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论马克思交换正义的人本内涵
被引量:
1
1
作者
涂良川
胡海波
《社会科学论坛(学术研究卷)》
2008年第11期10-15,共6页
交换,不仅是马克思分析资本主义制度的经济学概念,更是批判资本主义的哲学范畴。从本质上讲,交换是人性生成与完善的基本方式。交换的人性本质是交换正义的理论前提。资本主义以劳动与人的对立为前提,以维护私有制为目的,注重程序、忽...
交换,不仅是马克思分析资本主义制度的经济学概念,更是批判资本主义的哲学范畴。从本质上讲,交换是人性生成与完善的基本方式。交换的人性本质是交换正义的理论前提。资本主义以劳动与人的对立为前提,以维护私有制为目的,注重程序、忽视结果的"自由""平等"的交换,从根本上违背了交换正义的本质要求。以人的自由个性生成与全面发展为价值目标正义性的交换,以规范与批判并举的方式追求着交换程序与交换结果的统一,使人充分地享有人类文明与社会发展的成果。
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关键词
交换正义
马克思
全面发展
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题名
论马克思交换正义的人本内涵
被引量:
1
1
作者
涂良川
胡海波
机构
东北师范大学政法学院哲学与社会学系
出处
《社会科学论坛(学术研究卷)》
2008年第11期10-15,共6页
基金
东北师范大学人文社会科学校内青年基金项目<马克思的正义理论研究>的中期成果
批准文号:07QN038
文摘
交换,不仅是马克思分析资本主义制度的经济学概念,更是批判资本主义的哲学范畴。从本质上讲,交换是人性生成与完善的基本方式。交换的人性本质是交换正义的理论前提。资本主义以劳动与人的对立为前提,以维护私有制为目的,注重程序、忽视结果的"自由""平等"的交换,从根本上违背了交换正义的本质要求。以人的自由个性生成与全面发展为价值目标正义性的交换,以规范与批判并举的方式追求着交换程序与交换结果的统一,使人充分地享有人类文明与社会发展的成果。
关键词
交换正义
马克思
全面发展
分类号
B82-053 [哲学宗教—伦理学]
A81 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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作者
出处
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被引量
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1
论马克思交换正义的人本内涵
涂良川
胡海波
《社会科学论坛(学术研究卷)》
2008
1
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