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生态文明与一种共同体理论 被引量:2
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作者 大卫·柯藤 王爽(译) 《国际社会科学杂志(中文版)》 2020年第2期42-49,5,6,11,共11页
引言我们已经到达了人类历史上的决定性时刻。除非我们能够找到一条全人类共享的、能够与地球自然系统保持均衡关系的、满足地球人口基本物质需求的生态文明之路,否则我们就有可能成为首个故意选择自我灭绝的地球物种。这对中国来说是... 引言我们已经到达了人类历史上的决定性时刻。除非我们能够找到一条全人类共享的、能够与地球自然系统保持均衡关系的、满足地球人口基本物质需求的生态文明之路,否则我们就有可能成为首个故意选择自我灭绝的地球物种。这对中国来说是一种独特的挑战,因为中国必须从两种道路当中选择其一来引领世界。首先,中国可以选择成为一个统治全世界的超级大国,维持着这个临近崩溃的“帝国文明”式的全球治理体系。这一选择将注定导致全球生态系统的崩溃,甚至可能导致人类的灭绝。 展开更多
关键词 全球生态系统 生态文明 文明之路 物质需求 共同体理论 均衡关系 灭绝 超级大国
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有修养的人才快乐
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作者 《YES杂志》 《祝您健康》 2013年第7期-,共1页
有些人在《孟子》书中看到“性善”一词,就以为他的观点是人性本善。其实并非如此,因为孟子清楚地指出:一个人吃饱了、穿暖了,生活安逸而没有接受教育,就如同禽兽。由此可见,人不可能只靠本能而度过有意义的一生,修养是人生的必... 有些人在《孟子》书中看到“性善”一词,就以为他的观点是人性本善。其实并非如此,因为孟子清楚地指出:一个人吃饱了、穿暖了,生活安逸而没有接受教育,就如同禽兽。由此可见,人不可能只靠本能而度过有意义的一生,修养是人生的必修课。  孟子认为自己有两项特点:一是知言,二是善养浩然之气。知言是指:在听到别人说话时,可以判断这样的话是否有偏颇。至于浩然之气,则是要依循“直”、“义”、“道”而行动。“直”是内心真诚而正直,“义”是指做合理正当的事,“道”是走在人生的光明大道上。这三点长期实践下来,会让一个人化解私心与欲望,处在任何环境都随遇而安、自得其乐。 展开更多
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