论赫钦斯的高等教育哲学

人称“神童”的赫钦斯(Robert MaynardHutchins,1899—1977)被誉为“20世纪美国最有影响的教育家之一”。布鲁贝克(1978)则认为,在“为建立高等教育的基本原理作出重大贡献的作者及其作为高等教育哲学里程碑的著述”中,赫氏的《美国高等教育》(1936)一书比纽曼的《大学的理想》(1852)和维布伦的《美国的高等教育》(1918)两部著作都“更为全面。如今。

杜威对传统教育目的的继承与超越

在传统教育与现代教育的对立与冲突中,杜威的观点无疑代表了现代教育这一派.现代教育是基于传统教育而又超过传统教育的一种社会现象.同样,在现代教育目的观中,杜威的教育目的观代表了现代教育目的的基本观点,正是对传统教育目的的一种继承与超越.一方面,他继承了传统教育目的的精髓,强调教育通过儿童经验的不断改组、改造而使其在其中自发地生长,从而达到为社会服务的目的,以实现其所追求的民主社会的理想.另一方面,他又超越传统的教育目的,借鉴当时科学发展的新成果,融汇经验自然主义的思想内涵,更加凸现出对人的主体性的追求,使他的教育目的观具有了现代教育所具有的特征.

《论语》与《圣经》道德教育的契合

《论语》与《圣经》分别代表着中国文化和西方文化的根基,过去我们只关注两种文化的差异性,本文拟通过道德教育这一平台寻求两书的共同之处。在道德教育内容、道德教育目的、道德实践、道德依归、道德情感、道德教育对象、道德典范等方面对《论语》和《圣经》若干相似之处进行了比较,发现两种古老文明最初都有着共同的道德观念,这正是我们现代人应当努力从先辈继承的宝贵精神资源。

大众传媒:开展生命教育不可或缺的资源

大众传媒作为目前影响青少年成长的最重要因素,是开展生命教育不可或缺的重要资源;为了有效地开展生命教育,应该充分重视大众传媒作为一般媒体、教学手段和课程资源在开展和推行生命教育活动中所具有的作用。

西学东渐与中国传统教育早期转型

中国的传统教育很大程度上适应了以自然经济、宗法制为基础的封建社会的需要，培养了大批的人才。然而，却又造成了中国传统教育重背诵记忆轻思辨理解，重文事经文而轻自然科学的缺陷，随着社会经济的发展，中国的传统教育的缺陷逐步显露。到了明末，中国传统教育面临着严峻的挑战。“教育既是文化的产物，又是文化的动因”。本文拟从中西文化交流的角度来谈一谈“西学东渐”对中国传统教育早期转型的影响。

浅谈教师继续教育的“校本”模式

任职学校，即教师从事教育教学工作的学校。发挥任职学校的作用，对于提高中小学教师继续教育的质量有着重要意义，为此，世界各国在探索中小学教师继续教育的模式时，越来越把目光投向任职学校，并试图建立一种能使任职学校的作用得到充分发挥的师资培训新模式。本文在简...

终身教育视野下的成人与儿童的冲突

终身教育在促进个人发展与社会进步的同时,却引发了成人教育与儿童教育的冲突,甚至导致了家庭关系的破裂。因此,只有重视终身教育的负面功能,探索其解决途径,才有助于构建和谐、幸福的家庭。

家庭教育教什么

近几年来，学生的自杀事件越来越多。在近几个月引起社会广泛关注的新闻里，就先后有数名孩子选择自杀。他们有的是大学，有的是中学，生命还没来得及展开就选择了离开。随着这类事件的发生频率越来越高，我们不禁反思：问题到底出在哪里？

闲暇与教育的相遇

近来，常听周围朋友抱怨：“每每享受完令人身心愉悦、宁静安详的闲暇时光之后，却又总伴随着一种负罪感。”罪恶何在？是对“浪费时间、虚度光阴”行为的愧疚抑或是对自己没有将喝咖啡、听音乐、聊天的时间花在工作、学习上的惋惜。在一次闲聊中，一位同事道出了他在享受闲暇时的微妙心理感受：“一种难以言明的价值约束总会在我享用闲暇时隐约袭来。而其所发挥的效力如唐僧对悟空的紧箍咒般灵验地束缚着、规劝着正在享用闲暇的我：不要过于沉迷于闲暇，工作、学习才是正道。”

