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以传统作为参照系——贡布里希对现代艺术观念的理解与批评 |
牟春
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《中南大学学报(社会科学版)》
北大核心
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2023 |
0 |
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2
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现代意识与伦理反应——一个基于哲学语用学的方法论反思 |
贺敏年
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《浙江学刊》
北大核心
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2023 |
0 |
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3
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情感现象的本质及其构成环节 |
张志平
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《江海学刊》
北大核心
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2024 |
0 |
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4
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西方学者对马克思主义哲学中国化文化背景的研究 |
张允熠
张弛
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《学术界》
CSSCI
北大核心
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2007 |
18
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5
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论老庄道家的语言哲学思想 |
吴福友
吴根友
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《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2009 |
11
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6
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论“学而时习”对孔子哲学的奠基意义——对《论语》首章的尝试性解读 |
郭美华
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《现代哲学》
CSSCI
北大核心
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2009 |
8
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7
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清末上海穆斯林社团成立董事会事件初探 |
王建平
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《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2006 |
5
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8
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整体之诚与继善-成性--王船山对孟子道德哲学的诠释 |
郭美华
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《社会科学》
CSSCI
北大核心
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2017 |
4
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9
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哲学的困境和黑格尔的幽灵——关于“中国无哲学”的反思 |
张允熠
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《文史哲》
CSSCI
北大核心
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2005 |
4
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10
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中国哲学史研究的学科自觉——从胡适到冯友兰 |
陈卫平
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《中国哲学史》
CSSCI
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2003 |
3
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11
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论社会主义核心价值体系的文化内涵——兼论毛泽东“三派文化观”的价值转换 |
张允熠
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《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
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2008 |
3
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中国宗教的巫术孑遗--韦伯论中国宗教与巫术的“亲和”关系 |
吾敬东
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《文史哲》
CSSCI
北大核心
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2008 |
2
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回应冯契哲学研究中的几个问题 |
蔡志栋
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《学术界》
CSSCI
北大核心
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2016 |
2
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“民主政制”正当性前提的哲学思考 |
高山奎
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《兰州学刊》
CSSCI
北大核心
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2017 |
1
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15
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性善论与人的存在——理解孟子性善论哲学的入口 |
郭美华
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《贵阳学院学报(社会科学版)》
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2017 |
4
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先秦诸子与唯物辩证法:中国现代自由的一个面相——以任继愈所编著中国哲学史著作为中心 |
蔡志栋
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《哲学分析》
CSSCI
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2017 |
1
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人类命运共同体:中国现代哲学的智慧——兼论中国古典哲学的困境 |
蔡志栋
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《哲学分析》
CSSCI
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2018 |
1
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康德、“西马”、“后学”:学术旨趣与现实观照——台湾学者对近20年大陆西方哲学研究的评述 |
陈卫平
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《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
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2006 |
1
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邓小平理论的传统哲学意蕴 |
张方玉
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《兰州学刊》
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2007 |
1
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20
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积久而返本:《太平经》“承负说”新论 |
伍小劼
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《文史哲》
北大核心
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2024 |
0 |
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