回归本位，大学教育的文化自觉

本文阐述了大学人才培养的根本目的和有效途径,列出了人才培养过程中出现的异化现象,指出当代大学教育需要回归本位,实现人文自觉,促进人文精神与科学精神的融合。

当前人文素质教育问题的实质和研究误区--兼论人文素质教育呼唤一种新的教育理论

当前人文素质教育问题的实质是对现实社会生活和精神生活的反思和批判,探求改善人类社会生活和精神生活的道路和方法。十余年来,人文素质教育问题的讨论一直在升温,客观原因是问题本身还在深化,主观原因是相关的理论问题没有搞清。多年来人们并没有真正抓住人文素质教育问题的实质,对人文知识、人文精神、人文素质、个体德性、行为方式之间的关系缺乏系统的认知,尤其是对德性的养成技术问题缺乏有效的知识。人文素质教育问题的研究和实践实质上构成了对现代教育理论和教育方法的严峻挑战。人文素质教育呼唤一种新的教育理论。

《论语》伦理道德思想的精神哲学诠释

《论语》的伦理道德思想展现为何种"‘精神’形态"?开辟了何种"中国传统"?通过对《论语》进行精神哲学诠释可以发现,《论语》以"礼"、"仁"为基本概念,呈现具有"精神"气质的伦理道德话语;建构了以"克己复礼为仁"为基本模式、"礼"的伦理世界与"仁"的道德世界辩证互动、透过"克己"扬弃两个世界矛盾的精神哲学;开辟了伦理—道德一体、伦理优位的精神哲学的"中国形态",个体至善与社会至善的矛盾是内在于其中的"中国问题"。精神哲学诠释不仅是关于《论语》的精神哲学发现,而且可以演示其对于中国伦理道德的"‘精神’家园"意义。

中国传统文化与思想政治教育的创新

中国传统文化是思想政治教育十分重要的内容。但在很长一个时期内，中国传统文化却被排除在思想政治教育之外。始于1978年的改革开放拓展了人们的视野，在经过哲学的反思以后，人们清醒地认识到中国传统文化教育是思想政治教育不可或缺的部分。在全面认识的基础上加强中国传统文化的教育，是摆在思想政治教育工作者面前的艰巨任务。