中医面部色诊测定方法述评

色诊是中医的特色之一。中医学很重视面部望诊,在《内经》中就对面部五色诊有详细的论述。所谓面部五色诊法,就是运用阴阳五行学说,按五脏配五行五色的理论,通过目测面部表现出的青、赤、黄、白、黑不同颜色变化来进行疾病诊断的一种方法。在现代,随着颜色光学理论的发展和测色仪器的更新,众多专家学者将颜色光学理论和现代仪器,如数码相机、色差计、分光光度计等引入到中医诊断现代化研究的领域,使之更为科学及客观化,以规避人为因素造成的面色诊断的误差。面部望诊的现代研究已取得一定成果,丰富了中医面部色诊的内容,但目前其使用的仪器尚不统一,数据不能反映中医色诊的全部信息,具有片面性,因此需进一步研制更加符合中医五色诊原理的科学仪器。

王庆其教授从瘀论治老年病经验举隅

人至老年,＂血气经络胜行则寿,不胜行则夭＂（《灵枢·寿夭刚柔》）,气血的正常运行是脉道通畅的必要条件。但是老年人气血已亏,脏腑之精已衰,生血乏源,运血乏力,从而出现血行迟缓涩滞或瘀阻脉中的现象。王庆其教授认为＂瘀＂是老年人重要的体质特点和病机演变规律,也是贯穿老年病始终的重要病理因素,既是老年人衰老的表现,也是导致衰老的重要因素,在临床中提出＂老人多瘀＂的思想,

近现代医家对《内经》石瘕的研究

石瘕最早出自《灵枢·水胀篇》,为子宫肌瘤、子宫颈癌、盆腔炎性包块、卵巢囊肿、陈旧性宫外孕、胚胎钙化症等一类妇科疾病,因寒凝、气滞、血瘀、湿滞、气虚、饮食不节、冲任亏损、脏腑虚损等致气血留滞胞宫,渐生包块,以病痛崩带四证为主,腹部日以益大,状如怀子,月事不以时下。治疗原则为可导而下之,以活血化瘀、软坚消瘤、顾护胃气、调理冲任、温阳散寒、清热燥湿等方法治疗。

“正邪”“虚邪”辨

全面探讨了《内经》有关“正邪”、“虚邪”的论述，指出“正邪”是八方四时乏常气，以人之体质虚弱为条件可成为条件性气候致病因素，“虚邪”则是不合时令的反常气候，有效强的致病性。两者为病，证候轻重不一，预后不同，反映了内外相应的发病观，防治时不离邪正两方，却区别对待，体现了辩证思想。

从未来医学发展的趋势看《内经》的学术优势

本文结合现代医学模式的转变,分析了《内经》学术理论对于医学模式从疾病医学到健康医学、从生物医学到生态医学、从治病到治人、从群体治疗到个体治疗、从病源治疗到整体治疗、从形神分离到心身同治转变的指导价值,认为揭示《内经》之隐微,发扬光大其精神,将有助于推动未来医学的发展。

《内经》临床研究方法探讨

《内经》不仅建立了中医学理论体系,而且也为中医临床医学的发展奠定了基础。我们今天研究《内经》如果不从临床的角度去研究其中的学术价值,就无法探骊得珠,推陈致新。目前的研究有用《内经》理论指导临床的个案研究,通过大宗病例回顾性研究验证《内经》理论,用流行病调查方法探讨《内经》学术观点和从古代医案考察《内经》理论的学术价值等几种。

《黄帝四经》和《黄帝内经》文化渊源及生态美学价值研究

《黄帝四经》《黄帝内经》皆属于早期道教黄老学派存世不多的著作,又皆以道为共同规则。"黄帝"共同语境下,具备生态美学的探讨价值:如同一只无形之手,道是黄帝生态美学理论基石的核心;循道为德,善在某种意义上以审美体验为基础;道生法,揭示了黄帝生态美学的无私立场;道之天、地、人三才维度,拓展了生态美学的疆域。在审美实践中,黄帝注重度的把握,强调和谐共生,提示我们生命的意义在于人类的精神世界。黄帝贴近生活、体验式的生态美学,将审美活动从直觉体验拓展至理性思考。

“中阳溜经”和“中阴溜腑”探析

探讨《内经》“中阳溜经”、“中阴溜腑”等疾病传变的形式，认为其说包含了诸如体质、发病、传变乃至于指导临床治疗等方面的意义；体质上的差异是决定外邪“中阳”或“中阴”的物质基础；“溜”体现了患者自身抗病能力在疾病传变过程中的趋向及其作用，“溜腑”亦寓有邪不入脏，或从阳明之腑而解的趋势。

