我的中国观

西方长期以来一直误判中国,其根本原因是根深蒂固的意识形态偏见,比如"欧洲中心论"、"西方文明优越论"和"历史终结论"。中国正经历着人类历史上范围最广泛、内容最深刻的变革,并已经取得了决定性的成功。随着中国在越来越多的领域超越美国,中国特色社会主义有可能成为世界社会主义的主流版本,中国社会主义市场经济模式有可能成为世界上最具竞争力的发展模式。中国人今天进行的探索,必将为世界政治、经济、社会秩序的未来发展作出弥足珍贵的贡献。

组织起来:中国的比较优势

过去,中国人常被认为是"一盘散沙"、不团结、"窝里斗"等,这种局面直到新中国成立才开始真正改变。中国共产党通过自己强大的动员能力把中国基层民众组织起来了。从此,中国的面貌发生了翻天覆地的变化。但是,这并不意味着我们一劳永逸地解决了"一盘散沙"的问题。西方一些势力鼓动中国社会不同群体之间的对抗,鼓动不同民族之间的对抗,鼓动社会和政府之间的对抗,企图搞乱中国。今天的中国已非昔日之中国,搞乱中国的企图必将以失败告终。

中国模式和中国话语的世界意义

中国走到今天,已经下了世界上最精彩的一盘棋。但是我们很多人还是不自信,这是非常遗憾的。中国的崛起是以一种西方不认可的方式,即中国模式进行的,今后也会继续以西方不认可的方式成长为世界最大的经济体,并深刻影响世界的未来。中国崛起震撼了世界,也远远超出了西方话语的诠释能力。中国知识分子不能再唯西方话语马首是瞻,而应该独立思考,凭自己的良知、学识和爱国精神,在吸收世界智慧的同时,摒弃西方新蒙昧主义,共同探索和构建"后西方话语时代"的中国话语体系,为世界新秩序的形成作出自己应有的贡献。

“中国模式”成功的制度原因

对复杂的制度安排作简练的概括不失为话语建设的一个好方法。理解中国，特别是解释“中国模式”得以成功的制度原因，可以把重点放在解读中国的国家性质以及中国的一整套制度安排上。这种解读可以简称为“一国四方”——“一国”，即中国是一个“文明型国家”，“四方”指的是中国在四个方面的制度安排：在政党制度方面，是“国家型政党”（或“整体利益党”）；

谁在实现民主?

西方国家某些人不得不承认中国的经济发展成就,但却千方百计否认中国的民主成就。复旦大学张维为教授在和韩国成均中国研究所所长李熙玉教授的讨论中辨明,实质民主指的是民主所要实现的目标,它应该是良政善治,能够解决人民最关切的问题,提高人民的福祉和尊严。如果比较中美两国的民主制度,在程序民主上,中美两国都有很大的改进余地,但在实质民主方面,中国做得更好,而且好很多。

西方“自由、民主、人权”的历史真相

西方现在的主流话语称，西方一直致力于推动“自由、民主、人权”这些价值观。不少人也以为当年欧洲的启蒙运动、美国的（触立宣勘和法国的从权与公民权利宣勐确立了“自由、民主、人权”这些价值观，其实这是有悖于历史事实的。1789年的法国从权与公民权利宣言》，其中的“人”和“公民”在法文里，

“话霸”危害大

最近,香港极少数人勾结西方反华势力,鼓动学生非法搞起"街头政治"。为搞乱香港,后者不仅给钱,帮助策划,还向一些闹事者诱引提供赴美工作、学习、居住的便利。闹剧总会过去,东方之珠依然灿烂,但西方话语霸权的危害值得深思。英国统治香港150多年,从未搞过一天民主,现在竟然换成民主卫道士的嘴脸鼓噪而前。想想也不奇怪,近代以来,西方国家仰仗先进强大的经济、科技、军事力量在全球攫取了许多霸权,其中。