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传媒经济的世界对话——东方电视论坛暨“传媒新经济:中国与世界的对话”研讨综述 被引量:2
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作者 吴信训 周婵 《新闻记者》 CSSCI 北大核心 2005年第7期46-48,共3页
关键词 传媒经济 新经济 对话 中国 电视 东方 研讨 世界经济格局 开发与应用 理论与实践 2005年 数字技术 传统媒体 相互渗透 运行策略 上海大学 国际论坛 新媒体 课题 首届
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中国东西部传媒经济的失衡及其对策 被引量:14
2
作者 吴信训 《新闻记者》 CSSCI 2004年第1期30-32,共3页
关键词 中国 东部 西部 传媒经济 区域经济 经济差异 广告收入
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多维视角的中国区域传媒经济——“中国东西部传媒经济发展研讨会”综述 被引量:1
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作者 吴信训 陈积银 《新闻界》 CSSCI 北大核心 2003年第6期12-14,共3页
关键词 中国 东部地区 西部地区 传媒经济 区域经济
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拓展西部农村传媒市场 促进解决“三农问题” 被引量:2
4
作者 吴信训 陈积银 《新闻记者》 CSSCI 2004年第8期13-16,共4页
关键词 西部 农村 传媒市场 “三农”问题 传媒经济 媒体消费 报纸发行
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中国传媒集团化应注重遵循市场规律 被引量:3
5
作者 吴信训 《新闻爱好者》 北大核心 2003年第12期11-12,共2页
关键词 中国 传媒集团化 市场规律 行政干预 领导机制 激励机制
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马克思主义新闻观中国化的“理论自觉”与“历史主动”——习近平文化思想分支理论的一个核心性问题
6
作者 郝雨 孙佳利 《新闻爱好者》 CSSCI 2024年第2期35-39,共5页
马克思主义新闻观中国化,是习近平文化思想的重要分支理论“。以更加强烈的历史主动精神推进马克思主义中国化时代化”无疑是新时代的重要历史使命。中国共产党的诞生,无疑在很大程度上依托了早期的红色报刊传播与宣传组织作用。因此,... 马克思主义新闻观中国化,是习近平文化思想的重要分支理论“。以更加强烈的历史主动精神推进马克思主义中国化时代化”无疑是新时代的重要历史使命。中国共产党的诞生,无疑在很大程度上依托了早期的红色报刊传播与宣传组织作用。因此,中国共产党一直以强烈的历史主动推进党的新闻事业积极发展,而且,在革命报刊传播实践中也主动建构中国共产党的新闻传播思想,把马克思主义新闻观与中国新闻实践相结合,与中华民族优秀传统文化相结合,实现马克思主义新闻观中国化。在此历史进程中,中国共产党人牢牢把握历史主动,推进马克思主义新闻观的中国化。 展开更多
关键词 马克思主义新闻观 历史主动 历史自觉
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马克思主义新闻观中国化历史开启与体系成熟--毛泽东早期新闻实践与新闻思想发展的理论贡献
7
作者 郝雨 马宇涵 《新闻爱好者》 CSSCI 2024年第8期25-31,共7页
毛泽东作为马克思主义中国化的伟大开拓者,在新闻传播理论领域,同样继承马克思主义新闻思想,结合革命事业和亲自创办并参与新闻报刊实践,把马克思主义和我国国情及具体的历史环境相结合,为马克思主义新闻观中国化发展奠定了基础并加以... 毛泽东作为马克思主义中国化的伟大开拓者,在新闻传播理论领域,同样继承马克思主义新闻思想,结合革命事业和亲自创办并参与新闻报刊实践,把马克思主义和我国国情及具体的历史环境相结合,为马克思主义新闻观中国化发展奠定了基础并加以系统阐发。从整体的理论发展脉络来看,通过不同历史阶段的新闻实践,逐步形成了毛泽东新闻思想体系,而作为体系,也就表明在新闻思想理论的各个层面和系统中都具有了结构性和原创性的独特主张,整体推进了马克思主义新闻观中国化。 展开更多
