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冼夫人信仰的当代建构及社会记忆转型
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作者 杨飘飘 《文化与传播》 2018年第3期76-80,共5页
千百年来,冼夫人信仰在广东粤西地区及海南一带广为流传,成为当地最为盛行的民间信仰之一。人们对冼夫人的信仰也由最初的英雄崇拜、祖先崇拜,逐渐发展为对民间保护神,甚至"万能神"的信奉。新中国成立以后(1949~1979),受意识... 千百年来,冼夫人信仰在广东粤西地区及海南一带广为流传,成为当地最为盛行的民间信仰之一。人们对冼夫人的信仰也由最初的英雄崇拜、祖先崇拜,逐渐发展为对民间保护神,甚至"万能神"的信奉。新中国成立以后(1949~1979),受意识形态的影响,冼夫人这种"亦人亦神"的形象受到批判,一度陷入沉寂;改革开放后,政府对冼夫人文化的认可和对文化建设的积极推动,在"经济搭台,文化唱戏"政策驱动下,冼夫人信仰已成为区域文化资源的代表,成为宣传爱国爱乡教育、维护民族团结的典范。显然,这种形象重构是以官方主导的记忆方式的转变引起的。虽然冼夫人信仰已超越一般民间信仰的范围,但这种当代信仰的建构对社会记忆转型的作用,仍具有非常积极的意义。 展开更多
关键词 冼夫人信仰 建构 记忆方式 社会记忆
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