上海棚户区污名的构建与传递：一个历史记忆的视角

如果将上海棚户区污名的概念化建构和历史传递过程作为一种社会记忆,通过历史学的方法观察这一过程的阶段变化和整体性,就可以看出权力阶层在构建社会记忆中的重要性。早期棚户区得以滋生的自然和人文环境特征,构成了棚户区污名的基本要素,与棚户区形成初期有关的历史事实奠定了其污名的基本概念。官方态度与主流媒体的舆论导向在棚户区历史记忆的构建与传承中起着"定调"的作用,同时也规范着文化精英阶层和社会大众对棚户区污名的接纳、理解和认同。上海棚户区污名的历史建构和传递机制给我们的启示是:城市政府对外来贫困人口居住问题、生存问题的规划和管理,在初期就应当置于城市社会生态长远发展的范畴内去考虑。

近代上海社会保障事业初探(1927—1937)

1927年上海特别市政府成立之后,渐次实施了一系列颇具现代意义的社会安全措施。至20世纪30年代中期,逐渐形成一套包括社会救济、社会保险和社会福利等方面内容的社会保障网络体系。尽管其保障作用与稳定功能在30年代的中国表现得十分微弱,但在缓和社会的震荡、减缓社会的冲突程度方面,曾一度发挥了重要作用。

清末烟苗禁种与反禁种的历史考察

清末烟苗禁种与反禁种的历史是晚清政治史上的一个重要课题,长期以来对烟农的反抗活动的基本定位是正面的。本文则力图尽量还原清末烟苗禁种与反禁种的历史场景。晚清后期,烟土盛行,毒祸蔓延。从1906年起清政府再度发起禁烟运动,取得较大的成效,也遭到了一些烟农的对抗。烟农与政府的对立乃至于对抗的原因是多方面的。首先国家有国家的根本利益。其次,一些省份的农民不仅是鸦片烟的种植者,而且是鸦片烟的吸食者。第三,烟农对禁烟是不会积极的。清末烟民再三发动反禁种烟苗的事实表明:当时的政府威信已经大大下降了,民众对于各级政府的施政能力的信任有很大的保留,即便是对国家、民族真正有益的事做起来也很难。

瞿秋白与中山大学政治风波

如何看待所谓“江浙同乡会”是中共六大以后受命担任中国共产党驻共产国际代表团负责人、中共中央政治局委员瞿秋白与受米夫支持的以王明为首的东方大学宗派集团之间最早的矛盾由来。联共(布)中央撤消“江浙同乡会储金互助会”案件后,中山大学内的政治风波并未平息,为此联共(布)中央书记处两次组织调查委员会,调查中大的纠纷。第一次调查的结果解除了米夫中国劳动者大学校长职务,第二次调查则把有关责任推到以瞿秋白为首的中共代表团方面。瞿秋白和中共驻共产国际代表团站在中大多数同学的一边,与王明宗派集团的斗争是必要的,但因得不到共产国际的理解和支持,最终反而陷于逆境。共产国际相关错误决议的传达更是成了王明对瞿秋白残酷斗争无情打击的一大法宝。

上海棚户区群体的社会结构变迁及其文化心态效应(1919-2003)

前人成果对棚户区群体在上海落脚、繁衍生息以及融入城市等一系列过程缺乏历时性的梳理,现从历史变迁的视角对上海棚户区群体的社会属性结构和文化心态变化进行系统的探讨。结论认为:棚户区人口虽然在受教育程度和职业身份等方面偏向低端,在城市整体社会生态中处于底层的位置,但其文化心态中却存在着积极的一面。随着时代的变化,棚户区人的受教育水平和职业状况都出现了上升的趋势,这除了社会经济发展的推动作用,也说明棚户区人在逐渐融入这座城市,在不断适应城市发展对人力资源的需求。

