情绪情感与大学俄语教学

情绪情感是调动学生学习积极性之根本。积极的情绪情感是推动学生学习的良好的心理环境和推动力。俄语教师在教学过程中要注意培养和激发学生的学习热情及其它良好的情绪和情感。良好的教学氛围、融洽的师生关系、民主的教学方法、学生满怀激情的参与是大学俄语教学成功的必备条件。

俄罗斯对外俄语一级考试与我国高校俄语专业四级考试比较研究

俄罗斯对外俄语一级考试和我国高校俄语专业四级考试都是国家级标准化考试。该文介绍了二者的基本情况,并从等级标准、考试目的、考试形式、考试内容等方面对二者进行了比较,以期取长补短,促进教学。

对俄制裁背景下的俄中经贸合作

2010—2021年,俄中贸易额增长1.5倍,中国一直保持俄罗斯最大贸易伙伴的地位,但是俄罗斯对中国的进出口额占中国外贸总额的比重极低。俄罗斯对中国的碳氢化合物出口量占第一位,中国则是俄罗斯市场最大的机械技术产品供应国,这既构成了相互贸易的坚实基础,也造成两国贸易的不平衡。2010—2021年,双边贸易结构没有发生实质性变化,但是俄罗斯的出口结构出现积极转变,即农产品、食品和冶金产品等比重增加。俄中投资领域的合作表现出投资来源多样化的特点(离岸投资、非正式合作活跃等),这给统计两国相互投资规模造成了一定困难。但可以确定的是,中国投资者正突破对俄投资传统领域,扩大在建筑和工业领域的参与。当前,西方对俄制裁是俄中进一步发展合作的最大障碍。但是,西方的制裁压力也为加快俄中本币结算等积极进程创造了前提条件。总体上可以预测,俄中将会创建新的合作形式和合作机制,以抵消制裁风险,继续保持高效合作。原文发表于俄罗斯《俄罗斯与亚太地区》杂志2023年第1期(1),经作者同意在《西伯利亚研究》以中文刊发。

俄罗斯侨民作家:伊万·谢尔盖耶维奇·什梅廖夫

纵观20世纪俄罗斯历史,共出现三次大的侨民浪潮,其中当属1917年十月革命爆发后出现的第一次移民浪潮的文学成就和影响最大。一些侨民作家客居在欧洲的柏林、巴黎、布拉格等大城市,从事写作以及与文学相关的活动:组织及参加文学社团、创建出版社、发行报纸和兴办刊物。他们以其特有的视角表达对革命时事的看法、对俄罗斯传统文化的眷恋,对家乡故土的思念。其中伊·谢·什梅廖夫属于颇有成就的侨民作家之列,他同时也是著名的政论家、东正教思想家。早在20世纪30年代初,什梅廖夫曾和布宁、梅列日科夫斯基一起被提名为诺贝尔文学奖候选人。鉴于目前我国对这位知名作家了解的还很不足,本文尝试梳理和介绍什梅廖夫生平及其创作,分析其主要作品及表达的主题思想。

巴赫金与洛谢夫学术思想之比较

巴赫金和洛谢夫同为俄罗斯学者,他们具有相同的人生轨迹,然而在学术思想、学术观点上,既有相异性,又有相同性。其中,相异性主要体现在两人哲学观点的差异:巴赫金是一位康德主义的坚持者;洛谢夫则为黑格尔主义的代表。此外,洛谢夫还是本土哲学家索洛维约夫的"万物统一"观点的承继者。相同性主要体现在二者都有"不合时宜"的思想,即对官方话语的抗拒。无论从超语言学角度,还是从内涵、意义视角研究,两人都给予符号问题特别的关注,这与当时盛行的结构主义符号学派具有一定的关联。

漫谈俄罗斯баня

баня是俄罗斯人钟情的一种洗浴方式,是俄罗斯民间习俗的重要内容之一。它与俄罗斯人的日常生活和社会交往密切相关。баня一词具有鲜明的民族文化特征,这种特征突出地表现在俄罗斯民间口头创作尤其是谚语、俗语中。

