释宫商角徵羽五声阶名的由来

本文联系王光祈的用人声发音的近代声学原理、冯文慈的据古天文学二十八星宿推测宫商角徵羽五个阶名的由来，和７０年代以来的考古新发现等，进一步从音乐哲学、语音学等视角来探讨五声阶名的源起与发展，并认为：五声阶名的由来是一个渐变的进化过程，它们源起于远古先民呼叫、歌唱的实践体验和观察（与语言的生发同源）；形成于巫觋文化中的（古天文学和人文意识）万物有灵观；成熟于周易和老聃以来的阴阳对应、化合和联想的象数思想；鼎盛于以《管子·地员篇》为代表的三分损益法等数术推理……历经数千年，遂以其独特而丰富的文化内涵。

太阳崇拜与太阳神话中的日神信仰及其寓意探析

太阳崇拜曾经普遍存在于全球的每一个角落。从远古新石器时代一直到今日的原始土著部落,对太阳的崇拜似乎还在进行,而其遗迹更是广泛散见于民间和文献记载中。比较神话学著名的创始者麦克斯·缪勒认为,一切神话皆源于太阳;而另一位著名人类学家爱德华·泰勒则在其《原始文化》中断言,凡是阳光照耀到的地方,都有太阳神话的存在。一般而言,太阳崇拜是自然崇拜的重要形式之一,“太阳是人类的缔造者,是伟大的万有之父”;日神信仰是原始宗教的一个自然阶段,也是自然神灵观的一种表现形式。

太阳神及其形象——日神信仰历程的初始阶段探析

作为原始宗教中最早的自然神之一,日神是各民族神话或信仰中较为重要而普遍的神灵。在这些神话传说和宗教信仰中,日神诞生的内容十分突出,其各种形象一方面体现了这些民族信仰与智慧的特征,同时也反映了这些民族文化渊源尤其是思想认识的早期特点。日神的诞生及其形象在不同的民族和地区表现出较大的差异。 一、日神的诞生 关于日神的诞生,我们可以总结归纳为以下几种类型: 1、自生说 日神自生观念体现了远古先民朴素的认识,反映了人们对太阳崇拜的程度,这种观念隐含了创世之说——太阳神经常以创世之神的形象出现。 在古代埃及。

贝多芬晚期作品风格浅谈

贝多芬晚期作品风格浅谈高宗仁习惯上人们将贝多芬的作品划分为三个创作时期。第一创作时期截止１８０２年左右，第二创作时期截止１８１２年左右（从１８０２年起），以后直到１８２７年贝多芬离世，则为他的第三创作时期。这一划分法最早是由一个名叫舒劳瑟（Ｓｃｈｌｏ...