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从魏晋以后汉语句式的变化看佛教文化的影响
被引量:
4
1
作者
沈锡伦
《汉语学习》
CSSCI
北大核心
1989年第3期12-14,共3页
佛教传入中国已有近两千年的历史。早在汉哀帝元寿元年(公元前2年),大月氏使者伊存就来到中原传播佛教,当时博士弟子景庐曾经在伊存那里学习浮屠经。汉明帝于永平八年(公元65年)还派遣使者去天竺求佛经,后使者携佛像经卷与梵僧迦叶摩腾...
佛教传入中国已有近两千年的历史。早在汉哀帝元寿元年(公元前2年),大月氏使者伊存就来到中原传播佛教,当时博士弟子景庐曾经在伊存那里学习浮屠经。汉明帝于永平八年(公元65年)还派遣使者去天竺求佛经,后使者携佛像经卷与梵僧迦叶摩腾同归汉土。东汉以后佛教交流更加密切,天竺及西域僧人来中国讲佛译经、学习汉文者日多。佛经大部分是用梵语(Sanskrit)、少数是用巴利语(Prakrit)写成的。
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关键词
汉语
佛教文化
句式
魏晋
梵语
佛经
巴利语
伊存
佛教交流
“被”字
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职称材料
题名
从魏晋以后汉语句式的变化看佛教文化的影响
被引量:
4
1
作者
沈锡伦
机构
上海师范大中文系
出处
《汉语学习》
CSSCI
北大核心
1989年第3期12-14,共3页
文摘
佛教传入中国已有近两千年的历史。早在汉哀帝元寿元年(公元前2年),大月氏使者伊存就来到中原传播佛教,当时博士弟子景庐曾经在伊存那里学习浮屠经。汉明帝于永平八年(公元65年)还派遣使者去天竺求佛经,后使者携佛像经卷与梵僧迦叶摩腾同归汉土。东汉以后佛教交流更加密切,天竺及西域僧人来中国讲佛译经、学习汉文者日多。佛经大部分是用梵语(Sanskrit)、少数是用巴利语(Prakrit)写成的。
关键词
汉语
佛教文化
句式
魏晋
梵语
佛经
巴利语
伊存
佛教交流
“被”字
分类号
H19 [语言文字—汉语]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
从魏晋以后汉语句式的变化看佛教文化的影响
沈锡伦
《汉语学习》
CSSCI
北大核心
1989
4
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