上海社会科学院哲学研究所诚招贤才

上海社会科学院哲学研究所是由上海市人民政府全额财政拨款的正局(厅)级科研机构,是由我国著名马克思主义理论家、哲学家李培南、冯契、周抗等创建的已有五十年历史的哲学重镇。我所现有博士点1个(马克思主义中国化)。

黑格尔哲学的盛宴——上海社会科学院哲学所举办首届“中德哲学暑期研讨班”

近年来，中国有很多大学和研究机构纷纷瞄准暑期这个巨大的“学术市场”，自办或与境外学术机构合作为中国青年学人贡献“精神大餐”。其中中国社会科学院哲学研究所发起创办的“中英美暑期哲学学院”、中国文化论坛主办的“通识教育核心课程讲习班”、

“价值与文化”学术研讨会暨第23届全国社会科学院哲学年会综述

2012年9月22日至9月23日，“价值与文化”学术研讨会暨第23届全国社会科学院哲学年会在上海社会科学院举行。会议由中国社会科学院哲学所与上海社会科学院哲学所共同主办。

新儒家的比较哲学课题——台湾学者赖贤宗与哲学研究所同仁座谈纪要

本文介绍了台湾“后新儒家”代表人物在中西哲学比较课题方面的一些观点。透过牟宗三和唐君毅将宋明儒学和德国古典哲学的比较研究 ,发现新儒家的比较哲学论 ,基本上属于范畴对比的性质。这种比较研究有其时代的意义 ,也有其历史的局限。从而在大乘佛学、宗教多元论和禅。

科学哲学研究述评

随着当代科学的迅猛发展,科学在社会中的地位和作用日益重要,越来越有必要把科学作为一个整体来研究,以把握它的本质、结构、功能、方法、目的、发展规律等。因此,科学哲学在国外是一门相当活跃的学科,而我们国内对科学哲学的研究也正在日益引起重视。

上海科创建设面临的人才发展瓶颈与对策

自2015年5月上海出台《关于加快建设具有全球影响力的科技创新中心的意见》以来,按照《意见》的最初设想,上海要在2020年前形成科技创新中心的基本框架体系,2030年实现科技创新中心的核心功能。回顾过往的8年时间,上海科技创新中心建设取得了长足的进步,但标志性的、具有世界影响力的重大科技成果与人才尚未涌现,离2030年的建设目标越来越近,如何实现其预期功能?关键是要有大量的优秀人才。由点及面,科创中心建设的成功一定是依托上海整体的人才储备以及良好人才生态的基础之上的,为此,我们不妨以此为起点,把对人才问题的检视推广到上海全境科创建设的整个环境之中,否则,单纯就具有特殊性的科创中心来谈人才问题无法揭示人才生态环境存在的普遍性问题。从这个意义上说,在过去的8年里,上海科创建设在人才领域的表现、遭遇到的问题以及可能的解决办法,都是需要认真反思与明确的,厘清人才问题的瓶颈到底在哪里,以及具有可操作性的对策都有哪些?这就是本文要回顾与总结的核心问题。

回归“正”治:当代中国哲学研究的发展路向

近代中国社会的巨大变迁是导致传统文化及其理论形态--中国哲学--受到贬抑的重要根源。百多年来,中国哲学研究者努力探索传统理论现代转型的路径。他们从现实的事功需要出发,以西方哲学的思辨框架对中国哲学进行批判和改造。然而这种努力却在一定程度上抑制了中国哲学发展的内生动力,使中国哲学丧失了自身的活力和特色。中国哲学具有观察问题的独特视角、认知世界的独特思维模式、处理现实问题的独特价值立场,具体表现为对"道"的皈依立场和以道之"正"治世之"不正"的理论旨趣。只有重新回到这一本质和根基,确立以"道"为价值根据、以"正"治现实问题为学术立场的哲学发展思路,构建"中国特色"的哲学理论体系、学科体系、话语体系,重建中国哲学面向现实的自然、自由、自主发展机制,才能真正实现中国哲学的现代转型。

关于科学发现是研究纲领的评价——拉卡托斯著《科学研究纲领方法论》述评

英籍匈牙利科学哲学家伊·拉卡托斯(1922—1974)是现代西方科学哲学的主要代表人物之一。他的科学哲学著作基本上包括在他死后于1978年出版的两卷《哲学文集》之中,第一卷题为《科学研究纲领方法论》,第二卷题为《数学,科学和认识论》。他正是以第一卷(中译本,兰征译,上海译文出版社,1986年)创立了他的科学哲学理论:“科学研究纲领方法论”。

从“实事求是”到“文化自信”——近四十年来中国近现代哲学研究鸟瞰

改革开放近四十年来的中国近现代哲学研究,在取得长足进步的同时,也经历了多重逻辑下学术话语、研究热点、写作范式等方面的变迁。1978—1987年,近现代哲学研究领域的主流话语是"实事求是",研究热点是革命史观下的"先进人物",写作范式处于从"两军对阵"到"认识史"的转变之中。1988—1997年,其主流话语是"追寻智慧",研究热点转移到自由主义和现代新儒家,写作范式由"认识史"进展至以"智慧"为中心。1998—2007年,其主流话语是中国哲学的"合法性"问题,自此近现代哲学研究在中国哲学史研究整体中的地位持续下降,研究热点是现代新儒家,同时在近现代哲学整体上取得进展,写作范式更为多样化,并表现出重视历史具体性的趋势。2008—2017年,其主流话语是"文化自信",近现代哲学研究整体上进入一定的总结阶段,写作范式更为偏重历史具体性,尤其是学术与政治之间的互动。