关键词 毛泽东 新闻思想体系 马克思主义新闻观 中国化
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同质化竞争下新闻网站信息资源经营策略探析 被引量:4
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作者 吴信训 陈未 《新闻界》 CSSCI 北大核心 2005年第3期16-19,共4页
关键词 同质化竞争 新闻网站 信息资源 经营策略 网络媒体
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试论媚雅广告的表达机制——兼论其对社会排斥的隐性表达
9
作者 陈钢 《江苏行政学院学报》 CSSCI 2008年第6期29-34,共6页
媚雅广告是指以感性诉求为主、强调典雅情调、营造尊贵品位的广告形式。它通过对艺术、运动、地域和源语符号进行意义嫁接,完成符号赋值,一方面鼓励社会中上层进行精英反叛式的主动排斥,与社会普通大众保持距离;另一方面试图赋予社会各... 媚雅广告是指以感性诉求为主、强调典雅情调、营造尊贵品位的广告形式。它通过对艺术、运动、地域和源语符号进行意义嫁接,完成符号赋值,一方面鼓励社会中上层进行精英反叛式的主动排斥,与社会普通大众保持距离;另一方面试图赋予社会各阶层之间的不平等以合法性,故意通过差异化设置文化界限和社会区隔,导致了社会下层的被动排斥。从表面看,媚雅广告是一种新的消费理念与生活方式的表征;往深处究,不难发现它巧妙地利用了文化资本为之效力,是竭力追逐利润的商品生产者和试图扩张文化话语权的社会中上层两者合力的结果。 展开更多
关键词 媚雅广告 符号赋值 社会排斥 文化排斥 消费分层
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《花开中国》,花开东方
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作者 吴信训 《视听界》 2006年第2期50-51,共2页
关键词 东方卫视 中国 城市营销 跨区域媒体 地方卫视 栏目 节目制作
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马克思主义新闻观中国化进程及其时代价值 被引量:1
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作者 郝雨 李娟 《西部学刊》 2021年第11期5-8,共4页
马克思主义新闻观,是指马克思主义对新闻现象和新闻传播活动的总体观点和理论体系。对马克思主义新闻观中国化进程及其成果的四个阶段和习近平对马克思主义新闻观中国化的新发展新建构进行梳理,显示了马克思主义新闻观中国化的进一步成... 马克思主义新闻观,是指马克思主义对新闻现象和新闻传播活动的总体观点和理论体系。对马克思主义新闻观中国化进程及其成果的四个阶段和习近平对马克思主义新闻观中国化的新发展新建构进行梳理,显示了马克思主义新闻观中国化的进一步成熟。习近平对马克思主义新闻观中国化体系建构的时代价值是:以马克思主义新闻观统领新闻工作的指导思想,使得新媒体时代的新闻工作者具有正确的价值观和方向目标;丰富和创新马克思主义新闻观内涵,核心是“党性与人民性相统一”理论,始终坚持“以人民为中心”,在新媒体格局下让人民发声,为人民发声;有利于加强新闻工作者的素质建设,使之能够应对各种复杂局势中的舆论环境,坚持正确的舆论导向。 展开更多
关键词 马克思主义新闻观 中国化 新闻思想
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喜剧精神的当下意义 被引量:3
12
作者 陈钢 《艺术广角》 2008年第5期18-20,29,共4页
淡化政治、渴望放松和追求新奇等心理使得喜剧精神与当代国人之间形成了非同一般的心理契合。喜剧精神在大众文化的实践功能中得到了较好的实现,使得人们能够在笑声中培养起健康的人生观和世界观,是人们紧张心理的"缓冲剂"和... 淡化政治、渴望放松和追求新奇等心理使得喜剧精神与当代国人之间形成了非同一般的心理契合。喜剧精神在大众文化的实践功能中得到了较好的实现,使得人们能够在笑声中培养起健康的人生观和世界观,是人们紧张心理的"缓冲剂"和社会的"安全阀"。喜剧精神主张主体的独立性、社会的多元性和言论的开放性,暗合但又超越了后现代主义。它力图以审美形式获得自身内容的显现,但并不彻底颠覆理性和现存秩序。 展开更多
关键词 喜剧精神 大众文化 当下意义后 现代主义
