2023年中国创意写作研究年度观察

2023年是中国创意写作极为重要的年份,不仅学术活动与重要事件频繁,而且在理论建设和教学实践方面都取得新进展。理论建设上,“以人民性为中心”的学科话语构建、“以在地化为重点”的学科个案、学科经验、学科建设,“以国际化为方向”尝试引介与交流,“以数字化为方法”推进数智教育教学研究等成为重点。基本理论研究的亮点是从人民性立场出发,创意写作的“模仿论”“作者论”“学科史”“故事学”“创意学”“疗愈论”“创意阅读”等核心范畴和命题得到深耕。国家社会科学基金重大项目“世界创意写作前沿文献翻译、整理与研究”的立项具有标志性意义,为创意写作的学科基本理论、话语构建、学科身份等进一步明确了方向,基于比较创意写作学的视野,国际对话的空间也得以打开。

新意识形态与中国当代文化——王晓明教授在汕头大学的演讲

新意识形态是在旧的官方意识形态逐渐退出当代的中国社会生活之下应运而生的。它认为人是首先需要满足眼前物质利益的生物 ;现代化是人类社会的必由之路 ,现代化需要通过市场经济来实现 ,通过平等竞争来进行。新意识形态分散在无数的形象、文字、图片当中 ,充斥在所有的媒体之内 ,已经是当今社会的主流 ,但却在一定程度上标榜着它的异端性 ,这就是新意识形态的双重性所在。

当代中国上海社会分层结构形态及其解读——基于上海“五普”资料和2005年1%人口抽样调查资料的研究

本文运用国家统计局有关上海市人口＂五普＂资料和2005年1%人口抽样调查资料,分析和解读了当代上海社会分层结构形态,笔者认为尽管上海经济发展已经达到了中等发达国家水平,但上海社会分层结构仍然是＂金字塔形＂的,经济发展水平不会自然地建构一个与此相适应的社会分层结构;其原因在于城市化过程中大量的低端劳动力进入上海,以及收入分配的两极分化;因此,上海要成为一个以中等收入为主的＂橄榄形＂社会分层结构还有一段很长的路要走;中国的社会分层结构现代化将会经历一个更长的阶段。

哈佛大学的中国研究:从边缘到核心——基于旁听和文本的考察

2007～2008学年,哈佛大学的傅高义、怀默霆、华琛、凯博文和裴宜理等所做的有关中国研究的几场学术报告、他们各自的著作及相关研讨活动和课程,展示了哈佛在该领域进展的现状.傅高义对中国研究历史的回顾,怀默霆对中国收入差距扩大及是否引起冲突爆发的研究,裴宜理对中国历史文献中“权利”观的研究,华琛基于新田对中国家族制度、乡村生活、移民和麦当劳的多样化研究,凯博文跨越医学、人类学、心理学的研究,构成了当今哈佛学人中国社会研究的重要组成部分.缤纷多彩的研究项目和研讨活动（从前如区域研究,现今如哈佛燕京学社的午餐会等）、多样化的课程,催生了一代代中国研究的新生力量.这些研究者不仅多次到中国观察和调查,而且多半与中国社会有这样那样的个人关系和人脉渊源.在哈佛,中国研究业已从边缘的少人问津的区域研究领域之一,转变为备受瞩目的核心和显学,跨学科研究的兴盛、人类学的崛起、研究取向的学术化、对社会变革的关注,似成哈佛中国研究的近今轨迹。

“绝地天通”与中国原始宗教——政教转型

“绝地天通”概念背后,蕴含着上古社会的深层暗码,标志着原始宗教从民神杂糅形态向民神不杂形态的转型,显示着人类社会的首次政教分离。从《吕刑》到观射父,两个文本歧异互现,映现出经典释读的复杂性。人与神之间的身份交错,需在故事的完整化中达致逻辑顺畅。民神杂糅是原始宗教最初形态的核心特征。在此阶段,叙事主体是神,不存在公共巫师。由于绝地天通,转入民神不杂形态,政教分离,人神关系由亲密而转为规训,叙事主体转为人王。绝地天通是人神关系的更新,而非创制。从此开始,有了在天地之间的传话活动。

城市群规划实施效果评估研究——以长株潭城市群为例

长株潭城市群经济发展对于湖南省以及中国中西部地区的发展至关重要,且该城市群规划实施的效果对其他城市群有重要借鉴意义。基于此,文章根据2000-2017年地级市面板数据,采用合成控制法,评估长株潭城市群规划实施后对城镇化和环境质量的影响。评估分析表明,长株潭城市群规划的实施推动了城市群城乡融合,在一定程度上促进了城镇化的进程,但对环境造成了一定的负面影响,其原因在于长株潭城市群内城市之间的非均衡发展。因此,城市群应着眼于制定合理规划,促进城市均衡发展,重点落实城乡融合和生态文明;各级政府应加强公共治理,强化监督和治理责任,以更好地实现城市群规划的既定目标。

