“网络化生存”状态下高校意识形态建设的挑战与应对

高校学生群体的"网络化生存"主要指学生学习、生活等各方面都离不开网络,对网络世界存在着心理依赖和行为依赖的状态。由此,作为从技术到思想、言行方面都深受互联网影响的大学生,其思想必然深受借助网络传播的各种意识形态的影响。当前高校意识形态教育要回应网络时代提出的新挑战,必须从革新观念、改进意识形态工作方式、拓展意识形态工作阵地等方面做出新的变革。

农民城市化进程中的文化冲突及其解决——图式理论的视角

本文运用文化图式理论来跨学科地对农民城市化进程中所遭遇的文化冲突进行分析。认为农民在城市化进程中所遭遇的文化冲突从根本上来说,是两种异质文化的文化图式冲突所导致的。城市化进程中,农民在城市中会积极通过对异质文化的认知、学习及经验习得过程,逐步接受城市文化的文化图式,通过自身文化图式的重构来克服这种文化冲突,从而真正完成其城市化的进程。

高校大学生思想教育网络化途径探析

分析了人类进入信息社会后互联网渗透到社会的各个层面以及对大学生这个特殊社会群体的影响,并就如何借助网络做好高校大学生思想教育工作的措施和实现途径进行了探讨.

企业伦理在当代企业管理中的功能及发展趋势

近代管理由于缺乏伦理导向,其弊端日益显现,信息社会带来的伦理化挑战,是导致当代管理重视伦理,即伦理化趋势增强的客观原因.导向、规范、凝聚、激励、创新等是企业伦理在企业管理中的现实功能,也是抽象的伦理作用于实际生活的契入点.

民营经济健康发展的伦理尺度

衡量民营经济是否健康发展,除了经济的尺度,还需要伦理的尺度。但我国民营经济在近些年来的发展过程中,出现了过分强调经济目标而忽视伦理价值的现象,致使我国民营经济的发展出现了许多令人担忧的伦理问题,也给我国民营经济的持续健康发展带来了许多不利的影响。为使民营经济走上持续健康发展的轨道,我们必须旗帜鲜明地给予正确的伦理导向。

儒家文化与东亚现代化

东亚金融危机前 ,许多学者认为是儒家文化促进了东亚的经济起飞 .金融危机后 ,这种观点又受到了诘难 .应该说 ,儒家文化对东亚现代化既有积极的一面 ,又有消极的一面 .东亚现代化之所以成功 ,是由于东亚各国较早地进行了文化转型和文化创新 .东亚现代化的成功和挫折启示我们 ,要超越东西方的传统价值观 ,走自己的路 。

孔子政治伦理思想及其现代意义

将孔子的政治伦理思想归纳为“为政以德 ,譬如北辰居其所而众星共之”等 6个方面 ,并把对我们的道德建设启示概括为以下 3点 :“以德治国”和“依法治国”并举 ;着力加强“官德”建设 ;营造一个良好的“育官”环境 .

试述儒家人文精神的积极内涵

儒家人文精神积极内涵的主要方面包括:以人为本、仁民爱物;居安思危、忧患以生;经邦济世、自强不息;厚德载物、中庸和合;富贵不淫、贫贱不移等.对这些思想进行深度挖掘和认真梳理,有利于解决现代化进程中的诸多矛盾.

孔子“教育创新”思想简析

2 5 0 0多年前 ,孔子在我国历史上首创私学 ,兴修教育 ,打破了古代中国“学在官府”的局面 .他所提倡和切身践履的“有教无类”、“终身教育”、“因材施教”和“启发式教学”等教育思想 ,在当时领社会风气之先 .在今天也属承前启后。

试论我国私营企业的技术创新问题

技术创新是我国私营企业实现第二次创业的关键环节 .讨论了私营企业技术状况及其存在的问题 。

儒道佛人生论异同及现实意义

儒道佛的人生论异中有同,同中有异.儒家以人为本,道家注重顺应自然,佛家讲究解脱.但3家都关切人的生命价值,重视人的心性修养.创造性的转换3家学说的两条路径是增强现代人的素质和弘扬民族精神.

试论企业制度与企业经济效率

企业制度与企业经济效率具有密切的关系 ,企业制度的先进性是促进经济效率提高的关键因素 .建立现代企业制度是提高我国国有企业经济效率的根本途径 .我国国有企业的现代企业制度建设和公司制改造已取得长足的进步 ,但还存在不少问题 ,需要进一步深化改革 ,建立起明晰、多元化的产权结构和有效。

诚信问题的两点思考

低高双向互动,处理好基础规范和崇高境界的关系 内外有机整合,处理好自觉自愿和制度约束的关系 知行辩证统一。

人才国际化的素质要求与高校德育创新初探

全球化时代的一个重要标志是人才的国际化.我国加入WTO、经济发展纳入全球化进程后,也面临着人才国际化的趋势.如何回应人才国际化的挑战,进行高校德育模式、内容和方法的创新,是摆在高校德育工作者面前的一个新课题.本文从人才国际化对人才素质要求的角度,就高校德育创新作一个初步探讨.

育人为本 师德为先

作为教育工作者,尤其是从事高校思想理论教育的教师,学习了江泽民总书记关于"以德治国"的重要思想,一是感到特别亲切,倍受鼓舞,二是感到责任特别重大.总书记把"德治"提到治国方略的高度加以强调,意义十分重大."以德治国"就必须在全社会更加重视道德建设,更加重视道德教育,而学校德育是社会进行道德教育的主渠道,更应该起表率作用.为此,我谈两点初浅的学习体会.

网络文化两题议

现代科技已把新世纪的人类社会带进信息时代。纵观当今的社会生活,“网络”、“基因”、“纳米”都是使用频率颇高的词汇。网络不仅是技术,也是文化。网络作为一种技术形态,那是工程技术研究的领域;而作为一种文化形态,网络已经引起人文社会科学工作者的极大关注。探讨网络及网络文化和思想理论教育的关联,是笔者的职业性思考。本文谨从两个侧面谈一些不成熟的看法,权作引玉之砖。