大数据背景下法学案例教学模式的创新与实践——以东华理工大学为例

法律大数据的广泛应用为法律行业的发展创造了新的时代机遇,同时也对法律人的职业素养提出了更高层次的要求。在我国当前阶段,传统的法学案例教学模式在师资力量、教学思维、教学方法等方面均存在一些不足,已不能适应大数据时代对复合型法律人才的培养要求。我国高校可以通过创新人才培养理念、优化人才培养方案、提升教学师资力量、引入多元化教学方式等手段对传统案例教学模式加以改造,推动法学教育满足信息化时代的新要求,为社会输送兼具理论知识和实践能力的高素质人才。

法律硕士专业学位研究生跨学科培养模式的探索——以东华理工大学为例

跨学科培养已成为当前世界各国研究生教育改革发展的重要方向。东华理工大学法律硕士专业学位研究生培养目标定位为面向地方及行业,培养复合型、实践型高层次法律人才,跨学科培养是其必然途径。自2014年招生之初,东华理工大学法学系从生源专业背景多样化、复合课程设置、实践教学、科研能力培养等方面实践与探索跨学科特色,取得了一定的成效,培养质量获得学校与社会的一致认可。但仍有许多不尽如人意之处:跨学科知识传授本科化、导师协作不够等等,尚需不断完善与提升。未来跨学科教学方式要逐步多元化,组建跨学科的导师协作团队。

中文专业“三维综合式”实践教学模式的探索与实践——以东华理工大学为例

首先,梳理了实践教学模式的相关理论,以指导汉语言文学专业有特色的实践教学模式的构建与运用。其次,探索实践教学存在的问题、解决的对策,借鉴以往或其他院校在实践教学上的有益经验,构建"三维综合式"实践教学模式。再次,论证了模式设计的内在逻辑关系,制定实践教学各项内容、实施策略。最后,结合教学效果的反馈展开思考,进一步探寻提高学生综合能力和就业竞争力的内容和途径。

高校网上评教的实证分析——基于江南某理工大学的调查

近十年来,网上评教以其成本低、易操作、高效率推动着高等教育改革的发展。但是在实施的过程中也不断地出现一些新问题,诸如学生参与度不高、评教态度不认真,以及教师对评教结果不信任等现象,使网上评教有流于形式的倾向。以2012—2013学年度网上评教中采集的数据信息为例,针对江南某理工大学学生评教中的态度及评教结果的可信度等方面展开实证研究,探讨我国高校网上评教活动现状,并深入发现问题、探究原因,最终提出对高校网上评教改革的建议。

基于整合视角的创业教育与工商管理专业教学改革

从整合的现实条件和理论动因出发,阐释创业教育与工商管理专业整合的必然性。接着分析两者整合的内涵,并提出从教学理念和目标、教学内容、教学方法、教学活动、教学评价等五个方面进行工商管理专业教学改革,以推动创业教育融入专业体系之内,同时解决工商管理专业目前面临的各种问题。

三螺旋理论视域下大学生创业能力构建机制研究

创业能力是影响大学生创业成功率的关键因素。如何培养和提升大学生创业能力已经成为教育界广泛关注的热点问题。综合梳理大学生创业能力的研究,探讨大学生创业能力的内涵和维度,针对当前创业教育研究存在的不足,从三螺旋理论视角分析高校、产业和政府在大学生创业能力构建过程中的协同育人作用,进而提升创业教育的效率和效果。

视觉文化传播视阈下大学生思想政治教育工作创新路径探索

“视觉文化”传播的发展既为当代大学生思想政治教育工作带来积极影响,又不可避免的为大学生思想政治教育工作带去一定的困难。因此,探讨“视觉文化”传播视阈下大学生思想政治教育工作创新路径,对于现阶段大学生思想政治教育工作的开展和加强有重要的意义,是新时期高校思想政治教育建设的核心关键之一。