中国导引养生文化的“养治一体”特色

从中国导引养生功法的发展历史入手,提出中国导引养生文化存在着"养治一体"的特色。通过对仿生导引术式和四时导引的分析,指出"养治一体"的特色是建立在"法则天地"的中医养生观和"天人一体""致虚极守静笃"的中国哲学理念基础上。

基于小波神经网络的哈尔滨市伤寒发病规律的分析

伤寒由伤寒杆菌引起的急性消化道传染病,其发病以夏秋季为高峰(8～10月)。为了明确伤寒发病率与气象因素的关系,探讨其发病规律,我们以小波理论为基础结合神经网络模型建立了小波神经网络模型,精度检验结果表明,后验差比值C=0.0033,小误差频率P=1,拟合准确率达100%。说明模型拟合和预测精度均较高。该模型揭示了哈尔滨地区伤寒动态发病规律,为该地区预防伤寒病的发生提供了科学依据,也为其他传染病发病规律的分析提供了借鉴。

微时代的《内经》网络教学改革探索

随着网络、通信技术的迅猛发展,无线网络应运而生,我们也从寻呼机时代跨进了智能手机时代。智能手机、微博、微信等软件的普及,标志着以短小精炼作为文化传播特征的微时代的到来,这些给泛在学习的实现奠定了坚实的基础。笔者将结合微信、微课程、微内容、微课、微学习这几方面的特点,来分析《黄帝内经》（以下简称为《内经》）在微时代的全新网络教学模式。

凌耀星教授膏方赏析

江南自古多才女。全国著名《内经》学家、名老中医凌耀星教授，以其医德才技，被誉为“一星如月倚壶天”，名满沪上。凌教授祖籍湖州，其远祖凌云，是明代前期名医，晚年被弘治皇帝召入宫廷，征为御医，与李时珍等少数几人，同列《明史》。其父凌禹声，是凌云十五世嫡孙，上海青浦名医，前清廪贡生，学识渊博，寿至76岁，犹手不释卷。

裘沛然先生人学思想探源

裘沛然先生一生崇尚孔孟儒学、敬业医学,行医70余年,救死扶伤,活人无数,被尊为"国医大师",晚年致力于人学的研究。这位早已功成名就的长者,耄耋之年,精研8年,只为著成一本《人学散墨》。从裘沛然先生对五四以来对孔孟批判的反思、崇尚孔孟人学、根深蒂固的道德忧患意识及欲构建理想社会四个方面可略窥一二。

基于数据挖掘陈以平教授治疗IgA肾病用药规律

目的通过数据挖掘探讨陈以平教授治疗IgA肾病(IgAN)的核心有效处方。方法选取陈以平教授治疗IgAN的门诊病例,根据临床疗效评判标准,分别按照估算肾小球滤过率(eGFR)斜率和24 h尿蛋白定量,判定有效病例和无效病例。在对患者的阶段用药强度标准化后,使用基于倾向评分的加权t值法挖掘潜在获益药物,并在药物配伍网络的基础上,通过BK算法发现潜在核心有效方的候选方,采用复杂网络结合基于倾向评分加权的Logistic回归分析对候选方的核心性和有效性进行评估,最终获得核心有效处方。结果共纳入309例患者资料,6323首处方,共获得26味对eGFR斜率、9味对24 h尿蛋白定量有潜在获益的药物,最终发现4个以eGFR斜率和2个以24 h尿蛋白定量为评判标准的核心有效处方,分析结果基本符合临床实际情况。结论陈以平教授治疗IgAN中减少蛋白尿或改善肾功能用药多以益气活血为主。

优化内经课程 建立适应个性发展的新型教学模式

目前，发展灵活多样、生动活泼、适应个性发展的新型教学模式已成为现代教育的一致方向。为此，我校开始摒弃以教师为中心的知识传授型教育，大力优化课程体系，更新教学内容，增强课程的社会适应性，努力构建知识、能力、态度及情感和谐发展的课程价值体系。

法国腊味爱派人类学侧记

法国本土中医的一支腊味爱派以“壬”字立论,从甲骨文视角解读中医,发展了一套以“三才”为核心的针灸理论。这一理论与巫术、《黄帝内经》之间的联系,揭示了现代医学缺失的一些内容,以及该理论在现代文明错位生存的秘密。腊味爱派也有自身的一些问题,然而从他者返回本来文化,借鉴其成功处探讨中医的未来显然更为重要。