伊万·什梅廖夫小说色彩图景管窥

色彩既是什梅廖夫小说的描写内容,也是体现其创作的一种表达手段。我们主要从语言文化视角分析什梅廖夫小说的色彩图景,不仅关注色彩的自然功能,而且注重发掘作家喜好运用的色彩的象征及隐喻内涵。通过作家的《不竭之杯》、《朝圣》、《禧年》等代表性作品,可以看到他所呈现的金色、红色、蓝色、粉色等多彩的世界特征。从绘景状物的色彩视觉效果发展到对色彩的个性化认知,这一历程可以领悟到作家借助色彩所承载的思想:浓郁的怀乡心绪、虔信的宗教信仰,以及日常生活与宗教信仰紧密结合的理念。通过分析阐释,不仅可以见出作家小说色彩图景的独特之处,而且可以揭示作家色彩认知观的发展变化及缘由,了解作家创作意图之所在。

在华俄罗斯人群体、结构及自治组织

从历史角度看,中国境内以俄语为母语者群体的形成及数量变化具有明显的时代特点。根据移民出现的历史时期、社会文化结构、社会融入程度和移民意图,中国境内以俄语为母语者主要可划分为六个不同的社会人口群体。在中俄关系日益深化的背景下,俄罗斯在华移民呈现出一些新形式,包括技术移民、退休人员移民、婚姻移民、教育移民,其社会经济行为亦出现新变化。在华俄罗斯人建立了多种自我组织形式,其功能也在逐渐完善。值得一提的是,俄罗斯国家在团结中国境内以俄语为母语者方面发挥着重要作用。与此同时,尚有一些因素阻碍着在华俄罗斯移民的社会融入。此文原载于俄罗斯学术期刊《学术评论》(?Научноеобозрение?)2017年第6期,经作者同意,在《俄罗斯学刊》中文发表。

列昂尼德·勃列日涅夫:政权的公开性与神圣性

一、引言Р.麦德维杰夫在其变革性著作中断言,列昂尼德·伊里奇·勃列日涅夫的政治终结比肉体死亡早得多。勃列日涅夫作为政治家的无能首先取决于其作为人的羸弱（1）。初看起来很难反驳逻辑如此严谨且显而易见的论断。然而,我们试图通过本文证明,疾病和衰老根本不是勃列日涅夫政治生涯终结的原因。为此,首先应当改变实证主义视角,采用历史人类学方法。

西伯利亚发展的社会风险

通过从社会视角剖析地区发展问题,厘清西伯利亚发展的社会风险:居民贫困,人口社会结构落后。在收入高度集中的背景下,贫困人口占比高,中产阶层占比低,富裕人口占比极低。人口经济分层的地区差异明显。西伯利亚联邦区大多数联邦主体居民实际收入减少,生活水平下降。研究得出的结论是,最近18年俄罗斯经济的技术结构没有实质性进步,而经济现代化是提高西伯利亚居民生活水平和生活质量的根本保障。原文发表于俄罗斯《地区:经济学与社会学》杂志2020年第3期(1),经作者同意在《西伯利亚研究》以中文刊发。

俄罗斯北极开发移民:特点和机遇

俄属北极地区是俄重要的地缘战略区域,对于保障国家安全和经济社会发展具有关键意义。俄政府也日益重视北极地区的开发,并制定了一系列措施。俄属北极地区的可持续发展,既取决于经济和技术因素,也取决于社会因素,首先是劳动力资源的保障。俄属北极地区位置偏远、交通不便、基础设施建设滞后,劳动力供给问题因而更加突出。地区间人口迁移是保持俄属北极地区人口数量的主要途径。研究表明,目前俄15个劳动力过剩地区迁居北极地区的人口仅占北极迁入人口规模的13%,对北极地区人力资源的贡献并不大(伊尔库茨克州和达吉斯坦共和国除外)。圣彼得堡、莫斯科等15个地区是俄属北极地区劳动力的主要来源地。北高加索剩余劳动力转移潜力有进一步挖掘空间,可以作为北极劳动力资源的潜在供给地。应加大对北极地区工作机遇和发展前景的宣传,采取综合举措,以政策引人留人,同时兼顾人口分布均衡问题。原文发表于俄罗斯《地区:经济学与社会学》杂志2022年第1期(1),经作者同意在《西伯利亚研究》以中文刊发。

