印第安俘虏叙述文体的发生与演变

印第安俘虏叙述产生于17世纪后半叶美国殖民地时期,是欧洲移民记录自己或他人被印第安人俘获经历的传记性作品,其独特的主题、结构和叙述视角构成了美国特有的一种文体形式。俘虏叙述虽为自传,但包含了不少虚构、夸张的成分,是一种具有小说潜质的文体,因此到18世纪末俘虏叙述就与感伤小说自然融合在一起,到19世纪20年代又与历史小说融合在一起,其发展演变的轨迹反映了美国文化遗产的多源性。

中译外:中国文学走向世界的瓶颈——兼与王宁教授商榷

《"世界文学":从乌托邦想象到审美现实》一文准确判断了世界文学语境下的中国文学地位,并提出中国文学走向世界过程中中译外工作的必要性。然而,作者认为中译外"尤其需要国外汉学家的配合和帮助",忽视了中国译者的主体作用,不利于中国文学最终走向世界。"中译外"工作的薄弱是目前中国文学走向世界的瓶颈,它受学界的观念、中国文学的创作质量、译者的自身素质等诸多因素制约。应采取国家向主要目标语言国派驻"文化大使"、以及提倡优秀的中国文学作者创造条件参与翻译自己作品的策略,切实提高中译外工作的效能,从而有效推进中国文学走向世界。

后殖民视角下的奥斯卡·王尔德--论王尔德的“阈限性”

奥斯卡·王尔德的身份问题是近年学界所关心的热点问题,身份问题对于王尔德而言是一种作为英格兰-爱尔兰特权阶级一分子所与生俱来的宿命,而由此所产生的张力则是他构建自我和他文学创作的源泉和动力。本文通过对王尔德的英格兰-爱尔兰出身背景、英爱教育背景以及其作品所体现出社会批评的含混性的讨论,指出了王尔德是一个徘徊在第三空间的人,一个极具"阈限性"的人。

主题-任务教学模式探究——以地方高校非英语专业硕士研究生英语教学为例

公共英语课程作为非英语专业硕士研究生一门必修的基础课,其教学质量直接关系到学生未来的发展。为满足社会对硕士研究生英语能力的要求及学习者的个性化需求,经过调查与实践,认为"主题-任务"教学模式是新时期地方高校非英语专业硕士研究生英语教学改革的有效模式,对提升硕士研究生的英语综合应用能力,特别是听说能力有一定的实效。

19世纪美国家庭小说与现代社会价值建构

19世纪中叶家庭小说在美国盛行。借助家庭崇拜的社会风尚,通过塑造道德高尚的典范女性形象,女性作家在美国社会的现代转型期,在狭小的室内空间找到了精神和经济独立的新方式并获得政治表达的有效途径。家庭小说不仅反映了美国社会的意识形态倾向,而且折射出文学与意识形态的相互作用在社会转型期对社会道德价值产生巩固、建构和修正的影响力。家庭小说以复杂的文本形式展示了道德信仰和意识形态之间的张力,推动美国社会核心价值如自立、平等、民主、正义的不断完善。