都市人类学视角中的上海“士绅化”实践:集体记忆、空间重构和地方归属感

本文对始于1998年的田野体验和实地观察进行反思,以普通民众话语实践中的空间二元论入手,探讨上海城市转型语境中记忆与地方归属感之间的关系,同时观察、了解、体会和分析具有新上海特色的“士绅化”进程对于城市社区重塑的深远影响。研究表明:摧枯拉朽般的造城运动未曾减弱当地人对于特定场所和公共空间的集体记忆和想象,同时在日常生活中这种地方归属感会随着社会分层的加剧在特定的时间和场合,以各种方式加以呈现,成为当代都市话语和实践中的有机组成部分。

新疆于田流水墓地青铜时代人类颅骨的非连续性特征研究

新疆是欧亚大陆东西方人群交流的关键地带,新疆人群是研究东西交流史的主要对象。本文对昆仑山北麓青铜时代的新疆于田流水墓地出土的20具颅骨进行了61项非连续性特征的观察,对其中的20项非连续性特征与世界范围近代和现代人群进行频率数据的主成分分析,计算样本间的史密斯生物学距离,根据距离系数作邻接法聚类分析和多维尺度分析。结果显示,于田流水墓地人群是一组欧亚混合的人群,且与南亚人群有一定程度的相似性,表明东西方人群的交流早在公元前1000年就存在于新疆西南昆仑山地区。

青海大通上孙家寨古代居民mtDNA遗传分析

利用古DNA手段对考古发掘出土的人类遗骸进行遗传分析,是揭示当地古代人群来源的重要手段。我们通过克隆测序和PCR-RFLP的方法,从来自青海大通上孙家寨的约3000-3300年前和2000年前两个不同年代的牙齿样本中,成功得到59个线粒体高变I区和编码区的SNP位点的序列信息。之后我们将所得序列与来自亚洲大陆的34个现代人群共1833个个体和2个不同年代的古代人群样本的线粒体序列分别在个体和群体水平上作比较,结果表明这两个时期人群并不是一脉相承的。

海峡两岸汉民族与南岛民族肤纹之比较

本文研究与整理海峡两岸汉民族与南岛民族的肤纹数据,来比较与探讨目前他们的肤纹形态上的异同。研究群体包含台湾的汉人与原住民族群,以及大陆的汉族与海南的回辉人。研究结果显示两岸非官话(亦作北方方言)区汉族虽然在肤纹参数上有些许不同,但皆属于北方群。而南岛民族的回辉人和台湾原住民则分属南方和北方群,并且在肤纹参数上有非常显著的不同。这是第一个两岸南岛民族的肤纹比较研究,也是第一个非官话区汉人群体的肤纹比较研究。

科学识别真假太岁

在中草药中有一味特别神秘的药物——“太岁”。传说服用太岁有返老还童的功效,但是冒犯太岁又会有灾难。古代的人们非常偶然才在地底下发现太岁。现代因为大量基建工程挖开深厚土层,出土太岁渐渐多了,太岁便进入了市场,价值连城。罕见而昂贵,人们对其又知之甚少,市场上便出现了大量假冒的太岁,甚至发展出了重大诈骗案件。

对话Ⅳ:安来顺(主持),徐坚、王晓松、孟尧、许捷、陈娅、许潇笑

安来顺:我们先请孟尧老师、许捷老师、陈娅老师,就前面的发言,特别是今天的徐坚老师和王晓松老师两位的发言发表高见,当然也不局限在这两位老师的发言,可以对其他老师的发言发表高见,主题仍然围绕博物馆与空间的关系,请在场的徐坚老师和王晓松老师做回应。孟尧:先就徐坚教授的发言提个问题。

从无空间之物、物在空间到物建空间——博物馆的情境主义叙事方式

在博物馆中,“情境”是区分传统博物馆和新博物馆的分水岭,博物馆物和空间的关系深受不同时代的行为者的影响和干涉,通过物质性情境、文化性情境,以及不断生成的后过程情境的不断磨合,物和空间呈现出不同的面相和特征。考虑到这一季的主题是“物与空间”的关系,接下来,我将对空间做一些特别的阐释。我原定的主标题“关于博物馆情境主义的叙事方式”变成了副标题。

茶道经

茶之道,源远流长,博大精深,“世上本无可与中华匹敌者”。然而,近年来,“世人多好外道,所见之茶道,设案备席,煮水端茶,艺术而已,焉能为道?”,中华茶道不兴,流于形式与“艺术”,将“外道”视为“正道”之风有蔓延之势。有鉴于此,作者遍访茶山,觅嘉茗,“辨识茶气之纯正,改善制、藏、烹、饮之技艺,以中华真茶道举之世人,以养世人之体魄”,故撰写《茶道经》。

新疆西南部青铜时代欧亚东西方人群混合的颅骨测量学证据

新疆地处中国西部边陲,是东西方交汇的主要地区.生活在新疆地区的人群表现出非常高的遗传多样性.有研究揭示新疆东部人群在青铜时代就是由欧亚大陆东部与西部人群混合而成的.然而,没有研究表明新疆西部人群是何时开始混合以及多久到达西部.本文研究了新疆西南部和田地区于阗县阿羌乡流水村青铜时代墓地出土的18具颅骨的148个颅面性状.应用树图聚类分析、主成分分析和多维尺度分析对于阗样本的17个颅骨测量学参数与新疆周边其他古代样本进行比较分析.结果显示流水墓地人群是欧亚大陆东西方人群的混合群体,且东方人群的贡献为79%.因此,我们证明新疆西南部欧亚大陆东西方人群之间的混合最早可以追溯到公元前1000年.

肤纹学视野中的中华民族

肤纹是灵长目特有的性状，在包括人类在内的灵长目动物的手掌、脚跖面上，布满了组成各种图案的皮肤嵴纹。不难理解，肤纹学就是对指纹、掌纹和足纹的科学研究。