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福柯对装置的哲学解读及其范式困境
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作者 陈胜云 《甘肃理论学刊》 2022年第4期61-68,F0002,共9页
在福柯的理论体系中,装置是指向自下而上的权力生成策略及其网络,是关于当代资本主义社会主体化过程的批判性范畴。福柯刻意回避马克思主义的生产范式,但他对资本主义权力装置的理论分析,本质上并没有离开过生产范式。福柯关于资本主义... 在福柯的理论体系中,装置是指向自下而上的权力生成策略及其网络,是关于当代资本主义社会主体化过程的批判性范畴。福柯刻意回避马克思主义的生产范式,但他对资本主义权力装置的理论分析,本质上并没有离开过生产范式。福柯关于资本主义权力装置的阐释,遵循了客观的历史逻辑,坚持了历史辩证法,为我们丰富和发展生产范式提供了重要理论启示。从当代资本主义社会的主体性批判来看,无论从阐释范式的创新还是理论的实际效应看,福柯对装置的理论阐释留下了诸多缺憾:权力建构阐释上的系统性缺憾,权力批判性认知上的充分性缺憾,权力超越阐释上的主体预设缺憾。 展开更多
关键词 福柯 装置 策略 生产范式
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以人为本:邓小平理论的哲学底蕴 被引量:2
2
作者 陈胜云 《中共伊犁州委党校学报》 2004年第4期10-12,共3页
以人为本是邓小平理论的哲学底蕴,它具体表现为:(一)建设中国特色社会主义实践过程中把广大人民群众作为发展的主体力量,充分调动和发挥全体人民的积极性、主动性和创造性;(二)在领导中国人民走向改革开放和现代化建设的过程中坚持马克... 以人为本是邓小平理论的哲学底蕴,它具体表现为:(一)建设中国特色社会主义实践过程中把广大人民群众作为发展的主体力量,充分调动和发挥全体人民的积极性、主动性和创造性;(二)在领导中国人民走向改革开放和现代化建设的过程中坚持马克思主义社会理想和价值取向,把促进人的自由和全面的发展作为最终目的和基本出发点,把实现最广大人民的根本利益放在我们党和政府工作任务的首要位置。 展开更多
关键词 最广大人民的根本利益 邓小平理论 中国人民 中国特色社会主义 人民群众 政府工作 马克思主义 主动性 实践过程 主体力量
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在守护中创新:评西方马克思主义文化哲学观变迁 被引量:1
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作者 陈胜云 《江汉大学学报(人文科学版)》 2006年第1期48-51,共4页
西方马克思主义文化研究发生了一系列范式转换与理论变迁。阶级意识视域中的文化阐释是西方马克思主义文化理论的初始阶段,它对革命情势的放逐暗示了文化批判阶段的到来。文化批判范式所蕴含的绝对否定性催生了文化研究的又一个理论维... 西方马克思主义文化研究发生了一系列范式转换与理论变迁。阶级意识视域中的文化阐释是西方马克思主义文化理论的初始阶段,它对革命情势的放逐暗示了文化批判阶段的到来。文化批判范式所蕴含的绝对否定性催生了文化研究的又一个理论维度即文化的微观政治学研究,同时,早期西方马克思主义加以守护的政治立场被彻底置换。在反思西方马克思主义文化研究范式当代理论遭遇的基础上,晚期资本主义文化研究在新的理论语境中拓宽与发展了马克思主义文化研究的理论框架。 展开更多
关键词 西方马克思主义 文化哲学观 文化批判范式
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走出体系哲学:阿多诺认识论元批判的理论启示
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作者 陈胜云 《内蒙古社会科学》 北大核心 2003年第4期60-64,共5页
体系哲学的最大理论弱点在于主观地设定一种第一性 ,并自觉不自觉地以之为基础来同构世界 ,其结果 ,是形成一种不向现实实践开放的封闭理论体系。体系哲学的本质特征表现在对理论与实践关系的颠倒上。在作出这些判断时 ,德国学者阿多诺... 体系哲学的最大理论弱点在于主观地设定一种第一性 ,并自觉不自觉地以之为基础来同构世界 ,其结果 ,是形成一种不向现实实践开放的封闭理论体系。体系哲学的本质特征表现在对理论与实践关系的颠倒上。在作出这些判断时 ,德国学者阿多诺是正确的。但同时 ,我们又要看到 ,当阿多诺把辩证唯物主义也当作第一性哲学来批判的时候 。 展开更多
