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漂泊中的永恒与永恒的漂泊——人类学学者访谈之三十二
被引量:
7
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作者
徐杰舜
乔健
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2005年第1期62-69,共8页
乔健先生50年的人类学学术生涯可分为三个阶段。第一个阶段研究台湾的高山族,第二个阶段研究美国的印第安人、香港的民间风俗和中国大陆的少数民族,第三个阶段是研究汉族社会至今。乔先生十分重视田野调查,认为做田野是人类学工作者的...
乔健先生50年的人类学学术生涯可分为三个阶段。第一个阶段研究台湾的高山族,第二个阶段研究美国的印第安人、香港的民间风俗和中国大陆的少数民族,第三个阶段是研究汉族社会至今。乔先生十分重视田野调查,认为做田野是人类学工作者的基本功和成年礼。同时,他也强调理论学习和本土研究。
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关键词
学术生涯
田野调查
本土化
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职称材料
文化变迁的基本形式:以卑南族吕家社百年经验为例
被引量:
2
2
作者
乔健
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2003年第2期21-25,共5页
从卑南族社会的基本结构“祖家”入手 ,考察了自 1 895年日据时期至 2 0世纪末期这一百多年间卑南族社会文化的变迁历史 ,说明卑南族社会由“双边继嗣”取代“两可系继嗣”是卑南族文化的一个根本性改变。
关键词
卑南族
祖家制度
文化变迁
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题名
漂泊中的永恒与永恒的漂泊——人类学学者访谈之三十二
被引量:
7
1
作者
徐杰舜
乔健
机构
中央
民族
大学
台湾
东华大学原住民民族学院
出处
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2005年第1期62-69,共8页
文摘
乔健先生50年的人类学学术生涯可分为三个阶段。第一个阶段研究台湾的高山族,第二个阶段研究美国的印第安人、香港的民间风俗和中国大陆的少数民族,第三个阶段是研究汉族社会至今。乔先生十分重视田野调查,认为做田野是人类学工作者的基本功和成年礼。同时,他也强调理论学习和本土研究。
关键词
学术生涯
田野调查
本土化
Keywords
academic career
field investigation
localization
分类号
C912.4 [经济管理]
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职称材料
题名
文化变迁的基本形式:以卑南族吕家社百年经验为例
被引量:
2
2
作者
乔健
机构
东华大学原住民民族学院
出处
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2003年第2期21-25,共5页
文摘
从卑南族社会的基本结构“祖家”入手 ,考察了自 1 895年日据时期至 2 0世纪末期这一百多年间卑南族社会文化的变迁历史 ,说明卑南族社会由“双边继嗣”取代“两可系继嗣”是卑南族文化的一个根本性改变。
关键词
卑南族
祖家制度
文化变迁
Keywords
the Beinan people, 'Zujia', culture change
分类号
C912.4 [经济管理]
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题名
作者
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1
漂泊中的永恒与永恒的漂泊——人类学学者访谈之三十二
徐杰舜
乔健
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2005
7
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职称材料
2
文化变迁的基本形式:以卑南族吕家社百年经验为例
乔健
《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2003
2
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