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文明冲突时代的世界体系
被引量:
1
1
作者
刘勇(译)
《扬州大学学报(人文社会科学版)》
2016年第4期37-43,共7页
2008年以来的全球金融危机促使人们对全球化资本主义进行新一轮的思想审视。启蒙运动给我们留下了诸多的历史遗产,现代西方政治、经济、科学和知识文化的基础都依赖于启蒙运动,在一定意义上,所有的"现代"都是启蒙运动的产物。...
2008年以来的全球金融危机促使人们对全球化资本主义进行新一轮的思想审视。启蒙运动给我们留下了诸多的历史遗产,现代西方政治、经济、科学和知识文化的基础都依赖于启蒙运动,在一定意义上,所有的"现代"都是启蒙运动的产物。"现代化理论"把"不发达"的第三世界发展迟缓的原因归于未演绎资本主义制度。然而在"依附理论"特别是"现代世界体系理论"看来,第三世界的"不发达"是由资本主义世界体系的结构性不平等造成的,这个世界体系目前已接近衰竭阶段。只有从全球的角度才能更好去理解、阐释"西方的兴起""资本主义的发展""欧洲霸权""大国的兴衰""东亚的奇迹"以及"中国的崛起"等历史。在追寻全球化资本主义的替代方案中,必须牢记历史揭示的压迫及人的动机和满足构成的概念。
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关键词
文明冲突
世界体系
全球资本主义
原文传递
题名
文明冲突时代的世界体系
被引量:
1
1
作者
刘勇(译)
机构
世界伊斯兰文明高等研究院
南京师范大学马克思主义理论博士后流动站
扬州大学马克思主义学院
出处
《扬州大学学报(人文社会科学版)》
2016年第4期37-43,共7页
基金
中国博士后基金(2015M581828)
江苏省博士后基金(1501153B)
文摘
2008年以来的全球金融危机促使人们对全球化资本主义进行新一轮的思想审视。启蒙运动给我们留下了诸多的历史遗产,现代西方政治、经济、科学和知识文化的基础都依赖于启蒙运动,在一定意义上,所有的"现代"都是启蒙运动的产物。"现代化理论"把"不发达"的第三世界发展迟缓的原因归于未演绎资本主义制度。然而在"依附理论"特别是"现代世界体系理论"看来,第三世界的"不发达"是由资本主义世界体系的结构性不平等造成的,这个世界体系目前已接近衰竭阶段。只有从全球的角度才能更好去理解、阐释"西方的兴起""资本主义的发展""欧洲霸权""大国的兴衰""东亚的奇迹"以及"中国的崛起"等历史。在追寻全球化资本主义的替代方案中,必须牢记历史揭示的压迫及人的动机和满足构成的概念。
关键词
文明冲突
世界体系
全球资本主义
Keywords
civilisational crisis
world system
global capitalism
分类号
B018 [哲学宗教—哲学理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
文明冲突时代的世界体系
刘勇(译)
《扬州大学学报(人文社会科学版)》
2016
1
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