忧伤的瓦斯

近代照明体系出现于没有火炕的区域。当北方还沉浸于通古斯人的简陋发明时，1865年的寒冬，也即同治皇帝登基的第四年，太平天国覆灭后的第二年，上海外滩诞生了最早的瓦斯灯[同治元年正月二十八日（1862年2月26日），上海英文报纸《航运商业日报》刊出筹建瓦斯公司的发起书，向社会公开集资。上海第一家瓦斯厂于同治四年八月十一日（9月）在泥城浜（今苏州河南岸，西藏中路西侧）建威。同年九月十三（11月1日）开始供气。十一月初一（12月18日），上海街头亮起了瓦斯灯。当时称瓦斯为“自来火”，瓦斯公司称为“自来火房”。这年是太平天国覆灭的第二年。就在当年，林肯遇刺，美国结束内战，孟德尔奠定了生物遗传学的基本理论，20个欧洲国家的代表在巴黎签订《国际电报公约》，李鸿章奏请设立江南制造总局于上海]。在昏暗的路灯下，马车缓慢地驶过碎石路面。瓦斯灯火投射在江面上，跟铁壳货船的桅灯遥相呼应。一种难以言喻的苦闷从这景色里流淌出来。刚从小刀会叛乱和太平军进攻的惊惧中平息下来的市民，开始凝望这半明半昧的光线。这个月亮的代用品，改变了眼睛的属性。

声音走私时代 邓丽君的声音“粉色革命”

上世纪70年代后期,从港台走私来的高科技日用消费品开始充斥中国的大街小巷,墨镜和喇叭裤构成的新生活方式,冲击着革命时代的生活信念和规则。在这些走私品中,便携式收录两用机和廉价的录音磁带,也是必不可少的构件。这些由现代科技支持的消费品,发动了现代史上最大规模的"声音走私"行动。它们携带着台湾歌星邓丽君的"气声",席卷红色中国。