智能驱动下的地方高校学报特色栏目建设——以《重庆三峡学院学报》“三峡研究”栏目为例

针对《重庆三峡学院学报》“三峡研究”栏目在信息时代面临的挑战与机遇,本研究探讨智能技术如何促进地方高校学报特色栏目的创新发展。通过分析当前国家政策导向和地方高校学报特色栏目的建设现状,阐述智能技术如何在选题策划、内容质量评价、智能编辑与把关、智能传播与互动等方面发挥作用。可以利用自然语言处理技术和机器学习算法优化选题并确保内容紧跟社会需求,构建“三观法”审稿平台提升稿件质量与审稿效率,运用智能推荐系统和AI摘要生成技术增强内容的个性化推送和网络首发效果。利用智能技术赋能栏目建设,还需解决数据安全、编辑人员技能提升与技术投入回报平衡等挑战。智能技术将引领地方高校学报特色栏目建设,深化学术内涵,拓展社会影响力,为学术界与社会创造更多价值。

应用写作课程思政教学改革探索——以重庆三峡学院为例

在大力推进课程思政及教学创新、应用技术型大学建设实施力度的背景下,应用写作教学团队结合应用写作课程特点及学生学情特点,主要从教学体系探索、基本理论构建、课程思政实施、教学方法及内容改革等角度对应用写作课程教学进行了实践探索。

元素与时空的文学史书写——南宋三峡行记文学探赜(下)

行记作为叙事文学,其叙事结构与内容有别于传统的抒情文学,从元素与时空两个层面切入,呈现向“诗文重情”转变的动态图景。历史叙事源于行记创作的史学传统,历史的贯通使得南宋三峡行记塑造出一个集体构建的情感与经验交流的复合体;地理空间叙事则是将自然地理与人文景致贯通,将地理意义转向文人化和人文化,增强文化标识能力,提升人文价值,随着行记的创作将整体的文化基点进行连接,从而创造出立体的三峡文化地图,更好地塑造和提升三峡地区的文化内涵。

三峡库区留守初中生语文学习心理关键问题诊断与矫治研究

三峡库区留守初中生因受区域特殊性与留守身份特殊性的影响,在语文学习中存在着学习兴趣缺失、学习效率低下及学习动机缺乏等现象。针对这些现象,本文在阅读大量文献资料以及社会调研的基础上,从教育学、教育心理学、社会学角度出发,结合问卷调查和实践经验,对其语文学习心理关键问题的本质进行了探讨,对现状进行了分析。研究发现,三峡库区留守初中生在语文学习心理方面表现出的关键问题较明显,应大力加强库区留守初中生语文学习的心理建设,特别要突出语文学科自身承载的情感教育与人文教育的作用。基于此,本文从教师、家长和学生三个主体角度出发,提出了解决三峡库区留守初中生语文学习心理关键问题的路径。以期通过研究与努力,改善库区留守初中生语文学习现状,促进学生全面健康发展。

元素与时空的文学史书写——南宋三峡行记文学探赜(上)

现代现象学的元素论关注元素组成的境域之间的强弱影响关系。南宋三峡行记中,土、水元素是最基本和最强烈的境域,塑造出浓厚的民族生存状态与精神状态。不同于中原地区哲学化的虚景天元素思考,三峡行记中的天元素成为附属陪衬,通过实景展现生态,气元素则进一步丰富了行记创作的内容和审美体验。

精神之海与诗意的“南方之南”——论孙频的“海边三部曲”与中国海洋文学

孙频以海为自己全新的创作支点,围绕着神秘的海域进行一次深刻的信仰与理想的历练之旅,在“精神之海” 与“南方之南”两个层面上凸显出人物在大海面前对生存的超越和对生命本质的追求,成为艺术家,成为自由者。孙频超 越过去的性别叙写,推动了中国海洋文化的发展。

论唐以来历代文学家在三峡中的经行

唐以来,文学家们踵迹相继经行在三峡之中,其实是多方面原因共同作用的结果。峡路交通条件的持续改善,为包括文学家在内的人们经行三峡提供了更多的便利。不同历史时期之中,经行三峡的文学家数量上的多寡,不仅相关于历代科举制度的兴盛或者寝废,也与不同历史时期殊异的政治局势相关。

论古代三峡地区农业垦殖状况与本土文学家分布之关系

古代三峡地区本土文学家的匮乏状况,与本地区长期以来较低的农业垦殖水平密切相关。较低的农业垦殖水平,使本地区形成不了对本土文学繁荣有重大意义的成熟的耕读文化形态。明、清两代,三峡地区各县农业垦殖指数与本土文学家数量的分布情况说明了这一问题。

三峡库区白羊镇乡贤文化刍议

三峡库区腹地白羊镇有独特的乡贤文化,魏士良是传统乡贤的典型,杨吉甫是现代乡贤的代表,新时代更涌现出许多感人肺腑的新乡贤。乡贤文化蕴含的人生智慧和奉献精神,引导健康的民风民俗,催生向上向善的正能量,是当前乡村振兴的精神文化动力。

高中生语文学习中群阅读的渊源、表现及教学策略

2020年修订的高中语文课程标准提出“以语文核心素养为纲,以学生语文实践为主线,设计‘语文学习任务群’”,群的阅读方式在高中生语文阅读中的重要性日渐提升。语文阅读是随语文新课程改革而兴起的一种极具代表性和突破性的阅读实践,源自格式塔“完形”理论、建构主义理论及模块课程。语文群阅读在课程标准、语文教材、课堂组织形式中均有表现,具体呈现形式有群文教学、主问题教学、大单元教学和跨学科课程。教师实施群阅读时要能够选择合适的阅读资源,引导学生有目的的预习,开展有组织性的课堂阅读,拓展有深度的阅读知识以及将课内阅读与课外实践相结合等策略,实现高中生语文阅读素养的提高。

