当代都市社会中的穆斯林群体——上海与纽约的比较研究

上海和纽约两大城市在不同的社会制度和文化生活方式下有着不同的发展模式和现代化历程。但两大城市都有穆斯林少数民族群体的社区组织存在,因此在某种程度上面临着大致相同的任务:如何对待宗教活动场所的问题?如何规范清真食品的供应问题?如何管理穆斯林社区的问题?在全球化背景中如何调解市政府与社区的关系问题?如何开展宗教对话和宗教理解的问题?在处理这些问题方面,两大城市都有成功的经验和值得汲取的教训。由于两大城市处于不同的社会制度和政治环境中,因此它们在都市社会与穆斯林少数民族社团的关系方面呈现出不同的发展特点。

论我国医疗损害举证责任缓和规则的建立

《侵权责任法》已规定了"医疗损害责任"过错责任和过错推定等归责原则,就这些医疗损害的归责而言,还须从举证责任的角度建立我国医疗损害举证责任缓和规则。该举证责任缓和是一种涉及因果关系的、一定条件下由法官分配的证明责任。它属于医疗技术过失和因果关系的证明,其间所发生的医疗损害行为属于医疗机构对患者的职责范围之内;具体适用情形是,一方面已经证明医疗行为存在过错的可能性较大,另一方面患者已经不再具有进一步举证的能力,此时将受害患者的举证责任减轻,并将举证责任转换至医疗机构。

抗日战争在世界反法西斯战争中的作用

中国的抗日战争揭开了世界反法西斯战争的序幕,在世界东方开辟了第一个大规模反法西斯战场。中国抗日战场的持久抗战打破了日德意法西斯瓜分全球、称霸世界的图谋,成为世界东方抗击日本法西斯的主战场。中国战场是亚太地区盟军重要的战略支柱和后方基地。中国是建立国际反法西斯统一战线的积极倡导者和有力的推动者,为国际反法西斯统一战线和联合国的建立做出了重大贡献。中国抗日战争创造了弱国打败强国的宝贵经验。

道教与士大夫的人生哲学

在中国传统文化发展的历程中,道教的发展变化受到了士大夫的影响,如巫术等消极成分被逐渐摒弃,清净养性等积极成分被张扬了。与此同时,士大夫的人生哲学也染上了道教的色彩,即性命双修。这种相互影响的实质是儒道在共振中走向融合。

全球化对公共政策价值观的影响

全球化作为一种公共政策环境,对公共政策的基本价值取向和行为模式有着巨大影响。全球化要求在政策价值上的合作共赢,要求国际性公共政策中的公平正义。而全球化背景下的国内社会转型中面临的许多问题,也要求公平正义的政策价值。这些价值的实现离不开民主法治的制度体系。

财政(国库)集中支付中心内外管理问题的思考

财政(国库)集中支付制度是以国库的单一账户制度作为基础,实现资金的收缴拨款以国库集中收取和支付为主要形式的现代化的国库管理制度。国家进行国库集中支付改革十余年来,成绩突出,效果明显。但是随着改革的深入发展,在财政(国库)集中支付中心内外管理上,问题不断涌现,不仅有业务上的问题,同时各方面实质"短板"也十分突出。针对这一现状,文章在总结内外问题过程中,提出了财政(国库)集中支付中心建设的关键应归结到制度与职业道德的关系上,从而促进财政(国库)集中支付制度的全面推行。

血缘与地缘:孔、墨伦理思维之别及其意义

孔子将原初囿于家庭伦理的"亲亲"扩展为人我关系"亲人"的社会伦理,以家庭伦理类比社会伦理,但孝、悌为本的仁爱原则,由于家庭关系与非血缘的人我关系有异质差异,因此并不能对等和普遍化为社会伦理,这使得孔子还需从其它来源为仁爱原则寻找依据;墨子以地缘为基本社会关系,不再以特定伦理为社会伦理提供依据,试图从人自身追寻社会伦理确立的道德根源。孔子与墨子伦理思维变化的意义是:一、人性问题逐渐凸显。二、血缘宗亲伦理对日趋地缘制的社会如何可能。

试论人民代表大会民意表达渠道的完善

构建和谐社会,要求社会不同阶层、各个群体的利益诉求都能有充分表达的渠道和充分有效的反映,人民代表大会是我国最重要的民意表达机构,完善人大的民意表达渠道,才能形成我国政治体系中合理的民意表达结构。因此,需要进一步密切人大代表与选民的联系,增强弱势群体的民意表达,重视新型的民意表达渠道并逐步将其纳入制度化轨道予以规范。

