旅游势位与旅游后心理复位研究

文章研究了学界迄今鲜有注意的旅游后心理复位问题。既有相关研究关注了两种情形,节假日过后的旅游地萧条与旅游者归来后对体验的回味,而该文关注的是旅游者归来后如何融入现实社会问题。指出了当前研究中存在着一个现象,即针对一个完整的旅游,推拉理论不能从来到回地解释整个过程,学者以该理论诠释旅游者之前往,但对旅游者的返回却没有提出理论,或者可以说成是学者以不同的理论,分段式地诠释旅游过程中的各个阶段。为此,基于循环理论提出了旅游势位模型,其既可以解释旅游者之前往,亦可很好地阐述旅游者之归来。在旅游语境下,文章进而提出精神攀升与心理复位概念,探讨了情绪与精神的关系,最后就游后抑郁现象提出了若干具有可操作性的措施。

基于酒店业数据的用户生成图片分享与炫耀动机探究

借鉴网络口碑传播动机的相关研究,结合酒店业具体实践,探讨用户生成图片的主要动机;采用产品可获得性和品牌声誉衡量分享动机,以产品档次和价格衡量炫耀动机,并以携程网海量在线评论为依据进行实证检验。研究表明,消费者发表图片评论受到分享与炫耀双重动机的影响:产品可获得性对于用户生成图片具有显著的负向影响,会抑制消费者的分享意愿;品牌声誉与用户生成图片呈U型曲线关系,即较高或较低的品牌声誉会促使消费者发表图片评论;比起产品档次,价格对于消费者产生炫耀动机的作用更加强烈,能够显著促进用户生成图片。

旅游及其概念的心物二重性

旅游具有心物二重性,这一点与生活相通,但旅游更侧重于心性,生活侧重于物性,两个世界互为反置。并非心性就好而物性不好,将心物二重性置于旅游背景中,并将常住地及与常住地的距离也考虑进来,物性也有其值得赞赏的一面,如远方的他者之物,以及对近处自身环境的他者性的注意等情景,都会诱发启发观光意识,诱导旅游者的敬畏心情。而关于心性,也有其不利的一方面,如关注自我的心性未必就值得称赞,虽不是为了物质,但若是进入到我思故我在语境,在自我的语境中考虑心性,也有其值得被批评的一面。因而本文倡导在旅游中要强化心性建设,要注意非我的物性建设,倘若是能立足于为他,弱化自我,心性与物性的两种建设都是值得肯定的。

旅游主宾的思想性

旅游具有随机性,旅游未必成己,思考型旅游者有助于旅游者成为自己。针对旅游的这种随机性,笔者从生物学即从生命生成概率的角度,讨论了每个具体的生命个体来到世上的随机性,以及结合人类学的转世概念,认为在旅游随机性的基础上,需要以珍惜生命的态度来对待旅游,那样才能与那种随机性相平衡,才能让旅游者成为真我的自己。笔者将这种思想赋予旅游主宾的位置,即认为在旅游的宾格世界中,是存在着主辅、主次关系的,有角色问题,也存在距离关系,据这一思考与路径,可以建构旅游宾格世界的一种结构,一改以往关于旅游宾格世界的拼图性认知。

旅游与生活关系的时间模式

旅游与生活是两套时间系统, 各有各的时间模式, 但两者之间存在着连接问题.文章总结了关于时间的哲学认识, 进而认为时间是非物质性的, 其与物质的空间相对, 只要摆脱了物质的功利观, 人们便可直观旅游的时间性.从时间的精神价值出发, 笔者认为旅游时间是由物质与精神两部分组成的, 精神部时间具有增长意义, 其长于同时被消耗掉的物质时间, 因而其在生活时间相连时会出现弯曲现象.笔者进而将旅游与生活的时间模式,喻为如同 “D”、“B”、“H”、“I” 与 “R” 等字母样态.可将旅游时间比喻为一颗时间树, 而非一个连续的由一段一段连接起来时间线, 可非线性地繁荣旅游的时间系统.

倒着旅游及新空间发现

讨论倒着旅游这一情形,并由此思考新空间问题。研究发现,不仅存在倒旅游情景,也可以对这类旅游现象做某种意义的界定,指出其具有反思意义。正是由倒旅游角度出发,可以进入到旅游新空间的研究范畴,也即在一般的旅游情形下,在旅游者的身后、归途、以及在旅游之中,旅游者会出现面向生活世界的态度,那也意味着一个未能得到充分关注的新空间,这个空间可以是具体的指向空间,也可以是抽象的朝向空间。最后以第二居所为例,揭示其所具有的家与目的地的双重性质,从而为开发与建设真正的第二居所旅游提供理论基础。

新时期边地旅游形态研究

随着海南全岛建设自由贸易试验区,朝着建设中国特色自由贸易港方向发展,以及内蒙古满洲里、广西防城港边境旅游试验区的相继设立,中国的边地旅游以及具有边地性质的离岛旅游等,正在进入一个新的国际化大发展时期。边地旅游与沿海旅游相呼应,以其"境内关外"的独特性,正在改变着我国的旅游发展格局,引导传统的国内旅游转型,创新性地带来了"出关不出境""入境不入关"等新的旅游形式。新时期的边地旅游有其自己的时代特点,也有其固有的旅游形态。

