基督教文化与中国当代文学关系研究现状与思考

基督教文化与中国当代文学关系论题得到诸多学者的关注,在中国当代文学、海外华文文学、台湾文学、北村与史铁生等作家的研究中产生诸多成果.其成就与价值主要表现在:接续了中国现代文学与基督教文化的研究,梳理了中国当代文学与基督教的关联,拓展了中国当代文学研究的视阈和方法.研究也存在某些缺憾:研究过程中宗教、神学理论较为薄弱,一些研究牵强附会,一些研究缺乏文学史背景.

知青一代人的集体记忆——论新世纪的知青电影

新世纪知青电影是知青一代人的集体记忆,在知青爱情、知青岁月、后知青生活、知青后辈等的描写中,生动地展现出知青们上山下乡的岁月和返城后的生活与心态,呈现出共和国曲折跌宕历史中特殊的一页。新世纪知青电影在总体上以现实主义手法为主,在叙事中呈现出情景交融的诗意,在叙事姿态呈现出浓郁怀旧的意味。新世纪的知青电影中,不乏一些精品佳作,也有一些影片呈现出粗糙粗俗的境况。

论老舍的抗战鼓词

老舍在抗战期间投入诸多精力从事抗战鼓词的创作,用民间文艺形式宣传抗战。在抗战期间创作的大鼓词里,老舍揭露了日寇奸淫烧杀的罪恶行径,呼唤民众投身抗战保家卫国,赞颂抗日军民的抗战实绩。老舍抗战时期的大鼓词,按照构思类型来分大致为乡民抗敌型、抗战宣告型、抗日赞美型、诙谐幽默型,呈现出老舍大鼓词构思的不同追求。抗战宣告型、抗日赞美型因为没有故事,因而缺乏趣味,乡民抗敌型、诙谐幽默型延续了大鼓词通俗有趣的传统,为宣传抗战鼓舞民气起到了很重要的作用。

新世纪新常态语境与长篇小说创作

新世纪商品经济的持续发展、大众文化消费文化的流行、社会主义核心价值的提倡,使新世纪的中国社会逐渐进入到一个相对稳定的新常态中,在改革创新转型发展的大格局中,文学创作也呈现出一种新的景象,形成了文学创作的新常态语境。长篇小说创作繁荣与新世纪的语境相关,作家们、出版商、文学杂志关注读者、关注市场也已经成为常识,在大众文化流行的语境中,长篇小说成为大众文化消费的重要一部分。在新世纪长篇小说创作中,不少社会矛盾和社会问题进入了长篇小说创作者的视野,女性文学、乡土文学、城市文学、大学文学、军旅文学、知青文学、工业文学、历史文学、革命文学、职场文学等,以多样化丰富性的题材呈现了中国社会的方方面面。长篇小说作为叙事文学的一种,进入新世纪后在文学叙事方面有了一些新的倾向,促进了中国当代长篇小说艺术的丰富和发展。无论是日常化叙事、私人化叙事,还是传奇化叙事、寓言化叙事,都可以见出作家们在长篇小说叙事方式上的探索与实验,呈现出长篇小说创作的某些新变。新世纪长篇小说创作中,也呈现出某些与长篇小说文体发展的不利因素。长篇小说创作呈现出叙事碎片化、叙事影视化的缺憾,忽略小说讲述有意思故事的文体本性,使小说成为平庸琐碎细节的堆砌,形成了长篇小说创作注重场景化、注重人物对话而忽略人物外貌描写、心理描写的倾向。

历史小叙事中的温情记忆——程小莹长篇小说《女红》研讨纪要

引言 程小莹先生有12年纺织厂的工作经历，他的长篇新作《女红》（上海文艺出版社，2014年版）描写了转型后纺织厂工人的重谋生路，刻画了一些个性鲜明的人物形象，写出了不同命运的人物的自强不息。作家并不注重曲折跌宕的情节叙述，而把对生活、情感的回忆放在特别重要的地位，在细节中温情书写生活的记忆，在底层叙事中重现历史，以富有真味的语言叙写生活。他把大历史放进小叙事之中，打破了以往的启蒙叙事，推进了新写实小说的写实叙事，促进了方言进入小说创作。一个作家创作的最好动机可能是他不写不快，这种生活、情感、体悟等总积聚在心里，不写他总觉得这辈子都绕不过去。《女红》就是程小莹先生这种创作状态的作品。为了能对《女红》有比较全面的理解和把握，我们对该作进行了研讨。我们邀请到了作家程小莹先生、上海作家协会创联室副主任李伟长先生，参与研讨的还有上海师范大学中国现当代文学专业的博士研究生苟利波、王童、陈卫炉，硕士研究生金I恰、赵敏舟、孙羽程、屠丽洁、丁莉华、严静、杨婷婷等。

