为求新旧中西之融贯--华璂的刺绣教育活动及其刺绣理论

清末民国时期无锡人华璂,为晚清数学家华蘅芳长女,是近代最早一批从事女子刺绣教育的艺术家之一。华璂曾多次参加万博会等各类展赛并获奖,创办上海女子美术刺绣传习所,长期参与沪苏刺绣教研展赛活动,编纂第一本部定《女子刺绣教科书》,其刺绣象真论为清末民初的重要绣论。华璂一生以刺绣创作与教育为中心,在清末民国江南刺绣教育界留下较大影响,是近现代江南刺绣教育史研究的重要个案。

对复兴传统文化的几点想法

在遭遇生存危机的时刻,不靠强权强力去除温情脉脉但却根深蒂固的枷锁,又何谈救亡?换言之,传统文化虽优雅圆融,但在过去的一百多年受到压制与破坏,却是无法改变的宿命。在这浴血的过程中,惟重结果的功利性是难免的。这就是传统文化,包括其哲思与文艺,受到漠视甚至冲击的原因。

中国国家公园规划实践——以普达措国家公园规划建设为例

在发展旅游经济,保护自然资源和开发公用服务的大背景下,建设国家公园的目的是通过国家公园的探析促进国家对于自然资源保护和开发形成新的机制。在对国内外发展现状分析之下,为国家公园的发展提供理论依据。运用史料法、文献综合法等相关研究推导出在世属罕见景观的自然保护区基础上建设国家公园的可行性。并且通过规划实践分析,整理出国家公园规划、建设、发展的要点以及相关的建设建议。

步移景异——苏州网师园漏窗设计的空间审美研究

漏窗设计是古典园林中重要的空间造景手法之一。本文从漏窗设计原理、空间中"隔"与"透"、院落空间中的造景手法及意境表达等方面阐述了苏州网师园漏窗设计的美学价值,以期对相关的研究有所帮助。摘要:

吕洪良作品

名为《观沧海》的系列作品,直接的感受来源于2015年8月与画友们自驾去青岛写生。当与大海面对面相遇时,心与物便产生了一丝丝的化学反应。近处波浪自由游动、相互撞击形成各种形状,似乎来无踪去无影,这让我感受到了老子所说的“大象无形”“大音希声”的境界,感觉到水波是有表情的,他们欢快,他们自由,他们嬉戏而调皮;远处水天相接,令人浮想联翩,可以联系起庄子所说的“北冥有鱼,其名为鲲”那种深远而浩淼的无限空间,以及“逍遥游”的浪漫情怀……如果和美术史上那些同样喜爱表现海的大师作品相参照,如英国的透纳、美国的霍默、西班牙的索罗拉等等,我表现的大海,是用写实的手法,更多展现了大海平静的一面,静中有动,有着东方人的含蓄和抒情。

油画《生活的欢乐--连岛大沙湾的下午》

作者去实地游玩,见到大海一片开阔,紧张的精神顿时舒缓了许多。近处,阳光下温暖的拿波里黄色沙滩占据眼球,暖入心里,是快乐心情的最佳隐喻,成为画面的最大面积,在大面积沙滩上点缀面积较小的,高纯度的中绿、群青、中黄色、红色、白色,形成画面的视觉中心;中景由灰蓝绿的海水构成窄长的一条,点缀有黑白灰的人群,似乎能听到人们快乐的叫喊声;远景为灰紫罗兰的天空,浪漫而又文静,营造着前景快乐的气氛,构成了画面第二大面积。

小说还是小册?近代汉文传教小册的历史考察

近代新教传教士为推进基督教在华传播,编译创作了数量丰富的汉文传教小册(tract)。近代传教小册编创活动在教会出版工作规范下进行,其文本特征主要有以叙事释教、模仿明清通俗小说文体等,传教士群体界定其文本性质为实用性的宗教文本。20世纪初开始出现从传教小册向传教小说发展的创作观念转变。当前学术界多以小说理论研究近代传教小册,缺乏对传教小册生成的历史考察。

包装设计中美术字与书法体的运用

我国的书法艺术源远流长，具有悠久的历史传统和东方独特的优美艺术。各历史时代书家辈出，书体的表现形式十分丰富．至今已有两千多年的历史。在世界文化宝库里它们曾放射出灿烂夺目的光芒。作为民族传统艺术的书法，将进一步发挥其为丰富人们的物质需求而起的服务作用。在书法历史的演变过程中，书体的艺术风格渐渐形成了”五体”既真、草、篆、隶、行。通过汉字本身的笔画，用不同的用笔方式组成魅力无穷的汉字。因为书法书写的汉字已经在构图上有着对美的追求了，并且具有很高的审美价值和艺术特征。而随着时代的发展和科技的进步．在书法艺术领域中，不但有多种书体存在，美术字作为书法形式的另一种表现手法，在实用美术和视觉设计中也被十分广泛地运用，它已成为白真、草、篆、隶、行“五体”后的第六体而存在，美术字有其自身的优点，它整齐，规范，表现形式严谨，在当今很多视觉设计中．特别是商品包装美术宇得到了广泛运用．