当代儒家政治哲学研究之时代化进路

思想与现实的紧张是近代以来推动儒学发展的根本动力。在当代政治普遍化的人类社会生活格局下,儒家政治哲学所具有的现实意义日益凸显。近代以来,儒学经历了三个阶段不同思路的发展,逐步摆脱了西方"现代性"所造成的困扰,证成了其思想的独特价值,捍卫了自身的主体性。在此基础上,当代儒家政治哲学研究力图重新确立"道"的本原性价值根据,通过"返回"儒家思想本身的立场去思考当代中国和世界所面临的现实问题,以求开创出适应于现代社会的政治理念和模式,实现儒学思想向现实的自然展开。

哲学与逻辑

本体论是产生逻辑的温床,逻辑又成了本体论的特征之一。追溯逻辑在柏拉图理念论中产生的过程,可以让我们更明白逻辑的性质。一、从理念的结合到词项的结合。逻辑现在越来越被当作一门独立的学问,实际上,逻辑最初是哲学不可分离的内容,它是与本体论一起孕育出来的。谈到逻辑的起源,人们首先就会想到亚里士多德,想到他创立的形式逻辑、三段论。

哲学是科学的基础──访周昌忠研究员

郑晓松（以下简称＂郑＂）：20世纪的科学哲学,历经了从逻辑经验主义、批判理性主义、历史主义,到科学实在论与反实在论、科学知识社会学的历史发展轨迹,当前科学哲学的发展似乎又处在一个新的关节点,请你谈谈这种新的动向。

城市社会的创新逻辑——基于城市哲学与城市批评史的研究视角

创新是理解和影响城市发展周期兴衰的重要线索、深层机制。反思城市史,城市与创新相互生成、相互促进。城市的吸纳与聚集效应,为创新提供重要动力;城市的群落与区域效应,为创新打开新的空间;城市的确定与意义效应,为创新提供重要保障。当代城市创新在价值规范、风险管控、动力持续等方面面临一些深层次问题。推进创新目标的自觉、创新格局的完善、创新成果的共享,营建具有人文底蕴的城市创新,对我国城市社会的健康可持续意义重大。

科学哲学史研究的现状与起点

我们进行科学哲学史研究的一个基本前提是,在考察科学哲学史研究现状的基础上,确立科学哲学史研究从何时算起的问题。在现有的文献中,对这一问题有五种不同的理解。其中,比较普遍的理解是把科学哲学史与哲学史、科学史甚至逻辑学史和方法论史混同起来。对于历史学家来说,对这个问题的回答应该是历史研究的结论,而不是先验推理的结果。回答这个问题需要考虑三个要素:一是科学已经发展到能够对人类的生活与实践产生影响的程度;二是哲学家有兴趣对作为一个整体的科学作出哲学反思,并有能力提出对科学哲学进行思考的某些基本范畴与概念体系;三是哲学家能够对科学进行全方位的真正的哲学反思。据此,我们得出科学哲学史研究的起点应该从康德开始的结论。

西方社会经济发展和科学哲学的演变

西方社会经济发展和科学哲学的演变周昌忠哲学的形成和发展有其＂内史＂和＂外史＂。哲学的＂外史＂是个复杂因素构成的综合体，它同＂内史＂的相互作用和影响又是一种异常复杂的过程。本文试图考察西方科学哲学发展的＂外史＂。这里局限于＂外史＂中包括的社会经济发展的...

现代西方哲学对科学技术的社会批判

现代西方哲学对科学技术的社会批判周昌忠现代科学技术一方面促进西方社会文明发展，另一方面其负面效应也越来越令人瞩目。现代西方哲学于是从社会层面对科学技术进行批判。这整个反思过程从逻辑递进的观点来看，大致包括哲学的批判、社会的批判和文化的批判三个方面或环...

“第二届中德科学技术哲学研讨会”召开

2012年10月9日到10日,＂第二届中德科学技术哲学学术研讨会＂在上海社会科学院本部举行,此次会议由上海社会科学院科学技术哲学特色学科、上海大学社会科学学院以及德国汉诺威莱布尼兹大学科学哲学与伦理研究中心共同主办。

社会发展呼唤新文明类型——上海哲学学会等联合举办“文化强国与精神动力”学术研讨会

“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”党的十八大和十八届三中全会报告都提出了“扎实推进社会主义文化强国建设”、“建设社会主义文化强国。增强国家文化软实力”的要求，这意味着中国在迈向现代化强国的建设中，整个社会需要有更高的文明素质和精神动力。2014年1月11日，上海市哲学学会、伦理学学会和宗教学学会在上海社科院共同举办了“文化强国与精神动力”学术研讨会。哲学学会副会长何锡蓉主持开幕式．哲学社会科学联合会学会处处长王克梅到会致辞。宗教学会会长晏可佳和伦理学会会长陆晓禾分别主持了会议的主题发言和自由发言两个阶段。哲学学会会长吴晓明对会议进行了精彩总结。来自上海社科界近60位学者参加了会议。会议就文化强国的内涵、建设文化强国的途径、如何通过价值治理和发挥宗教正能量而为国家发展提供精神动力、文化的认同与传播，以及如何在汲取自身传统和世界各种优秀文化的基础上自觉构建新文明类型等问题展开了热烈讨论。