马克思主义在中国的最初介绍(1899-1911年)

马克思主义学说传入中国的时间比较晚,中国人得知马克思、恩格斯的名字是1899年通过《万国公报》由英国传教士李提摩太介绍,得知马克思是社会主义的创始人则是在1902年通过梁启超主编的《新民丛报》。对马克思主义学说的初步宣传,最初是国民党人。他们除了孙中山外,还有朱执信、廖仲恺、宋教仁、马君武、胡汉民、戴季陶等。

科学发展离不开民主法治建设

一、为什么贯彻落实科学发展观要进行全面深入的制度创新？ 深入贯彻落实科学发展观，既是一场深刻的观念变革，更是一次全面的制度创新。我们要勇于把自己的思想从各种不符合、不适应科学发展的观念中解放出来，但观念的变革容易受到旧体制、机制和制度的影响与束缚，容易反复、停顿甚至逆转：因而，我们更要勇于建立一整套支持、推动和保障科学发展的长效体制、机制和制度体系，把科学发展建立在制度化的基础上，纳入法治化的轨道内。

科学发展观与马克思主义一脉相承的关系探源

科学发展观作为指导我国社会主义改革和建设的重要指导方针,同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想确实是一脉相承的。

发展的意义：基于发展哲学视域的一种分析

没有意义内容的支撑,发展观无疑是不完整的;没有意义的支撑和推动,社会发展将不成其为由人所主导的社会运动过程。由于发展中的人的意义已陷没于发展中的物的意义之中,"小我"的发展意义在严重排斥着"大我"的发展意义,而且人类创造意义的方式是不尽合理的。因而,当今人类正处于深刻的意义"毁灭"的危机之中。总体而言,对发展意义的拯救,应沿着实践创造和审美观照这样两条逻辑进路展开。

1950年代中国哲学界有关经济基础和上层建筑的争论

1950年代中国哲学界有关经济基础和上层建筑的争论,开初集中在中国过渡时期的现实基础和上层建筑问题上,后来则集中在基础和上层建筑理论本身。这场争论的主要理论收获是提出"综合经济基础论",指出上层建筑属于社会存在并探讨了它的许多具体形式。由于争论具有很强的政治性,后来它蜕变为一场政治批判。这次争论中斯大林的上层建筑观在中国哲学界占主导地位,故对它的批判未得到学界认同。

哲学价值论研究与当代价值观的建构

马克思主义价值论作为关于价值本质、价值评价、价值选择、价值创造等问题的学说,是马克思主义哲学的重要组成部分。改革开放30年以来,我国哲学界对于马克思主义哲学价值论的研究和讨论,深化了关于价值问题的认识,拓展了马克思主义哲学的理论领域,对于我国经济社会发展的价值定位和路径选择发挥了重要作用。

“依靠学习走向未来”--习近平论学习的系列重要讲话研读体会

中共十八大以来,习近平非常重视倡导全党、全社会的学习,他在一系列讲话中,提出形成学习型社会和建设学习型政党,认为人必须学习一辈子,要善于学习和善于重新学习。学习首先是要学习马克思主义,学习科学知识,同时要学习和继承中国优秀传统文化,学习国外的进步文化,等等。本人在研读习近平关于学习的系列重要讲话的基础上,主要有四个方面的心得体会:一、这些讲话倡导建设马克思主义学习型政党、形成全民学习的学习型社会;二、这些讲话要求领导干部把马克思主义理论作为自己的看家本领;三、这些讲话提出学习和继承优秀的中国传统文化,使之服务于实现中华民族复兴的伟业;四、这些讲话引导广大青年要把学习作为首要任务,下得苦功夫,求得真学问。

“新常态”视域下的生态文明建设解读

自党的十八大报告提出“努力走向社会主义生态文明新时代”以来，生态文明建设作为“五位一体”战略格局的重要组成部分，已经成为一种“新常态”在祖国大地、各行各业展现出来。国家主席习近平在北京APEC会议重提“新常态”概念，向世界表明，中国有信心适应未来中国经济的中高速增长，并有能力通过创新驱动和绿色转型让“APEC蓝”成为一种新常态持久光顾北京、覆盖华夏。“新常态”论为生态文明建设带来了新机遇和新价值，值得深刻领会和把握。

欧洲近现代民主法治型社会治理模式与规范伦理

本文深入分析了欧洲近现代民主法治型社会治理模式与规范伦理的具体成因、基本特征和主要内容,并对二者的内在关联性进行了说明。笔者认为,麦金太尔在重建传统生活共同体基础上恢复古希腊美德伦理的主张只是一种道德乌托邦幻想,我们应当在努力完善民主法治型社会治理模式和规范伦理类型的前提下,继续推进启蒙运动所开创的现代性事业,而不是一味地吁求回归传统。

中国共产党对人类政治文明发展的贡献

1949年中华人民共和国成立，确立了社会主义政治制度，中国共产党领导中国人民开始了探索和建设社会主义政治文明的历程。中国共产党第一代中央领导集体虽然从未使用过“政治文明”这一概念，但新中国的建立，面临着全新的政治建设任务，必然内含着丰富的政治文明探索。改革开放以后，

维护公正：基于代价论视角的分析

公正是人类社会具有永恒价值的基本理念和基本行为准则。本文依据发展与代价的平衡相关原理,分析了贫富分化的学理原因,以及维护社会公正、实现权利和义务、受益和受损统一平衡的深刻的理论根据。本文认为,协调发展与代价关系的目的,是要创建一个普遍受益、人人担责的社会。

问题与思想

学习是信息时代的主题．这已成为全人类的共识。我们党的十六大将“创建学习型社会”作为小康社会的目标之一。又提出“创建学习型社会．先要创建学习型政党”。学习固然重要。学会学习更重要。因为它是学习型社会的灵魂。“书山有路勤为径。学海无涯苦作舟”，一直奉为学习者的座右铭。面对知识经济的挑战．新的学习理念远比勤学苦学复杂得多。创建学习型企业、学习型机关、学习型社医、学习型家庭……学习已经成为基础建设的重要组成部分．它不仅是个人行为．也是组织行为。因为人们越发认识到。学习力能构建新的核心竞争力、创造力、创新力。《学海弄潮》旨在为大家开辟个学习交流的平台．在这个平台上将不断推出各行各业的有识之士．各个企业、机关、社区、学校、家庭……在不断学习中的方式方法．感受体会．以及成功与失败、经验与教训。经历是一笔财富．愿大家开卷有益。我们也期待您的参与与支持。