杨开慧上海闸北三曾里之行辨疑

坐落于上海闸北区浙江北路118号的中共三大后中央局机关历史纪念馆，主要陈列了1923年6月中共三大召开后，中央局机关由广州迁址闸北三曾里办公史料。其中一大亮点，就是全面介绍了1923年9月上旬至1925年5月间毛泽东、蔡和森、罗章龙、向警予等在闸北三曾里中共中央局机关工作生活的一段历史，包括杨开慧和其与毛泽东的二子毛岸英、毛岸青在三曾里居住的情况。而陈列内容的唯一依据就是罗章龙撰写的回忆录《椿园载记》（以下简称《椿》），文中写到“毛泽东、杨开慧一户，向警予、蔡和森一户，我一户，……毛泽东和杨开慧带着两个孩子住在这栋房的前厢房。”历史的真实面貌果真如此吗？毛泽东作为中央局委员于1923年9月和1924年2月至5月先后两次在上海闸北三曾里办公居住，这是不争的事实。那么杨开慧同毛岸英、毛岸青是否真如罗章龙在《椿》所描述的那样到过三曾里？笔者对此不敢苟同，而认为：杨开慧离湘来沪，发生在1924年6月；入住于甲秀里，而非闸北三曾里。现分析求证如下。

闸北近代民俗文化的异质性及其溯源

闸北近代民俗文化在上海所有区县中独树一帜,呈现出鲜明的异质性,其根源既来自闸北不可复制的历史,也可追溯至闸北区域交织的江南文化(上溯吴越文化)和淮河文化(上溯楚文化)。在历史的变迁和文化的共生中,闸北形成了刚柔并济、坚韧不拔的区域气质。自2015年开始,闸北面临新的发展机遇,对闸北近代民俗文化异质性的溯源,摒除了对于闸北区域文化的误读,厘清了闸北在大长三角经济圈中的文化优势,于闸北未来的发展有重要的启示作用。

“当代茶圣吴觉农在上海”陈列室在上海推出

“当代茶圣吴觉农在上海”陈列室随着2003年4月上海国际茶文化节的举办，迎来了它的十周年纪念庆典。该陈列室初建于1994年，座落于曾享有“远东第一茶楼”的宋园茶艺馆内，是全国第一家以“当代茶圣”为主题的陈列室。一代茶人吴觉农先生为振兴、研究、发展我国茶叶事业，

试论毛泽东“超英赶美”思想的动因及影响

"超英赶美"是毛泽东在新中国在开始进入社会主义经济建设时期,形成的重要思想。毛泽东"超英赶美"战略的动因主要表现在于:走自己的经济建设特别是工业化之路,与西方资本主义国家竞赛,依靠革命传统和群众热情来进行社会主义建设。它对中国的社会主义现代化建设产生了巨大而深远的影响。

向警予:大革命时代的模范妇女领袖

向警予,中国无产阶级革命家、中国共产党早期著名的妇女运动领导人。回溯向警予为妇女解放不懈奋斗的历程,其在思想上经历了从自由女权主义向马克思主义妇女观的转变历程。一旦马克思主义妇女观形成,革命与妇女解放成为向警予毅然奋斗的主题。1939年,毛泽东称赞她为大革命时代的模范妇女领袖。