西夏文《圣六字增寿大明陀罗尼经》对勘研究

在俄藏黑水城西夏佛教文献当中,宋施护译《圣六字增寿大明陀罗尼经》汉文本和西夏文本皆有保存,内容大致相同,可互相参校补充、缀合完整。西夏文有3种不同的版本,各具特色,但也都有些问题,在遣词用字上也有微妙差异,体现着抄刻经者的文化水平及对佛经的理解。以具体文献为例,可窥见西夏人对这类密教经咒的认识与偏爱,也有助于我们更准确地了解和把握西夏佛教的全貌和特色。

利玛窦地图的另一种本土化——卜弥格中国地图集B型考原

一引言。意大利罗马国家档案馆(Archivio di Stato di Roma)藏有一套汉字抄写、拼音对译的中国分省地图集手稿。此前图集深藏于罗马,其首次较完整地向学界公布,应是在2012年出版的由欧金尼奥·罗萨度(Eugenio Lo Sardo)、安东尼娜·帕丽西(Antonella Parisi)。

论全面抗战时期中共军队的战场动员与士气激励

全面抗战爆发后,中共军队以高昂的战斗士气,顽强坚韧地与日军作战,军队的“战时政治工作”发挥了巨大作用。在土地革命、抗日战争的烽火中,中共逐渐开创、发展、完善了一套在作战中进行动员工作的运作机制。战场动员以连队为基本单元,以党支部为核心,直接对士兵展开,贯穿战前、战时、战后三个阶段。在深化动员的过程中,中共以在战地制定具体化战斗口号、开展思想动员、发动革命竞赛、组织慰劳部队、追悼烈士活动等方式,充分激发士兵的战斗热忱,强化对党和人民军队的心理认同,增进军民之间的血脉联系。这一系列丰富而精致的战场动员工作,是中共军队以弱敌强、取得军事斗争胜利的重要因素。

哥本哈根的交通规划演进(1950—1990年)

丹麦首都哥本哈根因长期受益于国际贸易的兴盛和地理位置的优势,获得了广阔的国际市场和良好的发展机遇,其城市交通规划的实施与完善以及持续不断的港口建设始终发挥着至关重要的作用。二战结束后的欧洲工业复兴,不仅使丹麦的工业发展趋于高位,同时也促进了以哥本哈根为代表的大城市进一步扩张。自20世纪下半叶起,哥本哈根城市交通规划逐渐趋于国际领先地位:主要包括市内和市际交通网的设计、交通设施的建设和港口规划等方面,它们既有效地提升了城市的经济效益和社会效应,又充分体现了丹麦城市发展的阶段性特点。

17世纪多明我会士闵明我有关中国历史的书写及认知

1676年,多明我会士闵明我的《君主制中国的历史、政治、伦理及宗教论集》一书出版,将中国的历史典故引介给了欧洲。他在书写中国历史的过程中很大程度上参考了耶稣会士何大化的《中国分期史》,但由于“礼仪之争”的影响,二人也存在观点的分歧,比如他认为中国历代君臣都没有关于“天主”的真正认知。另外,闵明我引介中国历史除了为印证其宗教观点,用它来为自身的传教路线进行辩护外,也有其世俗目的,他对中国的政治伦理十分钦佩,希望欧洲君主能够效仿中国的君臣治理模式。从总体上来看,闵明我所撰写的中国史依然是以宗教史观为指导,他对何大化著述的引用,也让我们看到17世纪多明我会与耶稣会之间的互动与影响。闵明我有关中国历史的书写与耶稣会士的相关著述共同构成了早期中学西传的一部分,并为欧洲人带去了新的有关中国的认知。

远东镭锭中心——上海中比镭锭治疗院研究

1931年,在中比庚款委员会的促成下,中国第一家肿瘤专科医院——中比镭锭治疗院在上海诞生。本文依托中国第二历史档案馆和上海市档案馆的档案资料,同时广泛搜集近代报刊、医学专业期刊,首次系统研究了中比镭锭治疗院的历史。本文认为,中比镭锭治疗院拥有比肩国际先进水平的放射治疗设备和专业医疗人才,为近代上海肿瘤患者送去福音的同时,也为新中国成立后上海乃至中国的肿瘤防治事业奠定基础。

