守沪抗疫 众志成城--上海宝玉石人显担当

2022年3月伊始,上海本土疫情呈多点散发、快速蔓延态势,是上海疫情防控常态化以来面临的一次严峻考验。战“疫”当前,在市、区民政局和有关部门的指导协调下,上海宝玉石人挺身而出,用高效行动,彰显了“疫”路同行的责任和担当。

“大红袍”鸡血石

有一年，我去看望以前曾一起工作过的大师兄老王，他显得不太开心，原因是他收藏了十几年的一方3．5厘米见方、高约10厘米、六面见血的昌化软地鸡血石印章，在几个月前一时冲动卖给了一个新加坡客商。老王说，当时客人要他开个价，他本没有出手的意思，但客人一定要他先说个价，并答应一定会给个好价格。他咬咬牙想开个“狠价”应付一下，说48万吧。

开拓玉雕首饰化的新途径

当代玉雕行业发展进入了一个新的阶段，同时，也面临市场调整和优质资源匮乏、玉石原料价格飙涨的严峻挑战。业内的玉雕创作者和专家学者在困境中思考与寻觅玉雕行业创新和发展的方向。其中，将玉雕艺术和工艺借鉴珠宝首饰的创意设计和工艺，实现小型、微型玉雕首饰化,无疑是走出玉雕行业困境的一种战略选择。

境由心生刀作笔玉亦载道写春秋——《佛法》的创作与心得

一块美玉在手是激发创作欲望和灵感的动力所在。几千年来佛教文化深入人心，得到这块美玉，第一个念头就是佛教题材。玉雕有“一相抵九工”的说法，是极言艺术构思的重要性。《佛法》的构思时间很漫长，翻阅无数资料，到寺院实地考察，与高僧大得请教相关知识，怀至诚之心去思考创作，有时一连几天盯着石头冥思苦想，反复揣摩，这其实是在与玉石对话、交流。佛法立意有两个主题：第一主题有三个组成部分，华严三圣(释迦牟尼佛，文殊菩萨，普贤菩萨)。第二主题是观世音菩萨展开的，观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征。

翡翠和白玉均须保养

翡翠、白玉等玉器收藏盛行于明清,是中华民族八千年来不可或缺的玉文化文明.“君子无故玉不去身”,儒家在几千年前就将“君子比德于玉”,赋予玉“仁、义、智、勇、洁”等美德,玉成为君子的象征.作为玉中之王的翡翠和玉中之后的白玉等玉石,其质地坚硬、百毒不侵,可它还是需要呵护保养的.一些错误的使用、“保养方法”反而会给它带来伤害.

白玉收藏的种种误区

"进入收藏界以后,我就像变了一个人.碰到藏友时,像小孩一样把自己的藏品拿出来一块分享,在分享作品的同时还在分享得到这件作品的那些过程.大概很多人都有这样的体会.其实,玩和田玉也一样.收藏和田玉更多的是有了一种精神寄托,一种生活乐趣."这是著名演员王刚的一番玩玉感悟,很受启发.

容易看走眼的相似翡翠

翡翠产于缅甸,那里出产世界上最美丽、最名贵的宝石级翡翠。翡翠以艳丽的翠绿色泽赢得了众多收藏家的追捧。老佛爷慈禧一生钟爱翡翠,宋美玲百岁大寿时只佩戴翡翠饰品,足以证明翡翠的高贵。

玉之遐想

一 懂玉的人是爱玉的，爱玉的人未必懂玉。 琢玉、赏玉、鼓玉，自当欣喜。有一种爱是深刻到骨子里的。能够与玉交流，感受到玉纤维的变化，像俞伯牙与钟子期那样的知音。

浅述藏传佛教玉雕造像的意义及可行性

藏传佛教造像供奉传统上多用金、铜等金属塑造,很少用玉石造像,随着藏传佛教在国内日益广泛地传播,信奉皈依藏传佛教的人数日益增多,笔者认为将传统玉雕和藏传佛教造像融合在一起设计,可以扩展玉雕作品的文化内涵,同时传播藏传佛教的丰富寓意,更好地满足宗教人群的审美需求.本文简要介绍玉雕藏传佛教造像及其可行性.