关键词 体系 第一性 认识论元批判
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不断开创新时代宣传思想文化工作新局面
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作者 朱叶楠 《中国报道》 2024年第1期34-37,共4页
宣传思想文化工作事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力,是一项极端重要的工作。党的十八大以来,习近平总书记在领导党和人民推进治国理政的实践中,把宣传思想文化工作摆在全局工作的重要位置,不断深化对文化建设... 宣传思想文化工作事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力,是一项极端重要的工作。党的十八大以来,习近平总书记在领导党和人民推进治国理政的实践中,把宣传思想文化工作摆在全局工作的重要位置,不断深化对文化建设的规律性认识,提出一系列新思想新观点新论断. 展开更多
关键词 党的十八大以来 宣传思想文化工作 规律性认识 民族凝聚力 治国理政 前途命运 创新时代 向心力
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深化生态文明体制改革,筑牢中华民族伟大复兴生态根基
6
作者 朱叶楠 《中国报道》 2024年第9期38-41,共4页
一系列的改革举措将为全面推进美丽中国建设提供有力的制度保障和支撑。深化生态文明体制改革,不仅是对当下的负责,更是对未来的担当。党的二十届三中全会审议通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》(以下... 一系列的改革举措将为全面推进美丽中国建设提供有力的制度保障和支撑。深化生态文明体制改革,不仅是对当下的负责,更是对未来的担当。党的二十届三中全会审议通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》(以下简称《决定》),对新时代新征程深化生态文明体制改革作出重大部署,把“建设美丽中国”纳入进一步全面深化改革的“七个聚焦”,强调要“加快经济社会发展全面绿色转型,健全生态环境治理体系,推进生态优先、节约集约、绿色低碳发展,促进人与自然和谐共生”,并对深化生态文明体制改革作出了系统部署。 展开更多
关键词 节约集约 中国式现代化 生态文明体制改革 绿色转型 改革举措 生态优先 生态环境治理 全面深化改革
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心理学中人格评估法综述 被引量:18
7
作者 敖小兰 石竹屏 《重庆交通学院学报(社会科学版)》 2004年第2期32-35,共4页
系统介绍目前国内外人格评估法———问卷法、投射法、作业法,并列举其中的几种常用的人格测量:卡特尔16种人格因素量表(16PF)、艾森克人格问卷(EPQ)、梅彼类型量表(MBTI)、罗夏墨迹测验(RIT)、主题统觉测验(TAT)及内田-克雷佩林心理测... 系统介绍目前国内外人格评估法———问卷法、投射法、作业法,并列举其中的几种常用的人格测量:卡特尔16种人格因素量表(16PF)、艾森克人格问卷(EPQ)、梅彼类型量表(MBTI)、罗夏墨迹测验(RIT)、主题统觉测验(TAT)及内田-克雷佩林心理测验,分析它们的理论基础、适宜范围和对象、优缺点及其在国内外的研究情况等,对于了解和应用人格评估法提供了一些理论参考。 展开更多
关键词 人格评估法 问卷法 投射法 作业法
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基因伦理与基因政策 被引量:1
8
作者 张春美 《科学与社会》 CSSCI 2012年第2期89-105,共17页
本文针对当下基因政策所面临的三大困境:理论预设中的功利价值导向、实施过程中的伦理管治乏力、技术评估中的伦理审查建制缺陷,分析了基因伦理制度化的必要性。立足于价值选择与制度建设的统一,讨论了基因政策伦理考量的内外两种路径... 本文针对当下基因政策所面临的三大困境:理论预设中的功利价值导向、实施过程中的伦理管治乏力、技术评估中的伦理审查建制缺陷,分析了基因伦理制度化的必要性。立足于价值选择与制度建设的统一,讨论了基因政策伦理考量的内外两种路径。最后提出,以伦理治理来实现基因伦理与基因政策的契合,也就是,在基因政策中,达成技术决策中的生命伦理共识,完善生命伦理委员会的组织建制,推进技术伦理评审的程序公正,最终实现公共决策中科学自由与伦理规范的平衡。 展开更多