新课标背景下义务教育语文学习任务群的认识与探究

《义务教育语文课程标准(2022年版)》的“课程内容”板块,提出义务教育语文课程内容主要以学习任务群的形式组织与呈现,推动了语文课程内容结构化变革。基于学习任务群的性质和理念,本文从学习任务群的课程价值取向、内容与结构、教学实施要点三个维度阐述了对新课标背景下义务教育语文学习任务群的认识与探究。进一步推进义务教育阶段语文学习任务群的有效实施。

新媒体语境下的新世纪文学现象研究——以陈春成《夜晚的潜水艇》为个案

媒介的变迁给世界带来了不可估量的影响,文学也毫不例外。在当前新媒体语境下,文学的生产机制、存在方式、传播渠道、文学批评等各方面都在发生巨大变革。新世纪文学应置于新媒体语境中予以考察,以 90后作家陈春成的作品《夜晚的潜水艇》为具体研究对象,重点分析新媒体对新世纪文学所产生的影响,探究新媒体语境下新世纪文学的特点及随之出现的相关问题,并试图从中得到启发,思考其可行性发展路径。

风景的内置:论袁宏诗歌创作的共同体意识

“自然风景”“脱贫攻坚”“民俗民情”这三个方面的艺术主题使袁宏诗歌既和过去保持着难以割舍的恋乡情结,又烙下个体人生体验的印迹。自然风景被诗人视为乡村文化的象征;脱贫攻坚呈现为新时代乡村振兴新气象;情感共同体是构架乡村与跨界民族风景的桥梁。情感共同体不仅内置乡村的自然风景,衔接乡村生活面貌日益变化的情感纽带,还渗透着乡邻和亲人之间的深厚情感,并且将这种情感统一于具有广阔空间领域的土家、藏、苗、汉等多民族的生命世界中,形成中华民族共有的情感体系和价值理念。厘清袁宏诗歌创作的生成与发展演变线索,能够真正认识到宽泛意义上的乡村风景内置的深刻内涵,有助于理解依托情感凝聚中华民族共同体意识的内生动力和逻辑关系。

《庄子·渔父》的幽默艺术

《庄子·渔父》一文以《论语》中的相关记载为背景,对孔子和子路师徒二人极尽调侃、揶揄之能事,行文妙趣横生,令人忍俊不禁。在文学尚不自觉的先秦时期,其所体现出来的这种对文章趣味性、可读性的自觉追求的确显得难能可贵。而对于该篇作者刻意为之的幽默艺术,迄今竟无一人指出,以致大大影响了对它的深刻理解,实属遗憾。

观诗、用诗与说诗——先秦时期文学接受的三种方式

本文对先秦时期流行的“观诗”、“用诗”和“说诗”三种文学接受方式进行了考察。文章认为 ,“观诗”虽然有明确的社会政治的接受取向 ,但已包含有审美鉴赏的因素 ;“用诗”尽管也要服从政治外交等实用功利的目的 ,但却赋予接受者对作品进行能动的再创造的权力 ;“说诗”则强调接受者在理解和阐释活动中主体意识的介入和主观能动性的发挥。“观诗”、“用诗”和“说诗”

王哲甫的中国现代文学研究

本文钩沉了新文学史家王哲甫的数则佚文及生平事迹,由此大致绘出他人生的轨迹及著述情况;并重点梳理了《我对于新文学的意见》与《中国新文学运动史》之间的内在关联,描述了《中国新文学运动史》及其引发的反响。

中国现当代文学教学改革探索

中国现当代文学时间跨度有百年之久,与中国20世纪的社会、政治、历史及文艺政策紧密相关,因此现当代文学教学有一定的难度,同时也面临着多方面的危机。教师的教学必须进行深度改革才能适应时代的需要。笔者认为现当代文学教学改革可以从如下几个方面着手,即:当下性、历史性、审美性等。

三峡文化论析

文章着重论述什么是三峡文化以及三峡文化的多层文化蕴含 ,即 :人与奇山秀水的和谐 ;泛自然神论的浪漫精神 ;兼收并蓄的文化因子。最后论述了三峡文化的心理结构及其未来的走向 ,指出未来的三峡文化在革新创造的同时 。

唐代文学家唐次贬谪开州考论

唐代文学家唐次被贬开州,其直接原因是为窦参所推重,并交好于窦参,受窦参贬官所累,最终遭致贬谪命运。谪居于开州期间,唐次也勤于政事,感念于民生疾苦,堪称良吏。除开勤于政事之外,唐次也是一位成就卓著的文学家,唐次谪居开州期间的散文成就对唐代古文运动有一定影响。

《寒夜》的空间叙事艺术——以地理批评为中心的阐释

《寒夜》是巴金创作生涯的巅峰之作和文学史上的经典之作,阐释者甚众,文本意义迭出。当前,现代文学“地方路径”研究方兴未艾,《寒夜》起于巴金的重庆地方性体验,展现重庆地方性色彩,是“地方路径”的生动实践。从地理批评出发,可以发现巴金在抗战后期的重庆形成的“场所意识”及其推动绘制《寒夜》故事空间地图的内在逻辑,也能够更好地阐释其中蕴含的外层地理空间与内层活动空间各具特色的叙事状况,进而深化对《寒夜》人物心灵塑造和悲剧主题表达的理解。