论伊万诺夫的聚和性创作理念

伊万诺夫是俄国白银时代象征主义重要理论家、诗人、文学批评家。他在古希腊文化(酒神)研究、象征主义理论阐释以及现代文化和文学等方面的探索皆有成效。其关涉艺术的起源、分类、特质与使命、创造性个性和自由以及戏剧的发展等诸多问题的思考,无不渗透着聚和性思想。主要体现在,伊万诺夫践行"艺术综合"理念,并结合宗教元素走向"新综合";高度评价宗教神秘剧的创作尝试,突出色彩、音乐、宗教仪式等元素综合的聚和戏剧模式;关注合唱、全民艺术等艺术形式的统一性特点;阐释酒神崇拜的聚和性仪式特征及集体主义精神。伊万诺夫以开阔的知性视域彰显的聚和性创作理念成为文艺思想发展史不可或缺的组成部分。

西方文论关键词:欧亚主义

欧亚主义是20世纪20年代出现于俄侨知识分子阶层的一种思想潮流,它从自然—地理前提出发,广延至历史、文化、经济、政治、文学及宗教等诸多领域。欧亚主义者根植于本国土壤,强调俄罗斯的独特性,先后提出许多颇有见地的思想和主张,积极为转型中的俄罗斯发展探求道路。在同期文学创作中,欧亚主义思想亦有萌生和书写。我们在梳理该思想产生的社会背景、理论渊源及核心内容基础上,着重分析维·伊万诺夫、勃洛克、别雷以及阿·托尔斯泰、皮里尼亚克、普拉东诺夫等作家创作中的欧亚主义观念。借助"东方与西方"、"民族与世界"、"传统与现代"等主题,诠释欧亚主义思想与文学创作的相互丰富作用。欧亚主义是俄罗斯民族意识增强的一种彰显,亦是俄罗斯思想发展的一个不可或缺的重要环节。

喜悦美学:什梅廖夫小说《不竭之杯》管窥

俄罗斯式的喜悦不是人对物的享乐,不是主体对客体的审美,它突出的是领悟上帝的启示并融入其中。在什梅廖夫的小说《不竭之杯》中,喜悦作为一个显著的主题,不仅起着构建情节的作用,而且是贯穿小说始终的轴线。从喜悦之美、喜悦之源、喜悦之径3个维度对该小说的分析显示:喜悦与美不可分割,喜悦是美之观念的重要组成部分,通过爱可以达到美。小说中的喜悦主题与女性崇拜观念有深刻渊源,与圣母及索菲亚等永恒女性形象密不可分。通过宗教、圣母圣像的中介,喜悦美学得以充分彰显。

评《金色俄罗斯》丛书

哈尔姆斯的《蓝色笔记本》、什克洛夫斯基的《动物园·第三工厂》和《马可·波罗》、赫尔岑的《彼岸书》以及精选编辑的诗集《秋天的哀歌》集结为"金色俄罗斯丛书"译介出版。这一辑作品既有诗歌,又包括小说,且涉及传记、书信体、政论以及历史小说等多种文体交糅,其中大部分作品还是首次在我国呈现。这些卓越的作家与他们优秀的作品,必将如同耀眼的金色光芒,为中国学界带来一场精神盛宴。

从“道路”主题看什梅廖夫的宗教信仰思想

伊万·谢尔盖耶维奇·什梅廖夫在其创作的系列小说作品中,完成了对"道路"主题的表现。结合其小说中的"道路"主题探讨其宗教信仰思想的相关问题,既利于读者理解其创作过程,又利于读者把握其小说中的人物形象,分析小说主题内涵。因此,本文拟在分析"道路主题"内涵的基础上,结合具体作品中的"道路"主题对什梅廖夫的宗教信仰思想及其相关问题进行逐一的阐释和说明。

维亚·伊万诺夫文学批评视域中的喜剧研究——以《钦差大臣》为例

果戈理的喜剧《钦差大臣》是俄罗斯乃至世界艺术史上一部经典之作。在伊万诺夫研究视域下,我们看到了喜剧呈现出高级喜剧、集体面孔、神话形象、合唱、巴拉巴扎以及全民的笑和全民的艺术等彼此相关的范畴,这与他一直坚持探索的古希腊文化以及体现集体精神的聚和性思想紧密关联,这一切无疑为我们的戏剧研究提供新颖的分析视角和阐释空间。