汤前:温泉旅游的一个空间标注

文章阐述了汤前这一新的温泉空间类型,汤前是一个地域的文化现象,其源于泉源及其引汤与人之间的一种距离关系。文章基于汤前情景,进而分析出客体尊重一词,也强化了温泉旅游应有的敬畏之心。在对汤前概念进行文化讨论的基础上,将其提升至空间标注层面,并以温泉旅游为例,给出了空间标注的四个方面。空间标注的意义在于丰富温泉地块类型,深化温泉旅游的文化情景,打造正式体验前的过程性。最后,文章就汤前·空间标注的意义,在汤前区可以和应该做什么,给出了若干有实用价值的建议。

中外学生合班教学策略探究——以“全球营销管理”课程为例

为了推动中外学生共同成长,文章以"全球营销管理"课程为例,首先分析了中外学生合班教学存在的问题,其次详细阐述了中外学生合班教学的优化路径,最后深入探讨"全球营销管理"课程的教学策略。

乡村性:对乡村旅游现状感知的批判性思考

乡村产品的价值最主要的是来自于土地,而非来自于旅游者,最大的成本来自于时间,而非来自于人工与财力投入,乡村性是乡村旅游的核心概念,乡村很适合于高速发展中人的怀旧。变化的乡村性改变了水平的邻里关系,意在继续深入思考强化乡村性建设的价值,应从植物驯化角度思考乡村性问题,应认识到乡村性是一个矢量,在发展乡村旅游时要注意培养热爱土地的业者。

旅游的时间是慢的

旅游中让旅游者关注自然,关心非惯常环境中的各种非功利的不同,在这些关注与关心中体现了时间意识。以生活中“度日如年”与“时间飞逝”两种基本情形为起点,提出了旅游领略的时间意义。旅游的时间价值在于精神,是在时间意识中对生命价值的感知。旅游的时间总的来说是慢的,也比较长,把生活时间的一部分投入到旅游之中,会带来时间的生产性,因而常住地的时间对旅游而言是一种资源。鉴于旅游体验容易忘却时间,可将旅游领略作为一个概念,以便能够在稀松的意识之中留有时间的位置。

校友捐赠效用与持续捐赠意愿的关系研究——来自“非双一流”高校的实证依据

本研究基于社会交换理论和关系营销相关观点,以非双一流普通高校为研究背景,利用699份已捐赠校友调查问卷,实证检验捐赠效用对高校校友持续捐赠意愿的作用机制。研究表明:校友捐赠效用主要分为显性效用和情感效用,其中显性效用负向影响校友持续捐赠意愿,而情感效用正向影响校友持续捐赠意愿;信任、组织关系和人际关系起到不同程度的调节作用。为此,高校应树立“营销式”服务校友的理念,加强对已捐赠校友的情感维系,多渠道整合以增进校友对高校管理捐赠资金的信任,以及在分类管理校友资源的同时提高关系管理的针对性。

温泉氛围的研究

温泉氛围是体现温泉质量的一项重要指标。但因其具有非物质性,长期以来在我国温泉业界尚未受到重视。日本温泉很讲究温泉氛围建设,这一概念也是由日本学者提出的,基于对日本的考察与生活经验,温泉氛围是指沐浴者近身的温泉环境,在其以远依次有互动范畴与背景环境,应保持温泉氛围之中的非功利性与个人趣味性。同时要将沐浴人数与环境规模的适配性考虑进来,沐浴者需要以一种好的心态,以专业化、自然性、生活化、历史文化与非现实性等充填温泉氛围。

后有常住地的生涯旅游

旅游者先有常住地,而后才有目的地,本文基于对社会现象的观察而对此提出了异议。旅游者基于家乡将其视作常住地,而开始了具有旅游性质的探索活动。而伴随着离开家乡的"旅游实践"的增多,有了自己的亲身体验,也提高了综合独立的判断能力之后,旅游者便会选择真正属于自己的常住地。所以,在人生的后半程阶段,旅游者才是先有了常住地,而后再选择了旅游目的地。本文提出人们在旅游思想对生活有所启迪这一研究领域,应积极开展旅游思想知识溢出方面的课题研究。

银行资产负债结构对金融风险传染的影响

最近的金融危机显示金融风险传染已经成为引发系统性风险的关键特征.本文致力于研究中国银行业潜在的风险传染规律和特征.首先,采用中国银行业数据,对银行间债务网络进行建模,并在模拟实验中采用了修正的偿还算法.其次,构造了三种网络、设计了四种情景,对银行间债务网络进行模拟实验,研究了银行间借贷比例、资本充足率等因素变化对银行间风险传染的单独影响和混合影响.实验结果表明:1)银行借贷比例超过5%就会引发风险传染.降低银行间借贷比例能够减少银行间的风险传染.2)资本比率保持在一个较高的水平,能够有效防范银行间风险传染.资本比例在6%~8%之间防范风险传染的效果比较明显.3)从网络结构来看,平均度对风险传染有明显影响,影响的规律由初始破产银行数量决定.