日本之“人间国宝”技艺传承生生不息

在日本，文艺领域和工艺领域，人才辈出。其中，具有极高造诣的文艺和工艺传承者被日本政府认定为“人间国宝”。“人间国宝是基于日本《文化财产保护法》第71条第2项规定，由本国的文部科学大臣指定的各个重要无形文化财产的保持者的通称。

多媒体毕业设计探索——运用Flash实现手游设计制作

多媒体技术，指的是计算机交互式综合处理多种媒体信息（包括：文本、图形、图像和声音），使多种信息建立逻辑连接，集成为一个系统并具有交互性。简言之，多媒体技术就是具有集成性、实时性和交互性的计算机综合处理声文图信息的技术。多媒体技术覆盖面非常广，为什么我在辅导此次毕业设计中选择了Flash Professional CC作为工具来实现手机游戏的设计制作呢？

数码也LOMO

网名:龙天使年龄:27岁城市:北京职业:IT玩LOMO听上去挺新潮,但是LOMO摄影懒得构图,懒得研究快门光圈,这会让人拍摄时越来越不思考。数码摄影也很容易让人不思考,这和LOMO摄影有异曲同工的地方。

“身体”理论与非遗知识研究的新维度--读《身体的隐匿:非物质文化遗产知识反思》

数十年来,学术领域里“身体”话题很受关注。从文献来看,21世纪初期的几年里,文学、哲学及文艺学等领域开始从身体叙事、身心关系等不同视角关注身体理论;叶舒宪《身体人类学随想》发表后,人类学有关身体的研究正在慢慢兴起。及至稍后,美学领域里引入舒斯特曼身体美学理论,借由译介、研讨等多种方式展开学术对话,多方合力的结果是,身体理论在我国学术界的影响日渐凸显,讨论也日渐深入广泛。在继前一个世纪后期文化研究的热潮后,21世纪开始,身体理论成为一个又起的理论热点。

学业 准职业 就业

初秋的校园,暑热似未褪尽,更热更忙的是迎接新生的到来,又一批学子满怀憧憬走进大学,开始了崭新的生活。另一番景象是,新的一届毕业生抬脚步入社会,转身成为职场新人。有人于是把大学看作人生转折点。人生转折?然,又不尽然。转折的落点,毕业后的生存状态和腾挪空间,在某种程度上取决于整个大学生涯的质量。由是,跳出了美院人并不陌生的三个关键词:学业、准职业和就业。

层层叠叠自安宁 星星点点出璀璨

雕漆是一门古老的漆器工艺.通过将色漆在器胎表面反复糅涂百遍达到一定厚度,然后在上面雕刻的一种技法,融合了绘画、雕刻之艺。在宋元时期已经成熟,“宋元之制,藏锋清楚,隐起圆滑,纤细精致”。宋时雕漆漆层较薄,表面平缓,器壁纹样多为花卉。元代雕漆由张成、杨茂领衔。张成之作,花卉大花大叶,翻卷自然,灵动有力,漆色肥润,不留刀痕。

传教、易俗与文学利用:来华传教士对明清通俗小说的批评与接受

自明万历间意大利耶稣会士利玛窦开始,传教士向异教的中国社会传播基督教信仰、实现移风易俗的过程中,长期对明清通俗小说等文学资源进行利用。具体表现在：将中国部分传统宗教信仰、民俗的生成归因于小说,并从宗教角度对其进行批评与否定;为扩大汉文传教小册的宣传效果,各时期传教士在写作中模仿明清通俗小说文体风格;通俗小说被传教士倚重为获取中国人思想、社会风俗知识的重要知识来源之一。传教士在传教视角下对明清通俗小说的批评和接受是中西文化、文学交流中的重要现象。

十九世纪末中国语境下民俗学汉译及其学术思想史意义

十九世纪末期中国语境下发生过两次由英国传教士及在华英人主导的民俗学汉语译介活动,相关文献至今未能得到有效梳理阐述。从学术思想史角度来看,这两次民俗学汉语译介成果未能成功介入现代民俗学的发生历程,是晚清民初中国民族运动背景下民国学者转求日本明治经验的学术选择结果。

试析早期陶瓷与漆器在技法上的相互影响

中国以瓷闻名于世,历来被称为"瓷国"。"中国是陶瓷的母邦,而手工业中瓷器的创造,则是中国发明史上最杰出的贡献。苏联时期的艺术家阿尔巴拓夫在他所著艺术通史中说:‘发明瓷器的光荣,是归于中国人的,到后来,轰动了全世界’"。(蒋玄佑、秦廷棫《中国瓷器的发明》)传统陶艺在漫长岁月中始终保持它鲜活而持久的生命力。

陈平巧施离间除范增

楚汉相争时，项羽依靠谋士范增、钟离昧等人的帮助，屡屡识破汉军的计谋，这让刘邦很是头疼。 刘邦的谋士陈平向刘邦进言：“范增和钟离昧就好像项羽的左膀右臂，尤其是范增，只有除掉他，汉军才能取胜。”