关键词 基因伦理 伦理治理 生命伦理 公共政策
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基因技术与伦理 被引量:1
9
作者 张春美 《伦理学研究》 2004年第6期78-81,共4页
本文以健康与疾病为分析起点 ,探讨了在一定的社会结构和文化价值观念中 ,基因技术的发展 ,内含着排解人类疾病苦痛、扩大其相应的自由选择领域等文化要求 ,这些文化要求也孕育了基因技术的伦理归属 ,即基因技术被天然地赋予了改善人的... 本文以健康与疾病为分析起点 ,探讨了在一定的社会结构和文化价值观念中 ,基因技术的发展 ,内含着排解人类疾病苦痛、扩大其相应的自由选择领域等文化要求 ,这些文化要求也孕育了基因技术的伦理归属 ,即基因技术被天然地赋予了改善人的健康状况这一价值 ,构成了其“利用自然”的活动状态 ,负载着不同时代的社会价值取向 ,并影响和改变着社会的价值取向。而对基因技术的伦理思考表明 ,基因技术不可能以一种独立于伦理的态势独立发展 ,伦理的关怀和引导 ,一直存在于基因技术发展的始终 ,并始终体现着对人的尊严的肯定和维护 ,从而使人的尊严成为基因伦理的核心。 展开更多
关键词 基因 基因技术 生命伦理 健康与疾病
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对赫拉利“虚构故事”论的意识形态透视
10
作者 黄力之 《上海行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2023年第1期12-22,共11页
以色列赫拉利在谈论人类史时提出了虚构故事这个概念。他认为,人类社会组织之成功实际上是依托不断创作出来的虚构故事。由于大家都接受了一个故事所表述之内容——涉及组织规则、程序、行为规范以及由此产生的意义,于是形成人与人之间... 以色列赫拉利在谈论人类史时提出了虚构故事这个概念。他认为,人类社会组织之成功实际上是依托不断创作出来的虚构故事。由于大家都接受了一个故事所表述之内容——涉及组织规则、程序、行为规范以及由此产生的意义,于是形成人与人之间、人与组织之间的基本信任。虚构故事的功能是全方位的,遍及政治、经济、宗教、民俗等。但是,虚构故事的本质是虚假的,因此具体的故事并非永恒,而是变化着的。人类合作的力量取决于真相与虚构之间的微妙平衡。赫拉利的虚构故事对马克思主义意识形态理论有借鉴作用,用意识形态理论来对其进行透视,可以指出两个问题,一是发生学的阙如,一是政治经济机制的阙如。 展开更多
关键词 赫拉利 虚构故事 意识形态
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廓清文化批判的理论误区
11
作者 陈胜云 《上海行政学院学报》 2002年第1期16-22,共7页
本文认为,文化批判领域存在三个典型的理论误区,其一是人本主义,它的特征是以脱离生产方式的抽象"人性"来阐释文化矛盾;其二是宗教、基础主义,它的基本特征是希望在文化本身的逻辑中来解决文化问题,有的提供宗教答案,有的则... 本文认为,文化批判领域存在三个典型的理论误区,其一是人本主义,它的特征是以脱离生产方式的抽象"人性"来阐释文化矛盾;其二是宗教、基础主义,它的基本特征是希望在文化本身的逻辑中来解决文化问题,有的提供宗教答案,有的则发展为商谈伦理学;其三是后现代——实证主义,其基本特征是在"解构"、"否定"等豪言壮语中认同他们认为充满着矛盾的文化现状。 展开更多
关键词 廓清文化批判 理论误区 人本主义 实证主义 基础主义 宗教主义
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“存在”作为虚假的中介:阿多诺对海德格尔的一种批判 被引量:1
12
作者 陈胜云 俞鸿 《中共浙江省委党校学报》 2004年第3期48-52,共5页
