“四有”好教师团队项目:功能定位与建设路径

“四有”好教师团队项目从共同体理念观照基础教育改革中高质量教师队伍建设难题,以跨界团队培育大国良师,是对江苏特色教师教育模式的积极探索。“四有”好教师团队具有以“三范”目标统领教师发展、以团队共进探索综合育人、以教师文化丰实职业生活、以“四方”协同延展资源平台等功能特征。在建设过程中,“四有”好教师团队应突破传统教师培训思维定式,跨越组织边界和学科边界,坚持问题导向的自主发展、融合共进的整体提升、跨界学习的团队协作等建设路径。

江苏“四有”好教师团队建设实践与省思

为解决传统教师培训中缺少理论对实践的指导、教师专业发展内驱力不足以及难以形成团队协作等问题,江苏省以“四有”好教师团队项目建设为契机,运用科学发展理念和方法对项目进行顶层设计,通过教师合作发展破解教育难题,积极面向学习变革引领教师自主发展,真正在面上实现了教师发展路径的多样化。传统教师培训的经验范式和定势在一定程度上制约了“四有”好教师团队创新发展与跨界合作的实效性,须从实践视域反思江苏“四有”好教师团队项目建设的经验和不足,以人学发展理念为统领,关注教师内在生长动力,对团队的功能结构进行整体设计。

精神蜕变与公共教育的信任危机

公共信任表达的是民众对教育的信念,这一信念使其坚信教育值得将子女托付其中。然而一旦公众对教育开始怀疑、担忧、恐惧甚至逃避时,公共教育的信任危机便开始发生。公共教育信任危机表现为公共教育理念的信任危机、公共教育制度的信任危机和教师道德身份的信任危机,但它们具有内在的精神统一性,公共教育信任危机本质上是公共教育精神的危机。危机的化解需要在家庭、学校和政府等教育实体之间界定秩序,并坚守教育精神。

“四有”好教师团队项目:功能定位与建设路径

“四有”好教师团队项目从共同体理念观照基础教育改革中高质量教师队伍建设难题,以跨界团队培育大国良师,是对江苏特色教师教育模式的积极探索。“四有”好教师团队具有以“三范”目标统领教师发展、以团队共进探索综合育人、以教师文化丰实职业生活、以“四方”协同延展资源平台等功能特征。在建设过程中,“四有”好教师团队应突破传统教师培训思维定式,跨越组织边界和学科边界,坚持问题导向的自主发展、融合共进的整体提升、跨界学习的团队协作等建设路径。

阿多诺:“表达不可表达的东西”--从“作为他者的物”到不可知论的“历史唯物主义”

阿多诺的"他者"是一种不能被主体"我"用概念所认知和吞噬的"异质性",也就是"物"。因此"物"就是"非概念物"。因为阿多诺继承了康德"物自体不可知"的观点,所以"非概念物"成了他抵抗唯心主义认识论的唯一武器。"否定的辩证法"认为,"物"与"我"永远处于不可统一的中介关系当中,这在本质上是把黑格尔的中介思想贯彻到底的结果。在此基础上,阿多诺认为,是这个不可知的"物"的运动导致了历史的发生,所以历史本身也是不可知的。所以,言说"物"和"历史",都是在"表达不可表达的东西"。总之,阿多诺是从"作为他者的物"推论出了不可知论的"历史唯物主义"。从这个意义上讲,哈贝马斯的交往行动理论应该属于广义的否定辩证法。

教育治理背景下农村校长领导力提升的实践路径

“治理”理念是对传统组织管理模式的反思与批判。教育治理理念下,校长领导力应实现从“管理”到“治理”的目标转型,从“领导”到“引领”的实践转向,从“培训”到“培育”的价值转化。乡村校长培训应科学设定培训主题、创新培训内容与学习方式、尊重规律精益求精,提升培训专业化水平,引领学校高质量发展。

道德律自明性的根源:早期市民阶层的理性激情——阿多诺对康德道德律令自明性的批判

在《实践理性批判》中,由于意识到先验自由的实在性不能从一个思辨理性设想的理知世界获取,康德于是先肯定道德律令的存在,再以此出发去设定自由。康德直接肯定道德律的客观有效性,认为我们的理性可以直接意识到这一点,具有自明性。阿多诺指出,康德这种严格的道德命令,这种简单的绝对应当,绝不是自明的,康德的绝对的应当其实是一种压制,是对复杂的现实条件的归约。阿多诺对康德道德哲学的批判,是为他设想伦理寻求的第三条道路做铺垫。