符号互动视域下构建大学精神谱系育人模式的路径探析——以上海大学为例

大学精神谱系是大学文化的核心要义,是大学文化外显于形的符号象征。本文从符号互动理论视角出发,围绕上海大学精神谱系价值意蕴的挖掘与阐释、上海大学精神谱系符号意义的塑造、上海大学精神谱系育人模式的路径分析三个方面展开。深入了解大学精神的时代内涵及其育人价值;系统把握和梳理上海大学精神谱系的构成及内涵的价值意蕴;探讨和分析上海大学精神谱系育人模式的构建和开展实践性育人路径的可行性,弘扬和发展大学精神谱系的育人价值。

媒体融合视阈下校史剧对高校校史宣传效果的研究——以上海大学校史剧《红色学府》为例

上海大学这所在革命烽火中孕育而生的红色学府,自1922年建校至今已走过一个世纪。当前,上海大学广大师生及海内外校友通过线下多种路径宣传百年上大红色学府精神,如设立校史馆、校庆活动、校史剧展演等。囿于本体的单一表现方式,戏剧艺术形式下的红色校史剧在诞生伊始就面临着受众群体的局限性与传播的狭隘性。但互联网时代下传播媒介所呈现的多元性、互动性、融合性等逐步加强的趋势,也给我们提供了红色文化宣传新思路。为更好地提高高校文化软实力、培养师生的爱国主义情怀与校史认同感,本文采用文献调研、问卷调查和实地调研等方式的结合,在媒体融合视阈下寻求红色学府校史精神宣传模式多元化的路径,并对各大院校的同类问题提出“上大方案”。

育人视域下新生导生工作机制探索——以上海大学社区学院为例

上海大学社区学院对导生工作的探索已十余年时间,导生作为重要的育人力量具有不可替代的作用,他们能协助参与学生工作,充分发挥后备作用;积极献力日常事务,引领学生自我管理;立足学生现实情境,实现传播人文关怀;贯彻以人为本理念,寻求导生自我提升。但同时导生工作的选拔机制、管理机制、激励机制和考核机制存在亟待解决的现实困境,因此可以从完善导生选拔机制,坚守初心和使命如初;规范导生管理机制,保障责任和目标实现;建构导生激励机制,寻求物质和精神双赢;规范导生考核机制,促发良性竞争和提升等方面寻求出路、实现改革和突破。

发展型资助视角下高校勤工助学管理实践与思考——以上海大学社区学院为例

高校的勤工助学是高校资助育人的重要组成部分,但是高校的勤工助学多是侧重经济帮扶,无法发挥勤工助学在全员育人、价值引领、提升学生的综合素质能力等方面的重要作用。文章以上海大学社区学院为例,通过分析勤工助学岗位设置、规范管理、引入平台、融入思政教育等手段,叙述了再高校勤工助学管理实践中的经验启示和反思。

上海大学低湍流度低速风洞及气动设计

通过对国内外现有低湍流风洞进行调研和分析,上海大学力学所建造了一座低湍流度低速风洞(以下简称SIAMM400).该风洞具有低湍流度、可变湍流度、低噪声等几个特色.在风洞的设计过程中,对其主要部件(包括斜流式风机、稳定段、收缩段、试验段等)进行详细的气动计算,给出了设计依据.风洞建成后,结合实验室内先进的测量手段,除了能满足模型的测压、测速、流态观测等教学实验外,还可以利用该风洞从事航空航天、桥梁建筑、环境污染、汽车等工业空气动力学研究工作.

钱伟长教育思想在我校教育教学改革中的实践——浅论与时俱进的上海大学“三制”特色

在阐述学习和贯彻钱伟长教育思想和办学理念基础上,作者论述了上海大学所进行的以“三制”为核心的一系列教育教学改革实践的体会。这些体会对于探索具有中国特色的学分制模式具有一定的借鉴意义。

关于中国社会学及其成长的一些体会——访著名社会学家、上海大学李友梅教授

童潇:李老师,您好!非常感谢您给予我这样一个机会,接受我代表《甘肃社会科学》杂志对您进行学术访谈.我想,这次访谈也是我作为一名社会学的后学向您求教的一次难得机会,还请您能多加指点!李老师,您是中国社会学界的翘楚,也是中国中青年社会学家中的佼佼者和代表性人物.我一直认为,您的学术经历是您这代学者中十分丰富的一位,一方面,您是南开大学"黄埔一期"学员,是中国社会学恢复招生后自己培养的首批学者,您在农村和城市都曾经做过扎实的社会调研;另一方面,您又是名副其实的"海归",在法国——社会学学科的发源地——拿到博士学位,接受了严格的法兰西式的社会学学术训练洗礼,这是非常不容易的.所以从您身上,我常常会感受到您有某种"中西合璧"的研究底气.我很想听一听您的学术经历和学术成长的历程.