海德格尔存在论与阿多诺的否定的辩证法 ,从某种意义看 ,都是一种中介学说 ,即关于主体与客体 ,概念与存在物之间内在关系的中介学说。从他们的理论前提看 ,虽然都具有批判理论的外观 ,但是 ,本质上保持着马克思主义哲学传统的阿多诺 ,... 海德格尔存在论与阿多诺的否定的辩证法 ,从某种意义看 ,都是一种中介学说 ,即关于主体与客体 ,概念与存在物之间内在关系的中介学说。从他们的理论前提看 ,虽然都具有批判理论的外观 ,但是 ,本质上保持着马克思主义哲学传统的阿多诺 ,比海德格尔更具有理论自觉 :“存在”或“是”在本质上是一种没有具体内容的形而上学中介 ,否定的辩证法要做的正是回到现实的主体与客体 ,概念与存在物之间的内在中介。 展开更多
关键词 阿多诺 海德格尔 批判理论 马克思主义哲学 中介学说 辩证法 法兰克福学派 形而上学 “存在”理论
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全球化本质的建构性:一种主体性研究 被引量:2
13
作者 陈胜云 《理论与现代化》 2003年第5期16-19,共4页
全球化并不存在一种固定不变的本质。全球化的本质具有建构性,它是一种主体性参与其中的现实构成。全球化决不会是一种自然而然的允许多样性存在的历史过程,它也不会必然地导向繁荣发展或者萧条衰退,它的方向依旧是一种建构,一种主体性... 全球化并不存在一种固定不变的本质。全球化的本质具有建构性,它是一种主体性参与其中的现实构成。全球化决不会是一种自然而然的允许多样性存在的历史过程,它也不会必然地导向繁荣发展或者萧条衰退,它的方向依旧是一种建构,一种主体性构成。全球化本质研究要实现的,正是对全球化过程必然性外观的消解,使我们的思路回到人类的主体性建构上来。 展开更多
关键词 全球化 本质的建构性 主体性
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全球文明社会与网络政府
14
作者 曼纽尔·卡斯特 丁丽 张春美 《上海行政学院学报》 2005年第4期97-104,共8页
当今世界正面临一场来自技术、经济、文化和制度等维度的结构性变革.变革在给我们创造很多机会的同时也带来了许多危机.或许,我们所面临的最根本问题是:转型中的政府体制出现了危机.我们知道并理解这些问题,而在很多国家,也有解决这些... 当今世界正面临一场来自技术、经济、文化和制度等维度的结构性变革.变革在给我们创造很多机会的同时也带来了许多危机.或许,我们所面临的最根本问题是:转型中的政府体制出现了危机.我们知道并理解这些问题,而在很多国家,也有解决这些问题的政治意愿.这种统治方式危机与政治合法性危机密切相关,两者相互助长,导致政治瘫痪,并为权力主义政策开辟了道路. 展开更多
关键词 网络政府 文明社会 全球 结构性变革 合法性危机 政府体制 根本问题 政治意愿 统治方式 文化 国家 权力
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自然“爆破”历史:从本雅明到阿多诺
15
作者 陈胜云 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第2期14-18,共5页
德国学者本雅明主张打破当下的历史连续性 ,重新揭示历史的内在意义 ,但由于他没有真正回到现实历史的内在性 ,所以 ,受到了法兰克福学派代表人物之一阿多诺的批判。阿多诺继承了本雅明对恶的历史连续性所展开的批判 ,但放弃了本雅明的... 德国学者本雅明主张打破当下的历史连续性 ,重新揭示历史的内在意义 ,但由于他没有真正回到现实历史的内在性 ,所以 ,受到了法兰克福学派代表人物之一阿多诺的批判。阿多诺继承了本雅明对恶的历史连续性所展开的批判 ,但放弃了本雅明的理论天真 ,回到了人类有史以来所面对的真实自然 ,于是 ,自然成了历史救赎的现实中介。但是 ,自然作为中介 ,只有在摆脱了人本主义历史观之后 ,才会对历史的救赎产生现实的意义。 展开更多
关键词 自然 历史 本雅明 阿多诺
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全球化与人类解放历程
16
作者 陈胜云 《天府新论》 2004年第2期1-5,共5页
全球化形构着一种新的时空结构 ,这种结构并不必然地意味着人类的解放 ,虽然它为人类解放提供了一系列现实的前提。已有全球化的历史逻辑表明 ,全球化的自在形态恰恰是不利于人类普遍和自由发展的 ,只有在多元主体的积极参与和抗争的条... 全球化形构着一种新的时空结构 ,这种结构并不必然地意味着人类的解放 ,虽然它为人类解放提供了一系列现实的前提。已有全球化的历史逻辑表明 ,全球化的自在形态恰恰是不利于人类普遍和自由发展的 ,只有在多元主体的积极参与和抗争的条件下 。 展开更多
