政治文化视域下的民主发生学——以全过程人民民主为例

本文以政治文化为切入视角,探讨其具体是如何撬动民主政治发展的。通过对“形态发生循环”理论的运用和对当代中西方民主制度的客观比较,研究发现:政治文化虽然并非促成民主制度演进的单一变量,但其在整个发生机制中通常处于核心枢纽地位。其中,存在着“既有政治制度约束—民主政治文化构建—对应举措及实际影响—民主制度发展成效”的逻辑链条。同时,借由深入剖析全过程人民民主,再次印证了先进的民主文化会有力推动民主实践高质量发展的观点。

两岸关系在风雨中克难前行

近年来,面对拒不承认“九二共识”、企图推动“去中”、“脱钩”的民进党当局,以及美西方外部势力对中国台湾问题的不断干涉,两岸关系面临着巨大挑战。尽管如此,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,内地全面贯彻落实新时代党解决中国台湾问题的总体方略,坚决反对“台独”分裂和外部势力干涉,坚定推进祖国统一进程,进一步掌握了战略主动。

“一国两制”下香港青年国民教育的探索

增强香港青年的国家认同,是香港国民教育的核心内涵。香港回归后,中央政府和香港特区政府对其国民教育问题进行了不懈的探索与实践,进一步认识到香港国民教育具有鲜明的主权属性。随着“国安教育”的开展,香港国民教育即将迎来新变化。在教育目标上,将建立以“爱国、爱港、尊重社会主义制度”为核心的包容性国家认同;在教育机制上,香港特区政府将进行“国安教育”,建立健全与“一国两制”相适应的国民教育体系。

谁认同“九二共识”?--台湾地区民众认同度的社会学分析

利用美国杜克大学亚太安全研究中心与台湾政治大学选举研究中心共同执行的“两岸关系和安全调查”资料,分析台湾地区民众对“九二共识”的认同度。研究发现:台湾民众对“九二共识”的认同度与职业、阶层以及居住地域没有直接的关联,一些更容易在两岸交流中获益的职业和阶层并没有更显著地支持“九二共识”,各区域对“九二共识”的认同度也没有呈现“北蓝南绿”现象;年龄是影响“九二共识”认同度的重要因素,年轻群体对“九二共识”的认同度明显低于年长群体,40~49岁的台湾民众是对“九二共识”态度发生变化的关键时期;到大陆次数越多的人,越能感受到“九二共识”的意义,也就越倾向于支持“九二共识”;受教育程度则不具有独立影响力。应审慎看待当前岛内一些宣称“‘九二共识’已没有市场”的民调结果;未来如何在确保“两岸一中”这一核心意涵的前提下创造出一定的模糊空间,仍是我们需要努力的方向。

论民进党蔡英文主政以来的台日关系

2016年5月民进党再次上台执政后,台日均认为在亲台的安倍晋三内阁与亲日的蔡英文当局执政条件下,台日关系势必取得“突破性”发展。但三年以来,虽然台日关系在政治往来、双边贸易等方面有一定程度的提升,但并未取得“突破性”实质发展,未来愈加充满不确定性。当下,台日钓鱼岛与冲之鸟礁渔业纠纷仍未解决,长期困扰台日关系的福岛五县食品解禁问题由于“反核食公投”的通过而陷入困顿,更导致台湾加入CPTPP的愿望可能落空。在中日关系战略性改善的大背景下,当前的台日关系结构性矛盾交织,呈现跋前踬后、跋胡疐尾的态势。台日关系由以往相互过高“期待”逐渐回落到维护利益的现实层面,未来台日依旧会以“逐步积累”方式提升双方关系并合力抗衡中国大陆,而中国大陆的战略崛起与中日关系战略性改善是“制约”台日关系“偏轨”的最重要变量。

“九二共识”作为两岸关系和平发展共同政治基础的历史考察

自1992年海协会与海基会达成“九二共识”以来,两岸之间以此为共同政治基础,推动两岸交流交往与合作不断取得历史性突破。2015年11月习近平与马英九的两岸领导人历史性会晤,两岸政治互动提升到新的高度。“九二共识”在两岸两会最高负责人会晤与机制性事务性协商、在两岸事务对口主管部门“政策性对话”与机制性互访、在两岸领导人历史性会晤中,都发挥了基础性地位和作用,“九二共识”的政治地位不断提升,成为两岸两会交往谈判的共同政治基础、两岸事务主管部门“政策性对话”的共同政治基础与两岸领导人历史性会晤的共同政治基础,现在与未来,“九二共识”也必将在推进两岸和平统一进程中发挥无可替代的基础性作用。

习近平国家统一思想初探

党的十八大报告明确提出，“实现和平统一首先要确保两岸关系和平发展”。经过8年的两岸关系和平发展，两岸在政治、经济、社会、文化等领域的交流都取得了突破性进展，“台湾独立”的空间大幅降低，但另一方面，岛内民众“台湾主体意识”增强，“恐中拒统”的心理加剧。