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当代中国城市化背景下的戏曲传承与发展方略 被引量:9
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作者 朱恒夫 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2012年第6期46-53,113,共9页
戏曲是在农业经济基础上产生的艺术之花,从内容到形式都表现着传统的农业文化,而在社会进入工业化与城市化的今天,它必然受到工业文明与现代都市文化的强烈冲击。戏曲已经到了抉择生死的关键时刻,若要使这一民族艺术鲜活地生存下去,必... 戏曲是在农业经济基础上产生的艺术之花,从内容到形式都表现着传统的农业文化,而在社会进入工业化与城市化的今天,它必然受到工业文明与现代都市文化的强烈冲击。戏曲已经到了抉择生死的关键时刻,若要使这一民族艺术鲜活地生存下去,必须制定正确的传承与发展方略。笔者的看法是:在当下社会新旧交替的转型时期,允许戏曲艺术形态多元化;为了让它与整个市场经济合拍,在维持它生命的前提下,必须坚决地要求它回到市场中去;若要与时俱进,融入时代的美学精神,"新杂剧"应是它发展的方向。 展开更多
关键词 当代中国 城市化 戏曲 中国传统文化 生存 传承 发展 方略
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清升平署皮黄剧目《戏凤》中的正德皇帝 被引量:1
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作者 朱恒夫 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2015年第5期156-159,186,共5页
历史上的正德皇帝耽乐嬉游,淫欲无度,底层民众为表达对他的不满,编创出《正德皇帝》《戏凤》等传说、歌谣、小戏等文艺作品进行讥讽。而清升平署根据民间小戏《戏凤》改编而成的同名皮黄剧目,则抹去了正德皇帝和佞臣的关系,将他塑造成... 历史上的正德皇帝耽乐嬉游,淫欲无度,底层民众为表达对他的不满,编创出《正德皇帝》《戏凤》等传说、歌谣、小戏等文艺作品进行讥讽。而清升平署根据民间小戏《戏凤》改编而成的同名皮黄剧目,则抹去了正德皇帝和佞臣的关系,将他塑造成温文尔雅、追求纯真爱情的帝王形象。 展开更多
关键词 戏曲艺术 作品改编 剧目创作 正德皇帝 真实品性 民间态度 清升平署
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论家族傩——以临武县大冲乡油湾村王氏家族的傩祭为例 被引量:1
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作者 朱恒夫 《民间文化论坛》 2013年第4期49-56,共8页
分布于皖南、赣南、闽北、粤北、湘南、川东等地的家族傩是傩文化中的一个重要类型,它是在家族祠祀的基础上形成的,其表现形式与内容有机地融合了儒、道、佛、巫的成分。家族傩和一般人家的行傩活动的根本区别在于合族参与祈禳全族全村... 分布于皖南、赣南、闽北、粤北、湘南、川东等地的家族傩是傩文化中的一个重要类型,它是在家族祠祀的基础上形成的,其表现形式与内容有机地融合了儒、道、佛、巫的成分。家族傩和一般人家的行傩活动的根本区别在于合族参与祈禳全族全村的平安。所演出的傩戏《孟姜女》或由《孟姜女》改编的剧目,寄托着人们家室团圆、家族人丁兴旺的企望,暗含着对繁重徭役强烈不满的态度。 展开更多
关键词 家族 傩祭 特点 意义 油湾村 王氏家族
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戏曲在海外传播的历史及文化意义 被引量:6
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作者 朱恒夫 《中华艺术论丛》 2010年第1期197-206,共10页
一、戏曲在海外传播的历史戏曲在海外传播的历史非常久远,最早传播到海外的戏曲很有可能是广东和福建的地方戏,传播的地方应是今日的东南亚地区。宋末崖山之战后,帝臣与许多官兵葬身大海。
关键词 戏曲创作 梅兰芳体系 海外传播 东南亚地区 青春版 宋末 《牡丹亭》 上海京剧院 戏曲演员 戏曲剧目
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《慈悲目连宝忏》的文献价值
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作者 朱恒夫 《文献》 CSSCI 北大核心 2012年第1期169-174,共6页
在上个世纪末的目连戏研究热潮中,学人们从大量的佛经中爬罗出了许多与目连及目连救母故事相关的内容,如《佛说盂兰盆经》、《罗旬逾经》、《目连弟布施望即报经》、《地藏菩萨本原经》、《诸经要事》、《撰集百缘经》、《度脱狗子经... 在上个世纪末的目连戏研究热潮中,学人们从大量的佛经中爬罗出了许多与目连及目连救母故事相关的内容,如《佛说盂兰盆经》、《罗旬逾经》、《目连弟布施望即报经》、《地藏菩萨本原经》、《诸经要事》、《撰集百缘经》、《度脱狗子经》、《经律异相》等,也将目光投注到了诸种形式的民间佛教故事上,如敦煌石窟中的十一种目连变文、《佛说目连救母经》、《目连救母出离地狱升天宝卷》、《目连三世宝卷》、《目连救母宝卷》以及鼓书、子弟书、琴书中的目连唱本。 展开更多
关键词 文献价值 目连救母故事 《撰集百缘经》 慈悲 《经律异相》 地藏菩萨 佛教故事 敦煌石窟
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