关键词 主体建构性 全球化 人类解放历程 多元主体
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伦理的责任:黄禹锡事件中的生命伦理问题
17
作者 张春美 《科学》 北大核心 2006年第4期41-43,共3页
新年伊始.韩国首尔大学调查委员公布了关于黄禹锡研究组的最终调查结果。调查认定,黄禹锡研究组2004年和2005年发表于美国《科学》(Science)周刊上的论文数据属伪造。其“独创的核心技术”无法得到认证。思考黄禹锡事件始末,可以... 新年伊始.韩国首尔大学调查委员公布了关于黄禹锡研究组的最终调查结果。调查认定,黄禹锡研究组2004年和2005年发表于美国《科学》(Science)周刊上的论文数据属伪造。其“独创的核心技术”无法得到认证。思考黄禹锡事件始末,可以看到,揭开其造假真相的起点乃是“卵子风波”这一生命伦理问题。在这一事件中,韩国生命伦理学家围绕着贯彻知情同意原则、保证伦理评审客观性、坚持科学研究道德规范等方面,最先对黄禹锡等人的研究发出伦理质疑,发挥了伦理规范在科学研究中的影响力,体现出以人的尊严为内涵的伦理关怀。彰显出伦理责任的重要作用。 展开更多
关键词 生命伦理 干细胞研究 伦理责任
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论当代青年“网络暴民”现象的哲学反思
18
作者 陈虎腾 周芬 《上海青年管理干部学院学报》 2008年第1期36-38,共3页
青年网民在网络上发泄暴力情绪的现象,形式上是一种极端的黑色幽默,但实质上反映了一种价值观的错位,是对真善美的一种扭曲;而其哲学层面的含义则是一种主体性的片面膨胀,在极度膨胀和强调主体性的情况下反而使主体性丧失,并进而走向了... 青年网民在网络上发泄暴力情绪的现象,形式上是一种极端的黑色幽默,但实质上反映了一种价值观的错位,是对真善美的一种扭曲;而其哲学层面的含义则是一种主体性的片面膨胀,在极度膨胀和强调主体性的情况下反而使主体性丧失,并进而走向了非理性的极端。 展开更多
关键词 青年 网络暴民 现象 反思
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当代基因伦理研究问题探析 被引量:5
19
作者 张春美 《生命科学》 CSCD 2012年第11期1270-1276,共7页
基因伦理研究是生命伦理学的一个重要分支。围绕着基因中心文化现象、基因检测技术、生物样本库建设以及基因增强带来的伦理问题,既关注"我们应该做什么"的实质伦理学研究,也进行"我们应该怎样做"的程序伦理学研究... 基因伦理研究是生命伦理学的一个重要分支。围绕着基因中心文化现象、基因检测技术、生物样本库建设以及基因增强带来的伦理问题,既关注"我们应该做什么"的实质伦理学研究,也进行"我们应该怎样做"的程序伦理学研究,探讨中国文化背景和社会转型下基因伦理研究的重要工作,为下一步的基因伦理研究提供启示。 展开更多
关键词 基因伦理 生命伦理 基因决定论 基因检测 生物信息库 基因增强
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民生正义论——对现代社会正义逻辑的反思 被引量:2
20
作者 王强 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第12期115-121,共7页
民生正义的现代发生始于贫困成为社会普遍问题而进入政治法权与社会治理领域,民生从"前政治"纯粹经济问题转变为政治正义问题。这样,民生的"正义性"从社会、国家、民众的自然需要转变为政治需要,民生正义的基础也... 民生正义的现代发生始于贫困成为社会普遍问题而进入政治法权与社会治理领域,民生从"前政治"纯粹经济问题转变为政治正义问题。这样,民生的"正义性"从社会、国家、民众的自然需要转变为政治需要,民生正义的基础也从自我所有权转变为公民的社会应得。民生正义源于市民社会但不能局限于经济领域,民生福利的私人化、利益化成为社会正义问题的症结。民生正义的"再政治化"并非意味着分配正义的否弃,民生正义要终结的是以个体化需要为基础的分配,分配正义要回溯到生产劳动的正义以及共同性需要(共享)基础之上。 展开更多
关键词 民生正义 公民身份 社会应得 分配正义 劳动正义 共享
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