新历史主义视域下“二七”大罢工历史事件的中日文学书写研究

基于“二七”大罢工事件,中国作家蒋光慈通过大写历史的微观呈现方式创作了《少年漂泊者》,日本作家村山知义通过单线事件的复线凸显方式创作了戏剧《暴力团记》,人民群众通过客观历史的主观再现方式创作了“二七”大罢工纪念歌谣。在新历史主义视域下,中日文学书写既是以“二七”大罢工事件为历史基础派生的文学作品,又因各自不同的特质与历史原因而实现了对“二七”大罢工的重新建构。

数字经济时代论理解释在CISG解释中的应用新论

数字经济时代,变量增多引发的“不确定性”与大数据消除“不确定性”之间的辩证逻辑关系为解决CISG解释和适用中的确定性与不确定性的矛盾带来了重要启示。文章选取律商网数据库公布的我国法院涉及CISG的45个二审案件进行实证分析,发现论理解释在CISG解释方面存在的问题有:体系解释适用的顺序存在偏差,外国判例法在CISG解释中的运用尚未引起足够的重视等,阻却了CISG的统一适用。结合数字经济时代在不确定性中寻求确定性的逻辑起点,应尝试厘清解释方法的适用顺序,稳固文义解释的优先地位、同时控制综合运用论理解释的比例。基于体系解释的客观倾向,建议提升体系解释在论理解释中的地位,为实现CISG的国际性和解释统一性,还应充分借鉴外国判例法。

知识社会学视域下当代江西作家“红色小说”创作的传承与创新

从知识社会学“社会进程中的精神传承”视角来看,江西作家的“红色小说”在人物塑造和情节模式上借鉴了“十七年”红色经典小说的叙事传统,完成了对红色经典的继承和延续。但在新时期文艺政策的调整和新历史主义文学思潮的影响下,江西作家的红色小说创作也表现出了境况影响下的新认识,即突破了红色经典的社会偏向性,更加注重对个体主体性的描写。同时,相较于红色经典,江西红色根据地、客家文化等赣文化地域特色元素作为认知者立场下的地域痕迹,在江西作家的红色小说中得到极大的凸显。

从生态中心主义回归现代人类中心主义——社区参与生态补偿法律制度构建的环境伦理观基础

人们总是把日益严重的全球性生态危机归咎于人类中心主义。事实上,生态危机根源于一种错误的人类中心主义,解决生态问题的重任只有现代人类中心主义才能完成。建立在现代人类中心主义之上的生态补偿的关键是引入社区参与机制,真正从广大居民的根本利益出发,才能实现经济效益、生态效益、社会效益的全面协调发展。

全面依法治国思想的法理学解读

党的十八届四中全会阐释了全面依法治国思想,实践中亟需形成一套严整有效的依法治国理论支持体系。因此,对全面依法治国思想进行法理学解读具有理论和现实的意义。全面依法治国的关键:建设法治政府;全面依法治国的基础:弘扬社会主义法治精神;全面依法治国的总价值:尊重和保障人权;全面依法治国的实施:抓住领导干部这个"关键少数";全面依法治国的总方针:依法执政;全面依法治国的总方向:中国特色社会主义法治道路。全面依法治国兼具治理革命和系统工程的特点,需要均衡各个治理维度,集全民之力共同推进。

生态文明视阈下高校环境法学教育的改革与创新

生态文明的实现,离不开发达的环境法学教育,生态文明建设为环境法学教育带来了新的契机。但环境法学作为一门新兴的边缘性的交叉学科,教学改革的相关研究开展较为滞后,教学内容庞杂,教学方式僵化,教师重科研轻教学,学生以司法考试为指挥棒,轻视环境法学的学习。环境法学教育现状与环境法学在生态文明建设背景下的地位极不相称,当前亟需理顺教学与科研的关系,加强人才选拔中环境法的分量,调动教与学的积极性,整合环境法教学内容,改进环境法教学方法,提高环境法的教学效果。

我国公司治理模式选择初探——以英美模式、日德模式为视角

公司治理模式一直是国际社会关注的重点课题,不管是在法学界还是在经济学界,随着经济全球化的进一步深入,公司之间的竞争日益激烈,选择何种公司治理模式已经成为一国公司提高国际竞争力的源泉。我们的公司在选择治理模式时,不仅需要借鉴当前国际社会主流模式的先进经验,还必须与我们国家特有的经济发展路径、文化传统以及我国公司治理的结构特色相适应、相结合。

