2005年世界华人建筑师协会学术奖评选结果隆重揭晓

1 所獲獎項與獲獎人 世界華人建築師協會金獎一项: 得 主:潘冀(台灣) 所在單位:台灣潘冀聯合建築師事務所 項 目:台湾交通大學機車停車棚 世界華人建築师協台設計獎五项(排名不分先後) ①得 主:楊經文(馬来西亞) 所在單位:馬來西亞漢沙場有限公司 項 目:新加坡國家圖書館 ②得 主:張應鹏 所在单位:江蘇蘇州九城都市建築設計有限公司 项 目:江蘇南通综藝科技總部 ③得 主:關肇鄴 所在单位:清華大學建築設計研究院 项 目:北京大學圖書館新館及舊館改造 ④得 主:温捷强 所在单位:内蒙古新雅建築設計有限公司 项 目:呼市仁和房地産開發公司辦公樓 ⑤得 主:廣川成一(日本) 所在单位:日本HMA建築設計事務所 項目:上海“8號橋”舊廠區改建 2 評選總結 上述獎項是經過2005年10月22-23兩日世界華人建築師協會學術獎評選委員會嚴格、認真、嚴肃、民主的評選産生的。 評選地點在中國廣東省深圳市举行。 評選一開始,委員會推舉許安之先生爲評委會主席。 主席向評委们简要介绍了WACA金獎設立的目的是激励高標准的華人建築师作品。因此,這次的評定應给人一個啓示。WACA的建築思想是與時 俱進的,决定獲獎與否必须将設計的水準和成就放在首位。評委會决定,獲獎專家要少而精。

世界华人建筑师协会城市特色学术委员会2011年国际研讨会在桂林阳朔召开

世界华人建筑师协会城市特色学术委员会2011年国际研讨会于2011年5月21日在桂林阳朔隆重召开，法国拉维莱特国家高等建筑学院前校长Jean—Pierre LE DANTEC先生、中科院院士、同济大学郑时龄教授、世界华人建筑师协会吴国力副会长和张楠秘书长、世界华人建筑师协会城市特色学术委员会主任、同济大学吴伟教授及其多位委员参加了会议，桂林市周卫副市长到会祝贺并致贺辞，桂林市建筑设计研究院、桂林市城市规划设计研究院和桂林市综合设计院的领导和技术人员列席了会议。

世界华人建筑师协会2009[海口]年会暨学术研讨会在海南召开

世界华人建筑师协会2009[海口]年会暨学术研讨会10月24、25两日在海南省会海口市举行,包括世界华人建筑师协会会长潘祖尧先生在内的协会会员与地方专业人士200余人出席了本次会议。

2006年世界华人建筑师协会年会暨学术研讨会在杭州成功召开

2006年世界华人建筑师协会年会暨学术研讨会于2006年11月11、12两日在杭州举行。该会由世界华人建筑师协会主办，浙江省建筑师分会协办。

建筑学语境下的景观桥设计——以三座景观桥为例

景观桥作为公共景观中的重要节点,可以帮助空间实现场地缝合与景观再生。文章中的三个景观桥案例,从环境诠释到自我表达都以各自独特的方式呈现对外界环境因素的回应,并实现对公共空间的贡献和创新。作者通过分析这三个不同景观场景中的桥梁,尝试从建筑学语境出发探讨景观桥的设计方法,实现场所精神、建构技艺、文化传统、景观意境等不同维度的价值。

文化多元的社会,不应再有“建筑方针”——对“适用、经济、在可能条件下注意美观”建筑方针的再认识

20世纪50年代的“建筑方针”在当时有其积极意义。该文认为,时至今日,由于社会、经济、文化等的变化,建筑本身的复杂性及我们对建筑认识的深化,已不宜再提出新的“建筑方针”。

建筑——百年大业

除了临建,建筑为百年大业,人所共识。以25年为一代人,一栋建筑存于世,要影响3-4代人的物质与精神生活。特殊的建筑则存世更为久远,延续了这种影响。建筑师,作为建筑的主要设计者,对建筑质量的影响不言而喻。

