习近平新时代中国特色社会主义思想的整体性逻辑

学习研究习近平新时代中国特色社会主义思想,需要多角度阐释、系统性分析,呈现整体性逻辑。文章从中华民族伟大复兴、马克思主义中国化、社会主义现代化三条线索汇通融合的角度,学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想的整体性逻辑和复合叙事的思维方式,并就汇通融合的理论认识、价值判断展开分析。整合中、西、马文化资源,梳理总结已有的时代性、规律性认识,继续在理论与现实结合处进行原创性思考是真正把握习近平新时代中国特色社会主义思想整体性逻辑的主要方法。

中国特色社会主义整体性特征的三个维度

整体性是中国特色社会主义不断丰富发展完善的重要特征可以从三个维度把握:一是在中国特色社会主义溯源开来中考量其来龙去脉、科学体系;二是在中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信优势特征中理解其丰富内涵、价值取向;三是在党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史整体结论中明确其主流本质、责任使命,从而更好地推动中国特色社会主义理论创新。

理论创新：从“中国道路”向“中国模式”的演进

"中国模式"最早是邓小平提出来的。自"后社会主义"概念提出以来,"中国模式"就成为世界社会主义研究的必然趋势。从世界文明演进趋势、现代化内涵演绎到社会主义实践发展的轨迹看,从"中国道路"向"中国模式"的演进具有历史必然性;从社会主义改革的体制目标看,"中国道路"向"中国模式"演进具有十大理由,理论创新不应当回避"中国模式"问题。

早期教育与人格培育

正早期教育行业在我国正蓬勃发展,据统计,目前我国早期教育机构已达12000余家。但是细看这些早期教育机构的课程,教学内容无非语数外,培养方向几乎都集中在智育方面。尽管有少数早期教育机构注意到'在早期教育中人格培养显得尤其重要'、'早期教育不可忽视‘人格'培养'等。

新时期传承、延伸与发展雷锋精神——以50年学雷锋活动发展历程为对象的考察

回顾50年学雷锋活动的历史进程,我们可以发现雷锋精神与思想道德建设内在契合的阶段性特征。今天我们要从时代性与超时代性的统一上、从职业道德向理想道德的转化中、从人格示范向精神象征的升华中理解和把握雷锋精神。在传承、延伸、发展雷锋精神的实践中,我们还需要面对社会转型期当代人价值取向的多元化和现实的道德困境,在问题和困境中进一步思考学雷锋活动常态化的可能和方法。

经济文化相对落后国家的革命与社会发展——以《新时代》对1905年俄国革命的讨论为视角

经济文化相对落后的国家如何进行社会主义革命,走上社会主义道路?这是一个"古老"又新颖的问题。众所周知,经济文化相对落后国家需要通过发展生产力,为自身走上社会主义道路奠定基础,但这也容易模糊甚至"扭曲"革命概念。回顾历史,在马克思和恩格斯逝世后,俄国1905年革命的爆发,对当时逐渐沉寂的革命形势无疑是一针"强心剂"。对此,东西方社会主义者在《新时代》等刊物上,曾发表多篇文章,争论经济文化相对落后的俄国爆发的革命属于什么性质,未来应如何发展。以史为镜,从文明—现代化视角出发梳理这些争论,可以对经济文化相对落后国家的革命与社会发展问题带来一些启示。