生态环境损害赔偿诉讼的法理辨析与机制协调

生态环境损害赔偿诉讼与环境民事公益诉讼是两种具有不同法律属性、救济功能的环境损害司法救济机制。生态环境损害赔偿诉讼的法理基础应该溯源于我国宪法规定的国家环保责任,其目的在于通过赋予行政机关司法索赔权,强化行政机关在环境治理中的主体地位,弥补环境民事公益诉讼主体行为动能不足的限制。我国应重构环境损害赔偿诉讼机制的价值体系,环境损害赔偿诉讼应以"损害填补"作为其价值依归,而环境民事公益诉讼应回归法律监督的价值本源。在具体程序完善中,应明确环境损害赔偿诉讼的起诉范围、顺序机制、诉讼管辖等问题。

中国特色人权理论体系纲要

自习近平主政以来,提出了一系列关于人权理论的新理念、新观点和新思想,形成了中国特色人权理论体系的基本框架,凝结为马克思主义人权理论的最新伟大成果,是人权理论发展史上的重大突破,使人权理论回归到对人本身的研究,重视对人格尊严和幸福生活的保障与发展,特别是强调了发展是人类永恒的主题。中国特色人权理论体系的基本框架,可以概括为:民生人权观、法治人权观、历史人权观、国际人权观、辩证人权观等五个方面。

国企产权改革的理论选择与现实路径

国有企业产权问题一直是人们关注的焦点。我国国有企业因其在我国经济生活中所处的特殊地位,决定了国有企业产权改革所涉问题的复杂性,其所面临的风险与不确定性因素很多,我们是以马克思的产权理论还是以现代西方产权理论作为国有企业产权制度改革的指导思想,应作出审慎抉择,因为这事关改革是否成功和国有资产是否流失等重大问题。

代持股执行异议裁判的理论基础及规制路径分析

目前,司法实践对于强制执行代持股权时隐名股东(实际出资人)提起执行异议之诉能否对抗显名股东债权人的问题产生分歧,呈现同案不同判的现象。由于立法的空白,法官主要依靠现有的理论来处理,拥有较大的自由裁量权。法院审理此类案件的争议主要集中于是否肯定外观主义理论的运用:肯定者认为,根据外观主义,应当驳回实际出资人的执行异议,以维护商事交易的安全性;否定者认为,债权人与名义股东之间并没有交易关系,该债权人不属于外观主义中“第三人”的范畴,应当肯定实际出资人的主张,以体现执行程序的公正性。通过分析外观主义与案外人执行异议之诉的价值理念,衡量之下应当肯定外观主义的运用。鉴于此,法院在审理代持股执行异议纠纷时,应当明确提起异议之诉的案外人适格主体地位,对《公司法》第32条第3款中的“第三人”涵盖非交易债权人的解释,契合商法基于保护交易安全、促进交易便捷立法宗旨,平衡个人本位与社会本位,以实现公正合理的裁判。

中国传统民事法律的情理观及其当代价值

以天理与人情为内容的情理观影响、规范着中国传统社会民事法律规则,确立了传统民事法律的最高要求与最低底线,其以儒家礼治思想为基础,以公允、诚信、习俗原则为表现形态,贯穿于古代社会民事立法、司法、执法制度的各个方面。天理、国法、人情的和谐既是古代封建官员追求的目标,也是民众民事行为的准则,并由此构建了中国古代独具特色的人情社会。在构建中国民法典的过程中,我们应当科学地对待传统的情理观,取其世俗化、民族化以及权利义务对等性等合理因素,为制定融传统性与现代性为一体的中国民法典所用。

从佚文《惟有孟母可作女范》看周作人的人格理想与家庭教育思想

《惟有孟母可作女范》是周作人的一篇重要佚文。该文一反"五四"新文化的主流,将一位儒家旧女性孟母树立为女性的典范。这篇佚文既显示出周作人独特的理想女性观和家庭教育观,也显示出其思想的转变,即由早期的激进反传统转向辩证地审视传统,并从传统文化中寻找建构现代中国的思想资源。