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儒家对《易》的经典化
被引量:
4
1
作者
浅野裕一
陈威瑨
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2009年第2期24-32,共9页
郭店楚简、上博楚简、马王堆帛书等出土资料的发现推翻了今本《易》成书于战国中期以后、《易》在焚书之后的秦汉之际以至汉代才成为儒家经典等说法。关于《易》之经典化的问题,要把它当作"孔子圣人化"的儒教形成运动之一环...
郭店楚简、上博楚简、马王堆帛书等出土资料的发现推翻了今本《易》成书于战国中期以后、《易》在焚书之后的秦汉之际以至汉代才成为儒家经典等说法。关于《易》之经典化的问题,要把它当作"孔子圣人化"的儒教形成运动之一环来考虑。儒家将《易》视为经典的原因是《易》的性质方便赋予孔子为王之资格,《易》被视作经典的开始时间最有可能是在春秋末战国初,即西元前400年左右。帛书《易传》展现了儒家将作为先王之书的经典与孔子两者之间联系起来,并以此为手段,展开为了伪装孔子具有圣人资格的儒教运动。然而这一运动在儒家内部有若干不同流派,将其与《易》结合或将其与六经全部结合也只是其中之某一派别。
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关键词
《易》
经典化
孔子
儒教运动
出土资料
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职称材料
题名
儒家对《易》的经典化
被引量:
4
1
作者
浅野裕一
陈威瑨
机构
东北大学国际环境研究所
台湾师范
大学
国文系
出处
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2009年第2期24-32,共9页
文摘
郭店楚简、上博楚简、马王堆帛书等出土资料的发现推翻了今本《易》成书于战国中期以后、《易》在焚书之后的秦汉之际以至汉代才成为儒家经典等说法。关于《易》之经典化的问题,要把它当作"孔子圣人化"的儒教形成运动之一环来考虑。儒家将《易》视为经典的原因是《易》的性质方便赋予孔子为王之资格,《易》被视作经典的开始时间最有可能是在春秋末战国初,即西元前400年左右。帛书《易传》展现了儒家将作为先王之书的经典与孔子两者之间联系起来,并以此为手段,展开为了伪装孔子具有圣人资格的儒教运动。然而这一运动在儒家内部有若干不同流派,将其与《易》结合或将其与六经全部结合也只是其中之某一派别。
关键词
《易》
经典化
孔子
儒教运动
出土资料
Keywords
Yi
classicalization
Confucius
movement of Confucianism
unearthed literature
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
儒家对《易》的经典化
浅野裕一
陈威瑨
《周易研究》
CSSCI
北大核心
2009
4
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