高校辅导员赴社区挂职锻炼的思考——以上海大学辅导员到街道挂职为例

切实加强普通高等学校辅导员队伍建设，支持辅导员参加挂职锻炼和学习考察等活动。对高校的改革、发展和稳定，对培养优秀的大学生和辅导员自身的发展，对建设和谐社会具有重要的意义。

上海大学通识课程体系的建构研究

本文通过问卷方式对上海大学通识课程进行实证调研,从知晓、认同和效果等维度把握本科生对课程的态度走势。针对调研发现的问题,提出上海大学通识课程体系建构应从育人目标、课程内容、师资力量和教学方法四个方面进行综合改革和建构探索。

真理的实践检验及其局限性——上海大学案例教程丛书序

就“‘案例教学’与理工、文科教材建设”发表见解。指出任何定理定律在实践中都具有一定的约束条件。认为“案例教学”不仅要用案例来验证理论 ,更要注重分析理论满足的条件 ,使学生了解理论的局限性 ,以此激发和培养学生的创新精神。呼吁在高等教育中推进“案例教学” 。

创意激活都市低效空间——上海大学延长校区246视界工作室改造设计

都市区功能的优化与整合凸显现有低效用地提效的紧迫性,保留既有建筑激活低效空间是一种低碳绿色、保留城市温度的干预方式。本文以上海大学延长校区246视界工作室为例,分析改造设计面临现实和发展契机,展现其从荒废的校办工厂到富有意趣的创意工坊的蜕变,阐述了改造过程所采用的多种创意有机置入、有限空间集成利用、废旧材料创新使用和低技术改善室内环境等策略,充分体现在改造设计过程中秉持的节制谨慎、低碳绿色的顺势干预理念和采取的适可而止又不乏创新的实现手法,反映出设计者注重历史文脉、友好对建成环境的态度。

1920年代上海大学的马克思主义传播阵地——以平民学校与工人夜校为视角

上海大学因学潮,于1922年10月由东南高等专科师范学校改组而成,汇集了邓中夏、蔡和森、瞿秋白等一批共产主义知识分子,为更好宣传和传播马克思主义,以邓中夏为代表的中国共产党,创办了平民学校、工人夜校,向学生、工人介绍马克思主义常识,一定程度上提高了工人、学生的思想觉悟,提升了1920年代上海大学的地位,促进了马克思主义在上海乃至中国的传播。

践行钱伟长先生教育思想 做好高校志愿者工作——以上海大学为例

中国社会转型时期,志愿者组织是新型社会支持结构中的重要组成部分。对于高校而言,志愿服务是现代社会对传统教育的全新阐释。本土性较强的上海大学,结合钱伟长校长"拆除四堵墙"的教育思想,正在悉心建设志愿者工作。本文试以上海大学为例,对高校志愿者工作做一些浅显的探析,希望对高校的育人工作有所帮助。

大学感恩文化建设的思考与实践——以上海大学为例

感恩教育与大学文化的融合,形成有特色的大学感恩文化,本文以大学师生对感恩的认知和参与调研中,从大学感恩文化内循环和外循环两个角度提出完善建议。

关于上海大学外地学生的调查

素以上海人居多的上海大学，现在每年招收的外地生比率呈逐年上升趋势。但是由于地区差异、生活习惯等诸多因素的影响，外地学生在学习、生活当中难免会遇到一些困难与问题，甚至在心理、精神等方面出现一定程度的障碍，所以，我们应兹给予他们更多的关心和帮助。鉴于上述原因，笔者于近日组织学生展开了有关外地生的调查。

高校学生学业问题成因及解决对策——以上海大学为例

随着时代的变迁,进入高校的新一代大学生的学业问题越来越显著。本文以上海大学为例,分析了高校学生学业问题产生的原因,并从多个角度提出了相应的解决对策。

短学期制下“信号与系统”课程教学改革的探索——以上海大学为例

针对短学期制下的"信号与系统"课程教学实际,以理论与实践结合为方向,在分析上海大学短学期制特点与弊病的基础上,建议采用小班化、短平快的教学演进模式,进行"信号与系统"课程的教学改革。此教学模式的具体思路为:重视基本理论与基本概念的讲授,突出强调时域与频域的对应关系与内在联系;压缩过时内容,淡化计算公式;以学生为主体,推进课堂翻转;推行联合大作业,探索"信号与系统"课程群建设。

关于加强高校党外代表人士队伍建设的一些思考——以上海大学为例

中发[2012]4号文件强调了党外代表人士队伍建设是事关党和国家工作全局的战略任务。党的十八大和十八届三中全会也都对统一战线工作提出了新的要求,加强党外代表人士队伍建设的重要性显得更加突出。本文基于党外代表人士的培养选拔使用等角度,分析了上海大学党外代表人士队伍建设的基本情况和存在的问题,在此基础上提出了加强高校党外代表人士队伍建设的相关思考。

大学生手机报认知和使用情况分析——以上海大学为个案

一、研究背景随着通信技术的发展和应用，手机报经逐渐发展成为媒体中的一支生力军，引起越来越多学者和研究者的关注。大学生受众作为一个独特群体，在拥有较高学历、较高信息需求的同时，本身没有独立经济收入，接触电视等媒介机会少，

上海生态环境产业技术支撑体系的构建和完善

上海构建完善的生态环境产业技术支撑体系,要进行顶层设计、系统布局,以应用需求拉动、技术创新驱动和政策体系推动,促进污染链、技术链、产业链三链融合、赋能发展。在纵向一体化的过程中,建立生态产业,催生产业集群,并建立产业生态系统,完成生态环境作为一个产业的系统性建设。