明清以来徽州与苏州社会保障的比较研究

明清以来 ,由于徽州与苏州两地自然人文条件、经济社会结构不同 ,其社会保障也各具特色。而徽州商人是徽州与苏州互动的中介 ,两地的社会保障因而也发生互动联系。互动不仅对两地社会保障形式与内容产生影响 ,而且影响了两地社会的发展路向。

明清以来苏州、徽州的区域互动与江南社会的变迁

明清以来随着徽商向江南经济中心苏州的移徙,两地经济、文化互动日趋频繁。财力雄厚 的徽商将巨额的商业资本汇聚到苏州,大大增强了苏州的活力。徽商的商业利润输回徽州,却加固着徽州 宗族社会的旧秩序。苏州与徽州的互动,渗透于社会生活的各个侧面。

超越地域的疆界:有关区域和区域比较研究的若干思考

区域史研究是推动整体史研究深入发展的必由途径,而在区域史的研究中一方面必须守住疆界,另一方面又必须超越疆界,进行区域的比较。在比较中关注互动区域间的相互沟通、相互作用和相互知觉,有助于我们更好地把握区域的特质,揭示区域之间的内在联系,更为深入、全面地认识社会运动的规律和社会的结构。

明清时期安庆地区的渔业经济

本文对明清时期安庆地区的河湖水系形态及其演变做了较为详细的阐述 ,揭示了部分湖泊水体逐渐淤塞湮废的过程 ,并初步探讨了导致其迅速淤浅湮塞的原因 ;本文还从该地区的渔税征收机构河泊所的设置分布及裁革情况 ,渔课的数量、比重及变化等分析和探讨了明清时期这一区域的渔业经济状况及其变迁。

国货广告与市民消费中的民族认同——《申报》广告解读

2 0世纪二三十年代 ,正是国货运动高涨的时期 ,以销售商品为目的的国货广告在报刊杂志上大量出现。以这期间影响巨大 ,在登载国货广告方面极具代表性的《申报》来说 ,这些国货广告通过话语言说把生产、销售以及消费国货同爱国主义联系在一起 ,一方面为国民提供了广泛的爱国途径 ,使国民在日常消费的过程中寻找到爱国的高尚情感 ,从而获得强烈的民族认同感 ,为民族资本主义提供了宝贵的发展空间。另一方面 ,国货广告的爱国主义言说消解了爱国主义本身具有的神圣性和严肃性 ,使得爱国主义成为许多追求享受的人的消遣品。

人文主义究竟给近代西方文化带来了什么

人文主义是一个动态的概念,其基本内涵产生于文艺复兴时期,并在往后的西方思想文化进程中传承发展,逐渐成为社会的主导意识之一。它的最重要影响力在于其世俗性人学内涵,也就是将世俗的人当作思考万事万物的出发点和中心。人文主义者主张信仰和理性各有其存在合理性的双重真理说,这对提升理性地位有积极的意义。文艺复兴时期以来,西方文学艺术繁荣现象与人文主义诗性智慧密切相关,后者更深层次的意蕴在于启导人们完整地认识人和思想文化的发展。

警惕新左派的极左化危险

2015年国内新左派中的极左思潮,在社会群众中,甚至在一部分党内干部中有所抬头。"左"的思潮的复苏,表面看来是帮中央维持政治稳定,实际上是从"左"的方面反对党的十八大提出的"不走封闭僵化的老路,不走改旗易帜的邪路"的正确方针。

论北宋林特茶法改革

北宋林特茶法改革与真宗朝的政治斗争密切相关,是北宋茶法改革演变过程中的一个环节,是为解决茶叶虚估之弊的第一次改革。但林特茶法改革从一开始就被丁谓集团利用,作为聚财手段,为其政治目的服务,是不彻底的改革。