试谈教育硕士与基础教育改革

教育改革是以人的活动来实现的,特别是以教师的活动来实现的,只有通过外界激发教师的改革动机,提高教师对改革的认识和理解,才可能产生改革的行为,即教师的活动。所以在研究教育改革时,必须考察教师的思想观念和行为活动。本文拟就教育硕士在基础教育改革中的观念更新和角色定位等问题上谈点浅显的看法。

提升课程意识

作为一种复杂的社会文化现象,课程本身具有相对性和不确定性,这就要求我们在进行课程的各项改革的时候,要有课程意识.

也议“文理分科”

2009年，教育部在制定国家教育发展规划时就“文理分科”问题向全国征集意见。笔者认为，“文理分科”只是普通高中教育中的一个问题，而非当前中国高中教育中的最迫切需要解决的根本问题，但是，笔者还是从历史角度、高中教育发展的现状以及文理分科现象背后的精神实质等方面阐述观点。

行走于两种文化之间--“民考汉”社会化问题及解析

"民考汉"这一特殊群体在社会化过程中行走于本民族文化与汉文化之间,这一处境对其社会化造成重要影响。文章拟就对"民考汉"在社会化过程中遭遇的问题进行具体呈现,并对"民考汉"何以在社会化过程中有此遭遇进行解析。

全球化语境下的课程文化观

目前,"全球化"的问题与理论已经成为人文社会科学界关注的焦点,不管人们对它采取批评还是欢迎的态度,都不得不承认,全球化已经成为一个不可逆转的客观事实和发展趋势,它已经以不同的形式渗透到我们的经济建设和人文社会科学研究中,并在不同程度上影响着我们的知识生活和思维方式.

也议“文理分科”

一、取消“文理分科”势在必行最近十多年，伴随着义务教育的普及和高等教育的发展，我国高中教育开始进入普及阶段，其中普通高中规模的发展尤为迅猛。党的“十七大”明确提出了“普及高中教育”的任务。在完全不同于上世纪末的社会环境及教育格局之中如何普及高中教育？普及什么样的高中教育？为回答和解决这些问题，华东师范大学“985”《当代中国基础教育发展》创新基地项目和教育部人文社科重点研究基地华东师大基础教育改革与发展研究所把《从精英转向大众的当代中国普通高中研究》列为重要内容，组织力量开展研究。

课堂反馈：走出简单评价的困境

在中国的课堂中有种普遍的现象，在课堂上积极发言的总是少数几个优秀学生，发言在很多时候似乎成了部分学生的专利。从小学到中学，随着年级的逐渐升高，课堂氛围却越来越沉闷。为什么学生都变得沉默寡言，不能说这与教师不当的反馈行为没有关系。教师对学生的反馈是课堂教学中的一个重要组成部分。（本文中的课堂反馈，主要是指中小学课堂中教师对学生的言语反馈）教师向学生提供恰当的反馈能够帮助学生明确自己的学习状态，

教师群体凝聚力的形成

教师群体作为学校的重要组成部分，是学校正常运转、学校教育教学工作正常开展的保障。而学校教师的群体凝聚力是学校全体教师力量的集合，更是学校不断前进与发展的推动力。教师的群体凝聚力就是一所学校能把每位教师维系在一起，保持一种相互吸引、互补、协调的关系，并把一切可能促成学校发展的因素，经过集结、整合、导向、强化，从而形成的一股合力。一个有强大凝聚力的教师集体，是一所学校办学力量之所在。培养教师群体的凝聚力，是每个学校管理者所追求的目标和长期任务之一。

教育推诿 一个值得警惕的现象

前不久去同学家做客，同学8岁的儿子见来了客人，正在做作业的他也停了下来，先是玩了一会玩具，可能无趣，非让我和他“杀两盘”。小家伙也许刚学会下象棋，个别规则也不是太懂，但“赖棋”的本领却是高超，一旦被我吃了一个子，他非要回棋，而他吃我的棋子时，却毫不含糊。结果一场棋下来小家伙是玩的兴高采烈、手舞足蹈。