城市性:谈坊城设计与深圳建筑设计实践的特征——对话深圳建筑设计师

对于坊城在深圳的设计实践有什么观察。沈驰:坊城是我特别关注的公司。泽涛给我的感觉一直很积极乐观,建筑设计能力比较全面,热衷于尝试新事物。多年来,坊城与我们在一定程度上互为镜子,在深圳共同成长。坊城与我们不同的是,在某些程度上坊城更像一个研究型的事务所。

城乡风貌规划的“情态”导向探究

通过分析城乡风貌规划的难点和误区,借鉴欧美日发达国家的经验教训,提出城乡风貌的"情态"控制,构建了"情态定位"、"情态分级"、"意象组合"的控制方法框架,并在克拉玛依市城市风貌规划中得到验证。

黑白灰的意境

南通市珠算博物馆的建筑设计将黑白灰三色和谐统一于一体，结合水墨画的特点，呈现出了一种颇具浓郁江南地域文化特色的，格调高雅的永恒的意境美。

“路径与模式--民间建筑文化的传承与发展”笔谈

中国传统居住形态,呈现了对乡野俚俗与人伦礼序的融通和适应。地方文明与价值系统、山河地貌与气候条件、工匠精神与营建技艺,共同构成了传统居住文化的底色,塑造了镶嵌在这片壮美土地上多彩斑斓的居住样貌。这种文、野杂糅的状态,贯穿了传统居住文化的衍化历程,构成了中国传统居住文化的多样化生境;而村落与民居作为载体,也成为扎根于华夏大地的“文野形构”。2023年5月12日,第27届中国民居建筑学术年会召开之际,“文野形构--传统聚落与民居研究成果邀请展”在华中科技大学揭幕。至8月22日,民居展移至中国建筑科技馆,重新整理布置后面向公众展出,受到普遍关注。2024年1月20日至3月20日,经过再次酝酿调整后的“中国民居--传统居住形态研究展”在四川李庄成功举办。此次民居展受中国建筑学会民居建筑学术委员会、中国民族建筑研究会民居建筑专业委员会指导,由宜宾李庄古镇景区管理委员会与华中科技大学建筑与城市规划学院联合主办,李庄文化抗战博物馆承办,新建筑杂志社、中国建筑科技馆协办,共邀请国内17所高校参展。展览以地域方位为经,以地方性特征为纬,意欲以一幅幅特色鲜明的中国传统村落与民居多彩画卷,诠释与呈现中华大地村落与民居的过去、当代与未来。本文依托与展览同期举办的“路径与模式:民间建筑文化的传承与发展”主题研讨会成果,邀约参展高校学者撰写笔谈文章。学者们从乡土调查与测绘、乡土智慧、传统民居的定义、民居研究成果的科普化展示与传播、跨学科研究与整体观照、地域优势与学科特色的结合、地区化的民居研究,以及传统民居活态保护与工作机制等多个方面,对该议题进行了有意义的讨论与延伸。我们期望,通过组织这类面向公众的展览,对民居保护与利用议题进行不断讨论,使公众进一步了解中华优秀传统建筑文化,增进对乡土建筑遗产多元价值的认识和尊重,进而提升对优秀建筑遗产的传承与保护意识。

澳门城市规划的历史与对澳门总体规划的展望

文章首先回顾了澳门城市以及城市规划的发展历程,讨论了由欠缺系统城市规划及相关法规所带来的功能混杂、交通拥堵等矛盾和问题。在此基础上,提出了对澳门总体规划制定的若干建议。

张应鹏：田园文化是心态的田园

田园文化是一种与世无争．自足的状态。 “田园文化”的根本是一种自给自足、自满的状态。我们的心态一定要“田园”。 心态不“田园”，姿态就只是一个表象。

沈驰:我的设计动力常来自对现实的不满

1所谓松驰,不过是留白而已COA:沈总您好,很高兴能够采访您!您在毕业时婉拒某大型建筑师事务所的邀请,进入深圳市建筑设计总院建科院工作,成为建科院副总建筑师后,却在公司上市前夕离开去创立墨泰建筑。您在定位自己的从业方向和做选择时,敢于突破,清醒坚定。您在这些节点,是如何做到如此坚定?是基于当下怎样的认知?

中建国际（深圳）设计顾问有限公司

作为一个中国建筑师、生活在二十一世纪初叶是幸运的，因为这个时代赋予我们的机会前所未有，作为一个中国知识分子，生活在这个时代同样有着特殊的意义，因为中国社会正在进行一次深刻的转型。