依依墟里烟,浓浓东北情——读老藤长篇小说《草木志》

《在文艺工作座谈会上的讲话》指出:文艺创作不仅要有当代生活的底蕴,而且要有文化传统的血脉。《在文化传承发展座谈会上的讲话》再次强调:中国文化源远流长,中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更有力地推进中国特色社会主义文化建设,建设中华民族现代文明。

陈崇正小说:建构“南方异托邦”

陈崇正是重要的"80后"小说家。其创作历程可分为"学习时代"和"半步村叙事"时期两个阶段。在前一个阶段,他的小说带有鲜明的"练笔"色彩,努力在模仿借鉴中练习叙事技法并探索个人风格,逐渐形成了"宿命"和"恐惧"的创作主题。在后一个阶段,他通过"半步村叙事",建构起带有"南方异托邦"色彩的小说世界。在最新作品《美人城》中,他试图探讨"后人类时代"中人类面对生存危机时自我救赎的可能性。

重建斯科帕斯之宫——2020年长篇小说一瞥

自古以来,"记忆"就是一个长久困扰着哲人们的话题,关于它的成因、关于它的运作方式,一直众说纷纭。在古希腊传说中,女神谟涅摩绪涅(Mnemosyne)主掌记忆,而她的另一个身份即是"缪斯之母"。她的九个女儿分别主司史诗、历史、抒情诗、音乐、悲剧、喜剧、修辞学等一切精神活动,这些活动的目的都是赞美神灵、祭奠祖先和反思生命——"记忆"孕育了艺术和历史,二者同出一源,而艺术和历史反过来会加深记忆——这便是对记忆、历史与艺术三者之间关系最为本质的阐释。

我亲历外国文学研究所之曲折路(1964～1975年)

王平凡从20世纪50年代起长期担任中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所、民族文学研究所党政领导职务,现已年逾九旬。近几年来在女儿王素蓉的帮助下,他根据掌握的材料、个人记忆和走访,陆续写出《我亲历外国文学研究所之曲折路》《民族文学研究所创建和发展纪事》等,从中读者可以看到,中国最高文学研究机构几十年来曲折坎坷的行进痕迹。本刊从本期起将陆续刊发,以飨读者。

民研会:辉煌70年

王平凡先生长期工作在文艺科研战线,和中国民间文艺家协会的关系非常密切。他曾担任中国民间文艺研究会(中国民协前身)秘书长、主持工作。回顾中国民协70年历史,他特别强调:民协70年,成绩巨大,贡献辉煌;民协学术要发展,需要做好总结和规划工作。重要的倡导者、参与者、见证者要做好传记;资料全面收集、保存和利用是关键。

幸福街上,山河故人——读何顿《幸福街》

推究作者何顿的本意,小说《幸福街》所写的固然是两代人、70年间对美好生活的向往和追求,以及他们在此过程中所遭受的坎坷与不幸,但更重要的则是写出了人们在时代洪流冲击下所经历的心灵煎熬与痛苦抉择。但何顿并没有、甚至可以说是力避在小说中表现、传达出此类作品惯常拥有的'史诗性',他只是凭借自己美术专业科班出身的艺术敏感和高超的速写技巧,为时代、历史以及置身其中的众生赋形。何顿在《幸福街》中作得最为出色的,正是将历史的宏大决定因素与个体的性格禀赋完美地结合在一起,从而为个人命运给出了令人信服的解释。

在小说中隐去

我越来越喜欢上了小说,喜欢上了虚构,我甚至认为我们的生活就是一场虚构的过程和存在,我们都是小说中的人物.我在读到<花门戏问酒家翁>(岑参)这首诗的时候(老人七十仍沽酒/千壶百瓮花门口//道旁榆荚巧似钱/摘来沽酒君肯否)我便会觉着这样的诗也是小说.想象和幻想给了我解释自我与世界的充足的甚至是不可理喻的理由.……

让人生充满愈发丰盈、辽阔的可能

我的朋友兼同事“涛哥”陈涛是个神人。他写过小说,写过散文,写过评论,而且是中国作家协会职工里少有的在作协三个主要办公区域(东土城的机关、芍药居的鲁迅文学院、长虹桥的中国作家出版集团)都工作过的人。他的散文我读过,就是那本前几年曾经在圈里风靡一时的《山中岁月》(修订后的新版换了个书名叫《在群山之间》)。他的评论我读过,虽然数量不多,但每篇读过之后都让人印象深刻。

网络时代的民族文学生态

文学艺术的变革总是和传播手段的变革密不可分。21世纪连接世界的最新传播手段是互联网,它给文学带来的撞击力是巨大的。民族作家不仅是民族精神的守护者,也是社会生活敏锐的感知者、记录者和传播者,他们的作品必然是时代精神不可或缺的重要组成部分。在这场媒体变革中,少数民族文学创作、理论研究和文学传承得到了极大的发展,呈现出一派新的繁荣景象。

