约翰逊文学批评的互文性思想及其实践

本文在互文性理论框架下重新审视18世纪英国文坛领袖塞缪尔·约翰逊的文学批评,通过对他的散文集及其重要的文学批评文献中具有的互文性思想的梳理,指出约翰逊的文学批评和文学创作表现出较突出的互文性特征,在互文关系的生成方面以及强调改造转换的价值与作用方面与现代互文性理论的基本观点是一致的.

斯摩莱特《汉弗莱·克林克历险记》中的苏格兰民族认同

1707年的《联合法案》宣布,英格兰、威尔士和苏格兰以“大不列颠”的名号统一到一个王国之下,这种名义上的联合仍然掩盖不住彼此之间的不和谐和分歧。作为一名苏格兰人,托比亚斯·斯摩莱特目睹了联合王国成立后英格兰和苏格兰之间频繁出现的矛盾和纠葛,尤其是1763年后他身处英格兰厌苏(格兰)症的漩涡与动荡的岁月之中。因而他一生的文学创作和政治思考都是围绕着唤醒和构建苏格兰民族认同而展开的,对故土的至情思想以及消除狭隘的英格兰中心论从未离开过他的视野。在他的临终一曲《汉弗莱·克林克历险记》里,斯摩莱特强烈的民族认同更是袒露无遗。

菲尔丁的《弃儿汤姆·琼斯传》:喜剧性散文史诗面纱后的政治隐喻

《弃儿汤姆·琼斯传》在“喜剧性散文史诗”的理论框架下,展现了广阔的18世纪英国乔治时代的社会景象。小说的情节发展无不充满了喜剧气氛和喜剧效果。菲尔丁以精湛的幽默讽刺艺术在笑声中勾勒出一幅幅善与恶斗争的图画。然而,若从小说中包含的历史叙事及其政治隐喻来考察,就会发现《弃儿汤姆·琼斯传》喜剧性散文史诗的面纱后具有严肃的政治色彩和鲜明的历史指涉。它艺术地再现了英国自1688年“光荣革命”后詹姆士党人复辟斯图亚特王朝的叛乱以及由此给英国的政治生活带来的恐慌和危机,充分发挥出文学书写并介入历史时空的独特透视与重构功能。