从署名方式看《醒世姻缘传》作者问题——兼与王立鹏先生商榷

《醒世姻缘传》的作者问题历来众说纷纭,王立鹏先生从"辑著"的署名方式认为《醒世姻缘传》是由多个作者"集体创作"的,从主要人物、故事架构等角度来看,此说不能成立。但王立鹏先生对"辑著"这一署名方式的关注值得肯定,"辑著"表明《醒世姻缘传》"有所据而作"。而胡适"《醒世姻缘传》改编自《江城》"的说法在逻辑上有欠周密。

死死生生总一死 离离合合竟长离——论李定夷小说“劫制其生”的悲剧模式

民初著名小说家李定夷,被称为早期鸳鸯蝴蝶派的代表人物之一。他创作的一系列言情小说,通过对当时最敏感的社会问题"自由婚姻"的关注,表现民初社会里人心的险恶和爱情的艰难,呈现了"劫制其生"的悲剧模式,既带有"情因恨果"之宏观主题设计的时代特色,也是作者佛教信仰的必然。