创意写作教育的文化产业痛点

英美创意写作教育及其创意写作实践证明创意写作教育能为文化产业培养创意实践人才。参与文化产业是创意写作教育的一个重要发展方向。然而,这种面向文化产业的创意写作教育面临诸多困难。创意写作教育在面向文化产业的过程中,所面临并亟须解决的具体问题是创意写作教育的痛点。“痛点”作为一个产业概念,在创意写作教育中被提出,是创意写作教育面向文化产业的一种思维方式。对观念、知识、消费、实践、产出五个方面创意写作教育的文化产业痛点进行分析,可以帮助创意写作教育厘清面向文化产业的人才培养思路,为创意写作产教融合提供反思路径。

生成叙事学原理

乔姆斯基生成-转换语法学解释了人类语言的习得和生成原理,促生了计算机自然语义理解和自然语言生成研究。尽管生成-转换语法学主要焦点在句法,重点在句段的合法性,但依据其思路,形成一种生成叙事学,聚焦章法,重点在篇章叙事的合理性,揭示人类故事叙事的深层生成原理,为计算机人工智能叙事提供基础理论支撑是有可能的。对世界欠缺的认识和设定原理、脱胎于世界的人设生成原理、人物的行动序列生成原理构成了生成叙事学意义上的基础生成语法,在此基本框架下,不同类型叙事又可以形成转换叙事,是为生成-转换叙事学原理。在“叙事生成-转换语法学”视角看来,每个故事叙事都可以看作是一个主谓宾结构的句子,这是基于人物行动序列的基础叙事生成语法,而所有的具体故事则是这一基础语法的转换生成,对叙事生成-转换语法的研究不仅有助于对既有小说作品的理解和解释,更重要的是它还能为文学创作提供有益的叙事生成启示,为计算机人工智能叙事生成研究和实践提供理论指南。

数字游民:追求工作和休闲的全面自由

数字游民群体主要由年轻的专业人士组成,他们从事线上工作并将旅行融入日常生活。这种生活方式打破了传统的居住和工作地点的限制,工作、休闲和旅行之间的界限也随之变得模糊。本文旨在界定“数字游民”这一概念,探讨该群体选择数字游牧的动机,以及如何将这些动机付诸实践。数字游民追求一种以全面自由为特征的整体性生活方式,力图实现职业自由、空间自由和个人自由。在理想状态下,他们将工作看作是一种源自内部动机的活动,它并不比休闲低等,更不仅仅是一种个人不得不履行的责任。同时,尽管休闲(包括旅行)是这种生活方式给人以积极体验的重要来源,它也带来了不少挑战,因此本质上还是一种不同形态的工作。

自由陷阱:数字游民和管理“工作—休闲”边界的纪律实践

大多数数字游民追求一种普遍的自由、自主和自决,想象着“超移动自由”以及工作和休闲融合的生活方式与未来。不过本文发现,在实践中,数字游民的工作和生活需要高度的纪律约束,包括外部纪律和自我纪律。一方面,数字游民需要比其他依赖特定地点的劳动者更加自律,甚至要比以往的自我更加自律。另一方面,他们还需要把自我纪律实践与外部规定的纪律相结合,后者由工作空间、基础设施、设备、时间规则、应用程序和流程规定和产生。由此可见,数字游民追求的自由,实际上是一种依靠高效的时间利用建立起来的特定类型的自由,即一种“有纪律的自由”。如果他们想要在工作和生活之间找到平衡,或者在日常生活中体验自我决定的控制和自由感,那就必须接受各种形式的纪律。数字游民可能最初试图实现一种主观的自由形式,成功地将工作、休闲和旅行融合在一起,但最后这种自由还是必须受到纪律的控制。

谢晋研究中的议程诱导与拨乱反正

谢晋是公认的电影大师。迄今为止,谢晋研究可分为创作伴随期(1957—2001)、“盖棺定论”期(2001—2011)、拓展更新期(2011年至今)三个时期。关于谢晋的研究已是成果卓著,但其研究过程中存在“作者论范式误区”“朱大可批评的议程诱导”和“比较方法的视野缺席”三大问题。目前对谢晋的研究应当主要聚焦于他导演艺术层面的研究,主要包括选题、立意、演员指导、镜头语言、艺术效果等五方面。其中,谢晋的导演风格在题材选择上尤为突出,即偏爱女性题材、现代人物和“偏主流”题材,这也是使其电影成为经典的重要因素。

体育实践空间的社会学研究——理论假设与中国的经验分析

主要围绕体育实践空间及其如何对其进行分析的议题,在分别对功能主义、型构社会学、文化霸权理论和文化研究学派的相关研究做出概要性梳理与评述的基础上,指出了它们在三个方面不适合用来分析中国的体育实践空间。随后,重点阐释了法国社会学家布迪厄的社会实践理论及其对体育实践空间的分析思路,并基于中国的实际情况对之做了若干理论上的修正和方法论上的补充。基于上述思考,对中国体育实践空间研究提出了基本的理论假设,并阐释了该理论假设对中国体育实践空间的解释逻辑。最后,结合中国的实际提出了一个分析性的研究框架,并指出在具体的分析中要加以考虑的3个重要变量。

