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论笛卡尔与安瑟伦关于上帝存在证明的区别
被引量:
1
1
作者
刘绍学
《蒲峪学刊》
1994年第4期1-3,共3页
论笛卡尔与安瑟伦关于上帝存在证明的区别刘绍学西方哲学史上,中世纪经院哲学家安瑟伦(1033—1109)以其关干上帝存在的所谓本体论证明而闻名于世。时隔几个世纪,在笛卡尔(1596—1650)的哲学体系中,又有一个相类...
论笛卡尔与安瑟伦关于上帝存在证明的区别刘绍学西方哲学史上,中世纪经院哲学家安瑟伦(1033—1109)以其关干上帝存在的所谓本体论证明而闻名于世。时隔几个世纪,在笛卡尔(1596—1650)的哲学体系中,又有一个相类似的关于上帝存在的证明。那么,这两...
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关键词
笛卡尔
安瑟伦
上帝观念
本体论证明
“我思故我在”
理性化
哲学体系
笛卡尔哲学
西方哲学史
宗教神学
下载PDF
职称材料
题名
论笛卡尔与安瑟伦关于上帝存在证明的区别
被引量:
1
1
作者
刘绍学
机构
上海工业大学社科部
出处
《蒲峪学刊》
1994年第4期1-3,共3页
文摘
论笛卡尔与安瑟伦关于上帝存在证明的区别刘绍学西方哲学史上,中世纪经院哲学家安瑟伦(1033—1109)以其关干上帝存在的所谓本体论证明而闻名于世。时隔几个世纪,在笛卡尔(1596—1650)的哲学体系中,又有一个相类似的关于上帝存在的证明。那么,这两...
关键词
笛卡尔
安瑟伦
上帝观念
本体论证明
“我思故我在”
理性化
哲学体系
笛卡尔哲学
西方哲学史
宗教神学
分类号
G65 [文化科学—教育学]
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题名
作者
出处
发文年
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操作
1
论笛卡尔与安瑟伦关于上帝存在证明的区别
刘绍学
《蒲峪学刊》
1994
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