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“諸子學的傳承及其時代精神”對話(選登)
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作者 陳鼓應 陳彦瑾 +6 位作者 陳贇 方勇 張涅 郝雨 張耀 陳志平 王澤宇(整理) 《诸子学刊》 2021年第2期326-353,共28页
2021年5月5日下午,華東師範大學先秦諸子研究中心在上海舉行了“諸子學的傳承及其時代精神”對話會,陳鼓應、陳彦瑾、陳贇、方勇四位先生就“諸子學的傳承及其時代精神”議題展開了充分對話。此次對話由黄岡師範學院文學院院長陳志平教... 2021年5月5日下午,華東師範大學先秦諸子研究中心在上海舉行了“諸子學的傳承及其時代精神”對話會,陳鼓應、陳彦瑾、陳贇、方勇四位先生就“諸子學的傳承及其時代精神”議題展開了充分對話。此次對話由黄岡師範學院文學院院長陳志平教授主持,華東師範大學校長錢旭紅院士莅臨現場致辭,整個對話采用了綫上、綫下同步直播互動的形式. 展开更多
关键词 大學 方勇 同步直播
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从上海报业新动向看中国传媒业转型与政媒关系 被引量:15
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作者 吴信训 喻国明 +1 位作者 胡泳 韩晓宁 《国际新闻界》 CSSCI 北大核心 2014年第2期58-68,共11页
本刊编辑部于2014年2月推出“名家聚焦”栏目。本栏目的宗旨在于,汇集新闻传播学界学者名家,对新闻传播学界和业界的重点和热点问题进行集中、及时的深入探讨。
关键词 中国传媒业 新闻传播学 转型 报业 上海 编辑部 栏目 名家
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数字化环境下电视媒体的业务经营空间及对策 被引量:2
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作者 吴信训 《中国广播电视学刊》 CSSCI 北大核心 2004年第4期12-13,共2页
信息时代.人类对传播技术可能前景的梦想:20世纪90年代初.人类确立的目标:“任何时间,任何地点都可以相互进行交流”。但今天的技术发展.实际上已经将上述梦想改写为:“任何时间、任何地点都可以相互进行形声并茂的交流”。
关键词 数字化环境 电视媒体 业务经营 经营空间 经营对策 付费数字电视 电视节目 电视市场
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让社会检验青春的视点——对当代大学生DV教育的思考 被引量:1
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作者 吴信训 《电视研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期71-71,共1页
中国正处在一个需要大量影视作品的时代。中国也正处在一个更多大学生激情投入影视创作队伍的时代。由于数字电视技术的应用与发展,特别是DV的问世,人类有了一个巨大的影视作品的播出平台。
关键词 当代大学生 教育 队伍 社会 时代 影视作品 激情 DV 数字电视技术 播出
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“风雅”的追问与追寻
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作者 杨扬 郜元宝 +2 位作者 郝雨 苏金成 陈歆耕 《文学自由谈》 2021年第6期138-143,共6页
像柳永、苏轼这样的历史文化名人,也有不那么"风雅"的时候;而名不见经传的谢叠山,却有着"清明正大之心不可以利回,英华果锐之气不可以威夺"这种令人惊叹的"风雅"。对"风雅"的追问与呼喊,构成... 像柳永、苏轼这样的历史文化名人,也有不那么"风雅"的时候;而名不见经传的谢叠山,却有着"清明正大之心不可以利回,英华果锐之气不可以威夺"这种令人惊叹的"风雅"。对"风雅"的追问与呼喊,构成了陈歆耕历史文化随笔集《何谈风雅》的特质和厚重。2021年国庆前夕,上海数位学人于风雅之地钟书阁畅谈经典阅读、历史非虚构写作与"风雅"话题。这里摘录部分内容,与读者分享。 展开更多
关键词 随笔集 历史文化名人 经典阅读 柳永 风雅 谢叠山 非虚构写作 苏轼
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