“创意国家”背景下的中国当代文学转型——文学的“创意化”转型及其当代使命

创意经济时代,创新创意和创作创意成为社会经济发展的核心推动力,部分发达国家或地区通过"创意国家"战略,已经率先进入"创意国家"行列,享有发达创意国家红利。对标欧美的先发创意国家,建设"创意中国"势在必行。应对创意经济时代的到来,中国当代文学必然要走创意化发展之路,因应创意中国建设,建立"文学创意中国"战略,建设新型的创意论文学本体观,以文学的创意论转向回应创意中国战略实践,通过文学创意国家建设,让文学更加切实地介入创意产业及公共文化服务,助力大国文化战略及创意中国发展,是中国当代文学发展的题中之意。

民生建设中国家与社会的关系——从底层视角看国家的回归

在30年的改革过程中,中国国家与社会的关系是不断变化的,仅通过"社会"的发育来解读中国改革的进程是有失偏颇的,由此我们主张国家视角的回归。民生建设是对改革开放以来国家和社会的结构分化以及这种分化后果的一种回应,是对作为改革代价承担者的底层群体的一种补偿机制,由此文章提倡一种底层视角,通过底层视角我们不仅看到社会与国家的分离,而且看到国家对社会的浸透以及二者的结合交织。

技术治理的运作机制研究 以上海市L街道一门式电子政务中心为案例

本文试图从信息技术与组织结构之间互动机制的角度,对中国政府改革进程中信息技术促进基层公共部门革新的方式和路径做出较为深刻的分析。本文进一步发展了S.巴利和简.芳汀关于新技术与组织互动机制的模式化分析框架,建立了技术—结构的时间序列互动分析模型,并进而对上海L街道引进信息技术革新一门式服务中心的复杂过程进行研究。

基层权力运作的逻辑——上海社区实地研究

城市社区具有自身独特的权力运作逻辑,这一逻辑存在于行动者之间的互动过程之中。本研究选择居民委员会作为切入点,通过考察居委书记、居委委员、居委干事与其他组织的成员、居民区积极分子、普通居民以及某些特殊群体之间的互动过程,对城市社区权力运作或互动过程及其背后的逻辑展开分析。研究发现,在与不同群体的交往过程中,居委会工作者展示出了多种形态的权力,包括人情交往的权力、半科层化的权力、资源交换的权力、组织合作的权力和各种策略性的权力等,并最终概括出城市社区权力运作的五种逻辑,即依附逻辑、协商合作逻辑、精英主导逻辑、人情逻辑和服务交换逻辑。

生产性服务业提升“中国制造”效率的实证研究

中国制造业的快速发展已经引发能源不足、环境污染恶化和贸易争端加剧等问题,中国制造业到了需要转型的时候。生产性服务业作为知识和人力资本密集的亚产业,具有能耗小、污染少、附加值高等方面的行业特点,加快其发展将对我国制造业全要素生产率的提升产生显著的促进作用。中国政府应加大政策支持力度,鼓励生产性服务业和制造业间的产业融合,促进中国制造业产业升级,以实现我国经济社会的可持续发展。人力资本作为我国经济转型过程中最核心的投入要素,可采取"干中学"的方式加速其成长和培育。

中国农民的环境公正意识与行动取向以小溪村为例

不同民族和文化对环境公正及运动的地方化理解,有别于西方主流含义,构成全球环境公正和环境治理的前提。本文以一个中国基层农村社区的居民反对当地钨矿开采而进行的上访为例,试图揭示在独特的产权结构下中国农民的环境公正意识及行动取向。在这一个案中,少数钨矿老板一方面通过垄断并无偿使用公共资源获得暴利,另一方面却将严重的生态问题以环境零成本的方式转嫁给当地。这种"私人赢利,集体买单"的现象,是村民感到环境不公的根源。与西方社会尤其是美国公众在"环境公正"问题上强调"公平分配"环境利益与环境危害立法的政治参与诉求不同,当前中国农民在环境公正问题上的关注,主要集中在政府与企业在无偿获得公共利益的同时是否承担相应的集体或社会责任方面。

经济社会地位、年龄与心理健康:一项基于上海的实证研究(英文)

本文从社会结构的角度出发,以"2008年中国家庭动态调查(上海卷)"的数据为基础,考察了心理健康在社会各阶层间的分布以及这些分布在年龄组间的变化。结果显示,教育、收入、职业地位、社会地位与心理健康正面相关,而经济困难和不公正待遇则与心理健康负面相关。年龄和心理健康的关系呈现出"∩"型发展趋势;职业类型及教育程度对心理健康的作用在不同年龄组中出现了不同程度的变化。失业者较好的心理状态及青年技术人员较差的心理健康状况则需要做进一步的研究。

创意写作:中国化创生与中国气派建构的可能与路径

创意写作学科在中国已经经过了引进及初创阶段,未来即将进入中国化创生阶段。创意写作学科的中国化创生要有中国气派,要建构创意写作的"中国话语",产生"中国学派",要做到这一点,就要充分地研究西方创意写作史,研究它的西方土壤和适应性,厘清其与中国特色现实的距离;要建构中国气派的创意写作学科首先要建立"创意本体论"的文学理论新体系,同时要在"中国话语系统"的建构上下细工夫。