“畅神”说的现代人文价值

传统美学中的"畅神"说,体现了魏晋时期生命意识的觉醒和张扬,无疑是传统美学中自然审美观的真谛,其现代人文价值不可小觑。它能够调动现代人的生态意识和生态智慧,促使现代人自觉地和自然融合在一起,因而具有生态美学的现实意义。"畅神"说的现代人文价值。

陈烟桥在《文萃》上的漫画作品——“《文萃》案”65周年纪念

与1937年底因上海沦入日军之手而被迫离开时的那种悲凉与愤慨不同，陈烟桥于1945年12月再次回到上海时则带着抗战胜利的喜悦与重回木刻故地的兴奋。1931年，烟桥因向往木刻创作而来到上海这一中国新兴木刻的发源地，在鲁迅的关心与培育下成长为上海木刻界的重要一员，1937年，他在“八一三”淞沪抗战中以画笔投身抗日宣传与慰劳工作，直到国军退出的11月中下旬，

雕与塑的退场:当代雕塑艺术中审美范式的转变

当代雕塑重新审视了对象与创作技艺的关联性。这让传统雕塑创作中对"雕"与"塑"技法的推崇逐渐由新的审美范式所代替。传统造型技艺上的高低不再左右作品最终的审美价值,新的材料、手段上的突破让雕塑家更多地去注重作品自身的特质。这个巨大的变化彻底颠覆了雕塑美学中技艺观的基础性地位。艺术家在考量作品自律性的过程中用"好玩""有趣"等富有创造力的概念取代了过去对造型美的审视,作品的创作也在与观者的交流中得到延续,一种关注雕塑自身发展的新的审美范式正在形成。