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论人的本质的美学意义
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作者
陈乐平
《理论探索》
北大核心
1990年第1期40-42,共3页
康德说我们的悟性把规律加于自然界。在对美的本质所切入的悟性中,一般都离不开对美的主体结构,以及主体与对象的各个关系的深层剖析,而对主体之所以产生美感的生理机制的掘进,似乎更显得亢奋和专一。这样,所获的成果也只涉及到人的生...
康德说我们的悟性把规律加于自然界。在对美的本质所切入的悟性中,一般都离不开对美的主体结构,以及主体与对象的各个关系的深层剖析,而对主体之所以产生美感的生理机制的掘进,似乎更显得亢奋和专一。这样,所获的成果也只涉及到人的生理机制,(我称之为审美主体的个体效应)并被局限在美的个体(狭义的主体)与对象这一逻辑圆圈中而显得狭隘和机械。如苏珊、朗格的情感说,弗罗依德的以性欲为基因的潜意识理论等。
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关键词
美的本质
论人
美学意义
潜意识理论
生理机制
深层剖析
个体人
人的社会性
美学领域
社会存在物
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题名
论人的本质的美学意义
被引量:
1
1
作者
陈乐平
机构
上海社会科学联合会情报处
出处
《理论探索》
北大核心
1990年第1期40-42,共3页
文摘
康德说我们的悟性把规律加于自然界。在对美的本质所切入的悟性中,一般都离不开对美的主体结构,以及主体与对象的各个关系的深层剖析,而对主体之所以产生美感的生理机制的掘进,似乎更显得亢奋和专一。这样,所获的成果也只涉及到人的生理机制,(我称之为审美主体的个体效应)并被局限在美的个体(狭义的主体)与对象这一逻辑圆圈中而显得狭隘和机械。如苏珊、朗格的情感说,弗罗依德的以性欲为基因的潜意识理论等。
关键词
美的本质
论人
美学意义
潜意识理论
生理机制
深层剖析
个体人
人的社会性
美学领域
社会存在物
分类号
D0 [政治法律—政治学]
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作者
出处
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1
论人的本质的美学意义
陈乐平
《理论探索》
北大核心
1990
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