网络文学写作断想

近些年来，热热闹闹的网络文学，虽然在网上网下都吸引了众多读者的眼球，但作为一种新兴的文学样式，其自身的发展却一再陷入困境，始终处于尴尬的境地。由于中国的网络文学出现在市场经济的发展期，不可避免地带有市场经济的深刻烙印，价值取向的市场化便成为它与生俱来的特性。就目前的情况来看，网络文学以破竹之势，以勇士之姿打破了以往文学作品、作家产生的传统模式，却无法避开市场的诱惑与干扰。令人不得不正视它现今的处境。

十年网络文学：集体经验与民间智慧

网络文学在当代文学中的地位。虽然至今仍未有明确的界定，但有一个基本事实不容置疑。由于它的生产方式具有全民参与的特征．在短短十年时间里。无论是按字数还是按篇数计算．网络原创文学作品已经远远超过当代文学六十年在纸质媒体发表作品的总和。尽管网络文学在发展中出现过这样那样的问题．但它所形成的巨大的社会影响力已经无法回避。由中国作家出版集团和中文在线主办，《长篇小说选刊》及“17K文学网”承办的“网络文学十年盘点”，是对网络文学十年发展的一次整体性检阅．搭建了文学期刊与网络作家及网络阅读者相互交流的信息平台。通过这次网络文学盘点．我们可以看到：

村庄蕴藏着这世界的所有奥秘——《野望》访谈

宋嵩:您的很多小说都将故事的背景设置为一个名叫“芳村”的村庄,您也曾多次表示“芳村”是以自己故乡为原型的。在现实中,您的故乡是什么样的?付秀莹:我是河北无极人,在乡下出生长大,对乡村怀有一种特殊的感情。假如你到冀中平原上走一走,你会发现,一个村庄接连一个村庄。

现实的我们,我们如何现实

秦香丽:我们很多都有这样一个感受,一方面我们的文学写了很多现实的作品,每年有非常多的关于现实的文学作品出现3另一方面,这样的文学现实我们总是不太满意,我们总是把现实当成一个标准来衡量已经出版的作品,这其实非常的苍白,所以文学如何抵达现实,在今天就成为一个必须正视的问题,我们请各位作家和批评家共同地探讨一下。首先请宋嵩先生讲一下。

他乡

这么多年了。这么多年了,我一直不愿意回忆往事。比起往事,如果一定要,我更愿意谈论现在。现在,我的生活似乎不算太坏。至少表面上如此。我不知道,有多少人的生活能够经得起深究,或者追问。那谁说过,难得糊涂。不是吗?上篇我是什么时候开始爱上喝酒这件事的呢?好像是,来北京之后。帝都太大了,大到让人慌乱。一个人在这个庞大的城市,即便在汹涌的人潮里,也能听到内心孤单的回响。我害怕黄昏,害怕夜晚,害怕在深夜里忽然醒来,一个人面对漫漫长夜。

重提：美问题--《三个三重奏》的现代意识及启示

一个相当长的时期以来，在阅读当下的长篇小说作品时，我总是有一种不满足感或不满意感。这种感觉就像雾霾一样，让我的阅读极其艰难滞涩。但这种感觉却又极其模糊，一时找不出原因，找不到方向。直到2013年底，应朋友之邀，参加一个空间艺术展，看到展厅里那些空间感十足的展品，就像闪电划过夜空一样，心里猛然一亮——我找到了长期以来困扰自己阅读的这种不满足感或不满意感的原因了。那就是：我们当下的长篇小说太缺乏空间感了。一部十几万乃至几十万字的长篇小说，往往就那么平板地展开，而后又那么平板地结束。

秋已尽

从会场出来，遇钧躲在走廊的沙发上抽烟。 沙发临窗摆了一排，宽大的棉麻布艺，裸色，有一种漫不经心的文艺范儿。窗帘则是烟色的丝麻，挂着半透明的乳白薄纱。

回望面向残酷现实的青春

在每年动辄上千部的长篇小说新作中,真正在艺术的层面上容人鉴赏品味的,并不太多。出自青年作家欧阳娟之手的《路过花开路过你》,也正是在这一向度上,令人刮目相看。小说讲述了一个青涩、稍有波折的青春爱情故事。回眸一望,是这故事的开始;

他们的故事,随时会与我们不期而遇

故事发生在纽约中心曼哈顿。"世界是平的",一定意义上可以说这个故事发生在世界的中心。主人公爱比来自中国,是美国著名的哥伦比亚大学在校生,因此,这部小说也可以说讲的是留学生的故事、并可归为"80后"写作。著名评论家白烨先生在为这部小说所作序中称:无论是与过去的"留学生文学"相比,还是与当下的"80后"写作相较,它都具有较多异质的成分。是一次别样的艺术超越。

需要我们继续解决的“疲倦”

从小说标题的"疲倦者"说起。据说,现代都市的病症之一就是人们在紧张的生活节奏中疲于奔命,心理始终处在一种疲倦的状态。这是针对成人世界来说的,孩子们还没有卷入成人的竞争之中。

听一位山村女性倾诉对日子的看法

石淑芳是一位农村妇女,少女时代因作文课点燃了写作热情,从此与文学结缘,立志当作家;也从此坚持阅读和写日记,为当作家磨练基本功。17年里她写下85本日记,她用这些日记作为素材,创作出这部自传体小说。时逢中央六部委发起"情系农家。