阿尔茨海默症患者生活的真实录写——薛舒长篇非虚构作品《远去的人》研讨纪要

《远去的人》是上海70后女作家薛舒2014年发表于《收获》的一部长篇非虚构作品。这部作品用纪实的笔调写了患有阿尔茨海默症（失智症）的父亲，作品运用充满了爱的纪实笔调，爱与痛交织。书中家庭的问题涉及了中国老龄社会的问题，使这部作品具有了一种普遍性的重要意义。

知识分子尊严与价值的艰难坚守——论阎真《活着之上》

《活着之上》是新世纪以来"大学叙事"的又一力作。小说通过第一人称叙述视角讲述知识分子聂致远求学、工作和生活中的生存危机和精神困境,通过细小而琐碎的日常生活,以细腻的笔触勾勒了聂致远、蒙天舒、赵平平等知识分子群像,特别是在对蒙天舒巧于钻营却因顺应权力的运作规律而"一路绿灯",赵平平坚守爱情、深爱丈夫却连活得好一点的简单愿景变得异常艰辛,聂致远常常纠结于"志洁行廉""知行合一"的文人品格但又在现实世界中面临种种困境的故事叙述中,深刻地展现了知识分子在不同价值立场中人生遭际的差异,揭示出在金钱和权利裹挟与挤压下,知识分子对尊严和价值坚守的艰难,显示出独特的认识意义和审美价值。

少年坎坷命运与家族宿怨化解---缪克构长篇小说《少年海》研讨纪要

缪克构的《少年海》以第一人称的视角讲述了一段让人回味无穷的少年生活,也呈现出两代人之间的恩怨纷争。小说采用"大视野,小故事"的叙事方式,塑造出一个个执著奋斗敢于战胜命运的人物形象,在描写童真童趣的同时,也表达了少年成长过程中的矛盾与迷惘。作者没有回避苦难主题,试图让孩子们在苦难教育中学会成长,能更加从容地面对生活。作者用诗意而温情的笔调,向读者展现了南方海滨村庄的时代图景和风俗民情。2017年,《少年海》由少年儿童出版社出版,上海师范大学当代上海文学研究中心杨剑龙教授于11月14日组织了研讨,与会者从叙事、人物、主题、风格、语言等角度对《少年海》进行了较为深入的分析解读,探讨了作品在新时期儿童文学中的独特魅力。现将研讨会纪要刊出,以飨读者。

文学经典化的历史语境和审美性——“20世纪中国文学经典化高峰论坛”综述

日前，由《中国高校社会科学》编辑部、上海师范大学当代上海文学研究中心联合主办的“20世纪中国文学经典化高峰论坛”在上海师范大学举行，来自《中国高校社会科学》编辑部和全国各高校的专家学者40余人出席了论坛。

“20世纪中国文学经典化论坛”征文启事

从中国文学史分期来看，20世纪跨越了近代文学、现代文学与当代文学三个阶段。20世纪诞生的中国文学作品展现出与中国古典文学作品截然不同的艺术特色。回眸百年，如何评价20世纪中国文学的经验与成就，如何论定20世纪文学作品的高原与高峰，成为学界热议的话题。

论小康社会文化建设的目标与路径

改革开放以后,从邓小平的中国式现代化的小康,到江泽民社会主义文明的小康,到胡锦涛全面发展的小康,可以见到我们党对于建设小康社会思路的不断丰富和调整。对于小康社会建设的目标的确定,以往大多将其定位在经济的发展和人民生活水平的提高,党的'十八大'将文化建设视作全面建成小康社会的主要方面,只有经济、政治、文化、社会、生态建设'五位一体'的建设,才是真正的全面小康社会。根据中国社会文化建设的现状,我们提出小康社会文化建设的路径。