西方古典法治理论的起源

法治在如今国际社会已经取得了广泛的认同,但是仁者见仁,智者见智,不同语境的法治具有不同的涵义。但是,总有一些理论是法治永恒不变的主题,这其中就包括"限制政府的权力",文章从历史、政治、理论三个路径来研究"限制政府权力"理论的历史起源,以为我国正在构建的法治理论增砖添瓦。

非政府组织与政府良性互动关系研究

近年来,我国非政府组织迅速发展,在社会生活的方方面面发挥着重要作用。然而,非政府组织在与政府互动过程中,仍然存在着一些问题。本文分析了非政府组织与政府互动过程中存在的问题,并从合作与制衡的角度探讨了构建非政府组织与政府良性互动关系的对策。

庞德社会学法理学对我国法律哲学的建构和发展的意义——以特定时空下的文明为视角

20世纪90年代以来,我国法学理论界对中国当下法律哲学的建构逐渐显现出法律人的理论自觉,出现了不同的法学理论范式。作为一种特定时间和空间背景下的知识产出,我国法律哲学的建构和发展必须经由法律人自身的理论自觉和努力才能得以型构出来。庞德社会学法理学产生和发展对当下中国自身的时代性法律哲学理论的建构过程提供了可资借鉴的理论资源。

中国高校图书馆──九十年代何去何从？

中国高校图书馆──九十年代何去何从？卢新梅（上海师范大学政法学院图书馆２００２３４）九十年代，处于改革开放和市场经济体制之下的中国高校图书馆，已失去了往日的风平浪静。面对困境、机遇和挑战，这块被誉为人类文明的“知识殿堂”，正在进行着制度转轨的激烈碰撞...

比较法视野下探讨沉默权的中国本土化

刑讯逼供"在司法实践中早已不陌生,我国的司法实践中刑讯逼供的情况十分常见,而且在司法领域打击刑讯逼供的收效并不明显。本文试图通过杜培武案的产生原由入手,反思冤案的"铸造"过程,以程序正义之名追问冤案的根因——刑讯逼供,以期通过探讨西方沉默权在中国的本土化,为走出刑讯逼供的困境寻求出路。

未来中国政治发展的路径选择——合作主义理论视野下的思考

合作主义可以被视为一种对国家和社会间常规性互动体系的概括。现实政治生活中的诸多困境是我国未来走向政治合作道路的决定性影响因素,但政治合作的土壤培植尚需要政府做出努力:促进民间组织的健康发展,扩大公有有序的政治参与,挖掘新的政治合作文化,构建合作型的政府治理模式。

协商民主理论与政治协商制度比较分析

协商民主作为对自由民主理论的批判与反思,在西方已经由纯理论的探讨进入了政治实验阶段。我国政治协商制度与西方的协商民主既有差别也具有一致性。要借鉴协商民主理论的合理之处,推动人民政协制度的发展与完善;合理设置界别,提高人民政协的包容性;积极引导人民政协各参与主体的理性政治参与;完善政协委员产生方式,提高人民政协的协商性。

结构现实主义视角下的中国崛起

外界对“中国崛起”的观察是多视角的，其中结构现实主义一直是一个重要的理论视角，其理论逻辑与主要思想无论是对西方的学术界、政府政策制定、乃至大众认知。

浅析上海社区建设所面临的新问题

本文以调查研究为先导,在时上海的社区建设所面临的新问题和取得的成果展开论述,阐明了关注社区建设的意义。

21世纪印度对非能源外交

印度与非洲隔海相望，历史联系紧密，早在殖民时期就建立了友好关系。冷战结束后，印度外交政策重心转向欧美，逐渐淡化了与非洲关系。然而，印度在联合国“人常”的失败，刺激了其加强与非洲的关系，以获取政治利益。与此同时，印度国内严峻的能源短缺制约了其经济发展。因此，新世纪以来，印度以能源为突破口，开展了一系列对非外交活动，以实现其能源进口多元化战略和大国梦。

政治领导与东亚区域一体化建设——试析东亚一体化进程中领导力的建构

全球范围内的区域一体化浪潮是当今世界和全球化并行的一个趋势。在世界各地区的一体化进程中,东亚地区的区域一体化进程发展与欧洲、北美相比较为迟缓。本文认为区域内领导力的缺失继而导致制度谈判的低效率是造成东亚地区一体化进展缓慢的最重要原因。在探讨了区域一体化的性质和对领导作用进行详细阐述之后,借助当代国际关系三大理论的视角,对在区域一体化进程中起作用的三种领导作用进行区分:结构型领导、组织型领导和理念型领导。通过对每一种领导力作用的具体分析,认为东亚区域一体化需要三种领导力的混合使用。