新闻报道中作者署名的历史变迁——兼论现代社会新闻报道署名的意义

报刊史,不署真名而署化名(笔名)的情况有如下五种:以化名(笔名)来保持体面、以笔名而明志、用化名(笔名)来自保、用笔名来赢得读者好感、不许以本名发文。对此,各家看法不一:有的主张不署真名(马克思、张季鸾),有的主张要署真名(胡适、储安平)。本文认为,应该在新闻报道中署真名,这既有利于现代知识产权制度的落实,也有助于培养新闻人的职业意识和专业精神,而且,还有益于提高网络新闻传播活动的合法化。

“两微一端”与电视媒体转型

电视媒体向"两微一端"转型过程中,面临如下外部挑战:移动客户端的流行、跨屏观看与碎片化阅读的普及和电视观众的老龄化与年轻受众对互动的重视。与之相应的是,电视媒体内部存在如下误区:错误地认为电视媒体因主打视频产品而较之其他媒体更具转型优势;媒体客户端因容纳太多内容导致功能重合;集团内部因"两微一端"的账号过多而导致同质化竞争严重。因此,电视转型的内在进路是:报道内容的差异化和精品化;加强受众调研和客户分析;用可视化技术提高界面友好度;发挥主持人和机顶盒平台的效应。进言之,"两微一端"对电视转型的未来启示在于:在人与产品的关系上重视内容+形式,在人与人的关系上重视社交属性+用户体验,在人与网站的关系上重视母媒与子媒的角色整合。

电视媒体争取年轻受众的对策研究--以《主播说联播》栏目为例

2019年7月29日,《新闻联播》推出一档新媒体节目《主播说联播》。上线以来,它不仅带动了《新闻联播》的收视率上升,“收视在全网连续三个月持续上扬,2019年9月在全国网的市场份额达到25%,35中心城市的市场份额达到30%”,更重要的是,它将年轻观众拉回到了荧屏前,“分类受众中,尤其15—24岁观众涨幅最大”。

承认/蔑视:一个分析近代报人活动的新框架

霍耐特的"承认理论"包括"承认"和"蔑视"两个方面,前者的形式有爱、法权和团结,后者的形式有强暴、剥夺权利和侮辱。该理论对分析中国近代报人活动具有较强的适用性,这是因为,中国人的权利观本质上是"相互承认"、报人天然拥有表达承认诉求的工具、"蔑视"构成了近代报人"为承认而斗争"的动力。它具体表现为近代报人对言论出版自由、政治参与权和社会公民权等三种权利的争取。

iPad与传统媒体的竞合分析

本文描述并分析了iPad与传统媒体在四个方面的竞合:自我封闭导致双方难以深度合作、对商业模式有不同理解、改变用户习惯有困难、媒体难以平衡不同的界面,意在给当下传统媒体的"iPad热"以警示。

为承认而斗争--霍耐特承认理论视域下的近代报人活动

霍耐特与“承认理论”霍耐特现任法兰克福大学社会学研究所所长，是当代法兰克福学派的领军人物。受哈贝马斯、黑格尔和米德的启发，霍氏提出了“承认／蔑视”的理论范式。“承认”包括了爱、法权和团结，霍氏更重视“法权”与“团结”。这是因为，当这两个层面受到蔑视，才会引发主体“为承认而斗争”；而在“爱”的层面受到的蔑视并不会产生普遍化的社会影响，也难以形成“社会冲突的道德经验”。

“两微一端”视野下的电视转型

"两微一端"是媒体转型的重要方向。电视的转型可以从五个角度进行,制度创新:对产业运营与人力资源进行整合;资源配置创新:实现内容的差异化与精品化策略,加强市场调研和客户分析,加大人才培养力度;市场创新:采取O2O、跨媒体、跨地区和跨行业等策略;技术创新:重视可视化技术、PGC和RGC的结合、LBS技术的作用;产品创新:设计用户友好的界面、发挥"两微一端"的社交潜能以及三个端口间的互动。

承认的政治：“承认理论”对新闻传播活动研究的范式启发

霍耐特的承认理论包含承认与蔑视两个方面。相比"体制论"和"利益论","承认/蔑视"范式对研究近代报人活动具有更强大的解释力。更重要的是,它启发我们从"认同的政治"走向"承认的政治",这对我们思考当下媒介规制有重要的范式启发。