社工站:融模式下的社会服务共同体打造--基于湖南省湘阴县的探索

县域治理一直是我国历史悠久的治理传统,与此相应,县域为本的社会服务理论上应该更加可控化、更具操作性,不同地方区县为本的社会服务实践也在印证这种判断。湖南省在设计乡镇(街道)社工站时就是按照区县为单位来规划的,单个社工站的覆盖范围和服务体量均以区县为单位。湘阴县正是在此背景下的一个现实样本。

社区工作:谁之社区?何种工作?

相比较而言,个案工作、小组工作、社区工作这三大古典社会工作服务方法中,社区工作的服务效能更显著。也正因为如此,有人将社区社会工作称为宏观社会工作,甚至有人进一步将社区视为社会工作专业的立身之本。近两年,社工站作为一种较新的本土社会工作实践迅速在全国范围内得到推广,而对社工站建设的深入追问和全面思考同样绕不过社区。

当代社工史的视角

回顾过去是为了超越现在当下在社会工作教学.研究和实务工作中,经常令我感到困扰的是,社会工作像一棵无根的浮萍。这种飘零状态很大程度上可以归因于社会工作历史感的匮乏。全世界社会工作专业发展不过百年时光,国内当代社会工作实务的复兴屈指算来仅有一二十年光景。正因为如此,追溯历史、还原历史、铭记历史,成为时下社会工作发展的应有之义。

社工机构管理中的三重重“旋转门”

我喜欢“旋转门”这个意象,简单清晰、彼此可见,双向流动、浑然一体,关键是这种流动是水平的,而不是垂直的!社工机构作为第三部门,不可避免地会与政府以及市场产生互动,“旋转门”可以很好地解释这种跨界联动。实务界与理论界的“旋转门”尽管社会工作常被误读为应用型和操作型学科,但事实上,全国社会工作专业学位研究生教育指导委员会对社会工作专业的定位则是研究型+应用型。

社会工作中的赋物、赋能、赋义、赋权

抗疫中的社会工作四重奏自2020年初至今,抗疫构成了我们生活和工作的平行线,上海今年更是遭遇了比武汉更为严峻的疫情考验。结合所见、所闻、所做、所思,我认为抗疫中社工人的具体功能可归结为以下四个方面第一,赋物。这是最常见的。抗疫中许多社工从事的第一件事就是发放物资,平日里社工比较喜欢搞活动,买物资、搬物资、发物资乃至制作物资对社工来说并不是一件高难度的事情。

社会服务中的项目制:社会工作的视角

谈到项目,在当下国内社工界应该是人尽皆知。对于社工机构乃至社会组织的同道们来说,三句话不离项目,也是一个司空见惯的现象,毕竟项目化生存是当下国内社会工作乃至社会服务界的现实写照。不过,令人深思的是,反观境外社会工作经典教科书,项目所占的位置却微不足道。这种奇异的反差现象为观察反思国内社会工作发展提供了一个有趣视角。

“社会工作界的哥伦布”

假如我们在社工中做个调查:“你喜欢萨提亚吗?”我想很多社工会给出肯定的回答。至少我在给社工做培训的过程中,能感受到许多社工对萨提亚发自内心的热爱。美国著名杂志《人类行为》将萨提亚誉为“每个人的家庭治疗大师”,这应该是一种最高的专业赞誉。

被忽略的社会工作“馅饼”理论

人类行为与社会环境:被严重低估的社会工作知识自20世纪80年代末期至今,中国社会工作重建已经30多年,如果我们问一个资深社工甚至社会工作专业教师:“你觉得社会工作最重要的知识点是什么?”相信绝大多数人会回答“个案”。如果这个问题的答案有三个选项,相信大部分人会回答“个案、小组、社区”;如果答案有五个选项,我觉得“价值、项目”会是被追加的两个知识点。

半边天:社会工作中的性别敏感

不可化约的存在主体很多认识我的人都知道,我喜欢女性主义。我为什么会喜欢女性主义?道理很简单,虽然我是一个生理学意义上的男性,但是我的社会生活始终离不开女性,可以说,正是女性造就了如今的我。

社会工作“先有后好”发展中的三重张力

先有后好:社会工作的本土声音如果从2008年这个被称为公益元年或慈善元年的年份算起,迄今为止,我国社会工作的发展已有将近15年;如果从上海市禁毒、矫正、社区青少年三大社团2003年试点开始计算,我国社会工作的发展时间有将近20年;如果从20世纪80年代北京大学社会工作教育复兴开始算,我国社会工作的发展已有30多年的历史。如果进一步追溯到20世纪30年代,我国社会工作发展的历史则更为久远。

社会工作:撬动社会改变的支点

屈指算来,我在社会工作领域教学和实践已二十余年,经历和见证了社会工作的兴起与繁盛。在为社会工作专业不断开疆拓土感到欣慰的同时,也时常独自发问:二十年,当代中国社会工作究竟走过了一条什么样的路?社会工作回头看,是一直紫绕在我脑海中的一个议题。温故以知新,回首社会工作,也是为了更好地展望社会工作。

社会工作中的里士满桥

现今,当我们谈到社会工作,依然不可避免地会提及一百多年前的玛丽•埃伦•里士满。这也真切地提醒我们,里士满对于社会工作的作用绝对无法低估,不管是过去,还是现在,甚至未来。

临终关怀:向死而生的尊严

死亡是一出生就命定的,就像这篇文章一开始就决定要写在这个专栏系列的最后一样。人的一生就是练习死亡我最青葱的学习时光是在中文系度过的,那时最吸引我的恰恰是那些看起来最痛苦的生命,甚至是更激烈的自杀。生命的悲剧深深地吸引了我,虽然我并不真正了解他们,但并不妨碍我尊重他们,比如屈原、、老舍,又比如茨维塔耶娃。