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“9.11”事件与“文明冲突”的认识误区
被引量:
1
1
作者
孙相东
《国际观察》
2002年第6期45-49,共5页
要理解“9.11”事件与文明冲突论的关系,首先要澄清对文明冲突论的认识误区。笔者认为,亨廷顿正是通过搭建文明和国家、价值和利益之间的桥梁,并在反理性选择理论和保守现实主义所界定的学术思想的连续性的基础上,提出了文明冲突论。
关键词
"9.11"事件
认识误区
国家利益
文化融合
学术思想
保守主义
亨廷顿
文明冲突论
原文传递
互联网全球性规则形成的最新进展及启示
2
作者
申琰
吴泽群
《中国党政干部论坛》
北大核心
2008年第5期43-45,共3页
对于一个日益以互联网为中心的全球社会来说.有明确国家边界的多样性网络体系比无边界体系具有更多优势。互联网上的每一个国家都是Stakeholder,即利益攸关方,这样既能更好地反映各国的差异和独立性,又使各方利益息息相关,有利于...
对于一个日益以互联网为中心的全球社会来说.有明确国家边界的多样性网络体系比无边界体系具有更多优势。互联网上的每一个国家都是Stakeholder,即利益攸关方,这样既能更好地反映各国的差异和独立性,又使各方利益息息相关,有利于促进全球互联网的健康和可持续发展。尽管互联网现行的分散化管理模式有其合理性和可行性.但不能有效解决互联网产生的所有问题。
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关键词
互联网
全球性
国家边界
可持续发展
网络体系
全球社会
管理模式
无边界
原文传递
题名
“9.11”事件与“文明冲突”的认识误区
被引量:
1
1
作者
孙相东
机构
中共中央党校
国际战略研究所
出处
《国际观察》
2002年第6期45-49,共5页
文摘
要理解“9.11”事件与文明冲突论的关系,首先要澄清对文明冲突论的认识误区。笔者认为,亨廷顿正是通过搭建文明和国家、价值和利益之间的桥梁,并在反理性选择理论和保守现实主义所界定的学术思想的连续性的基础上,提出了文明冲突论。
关键词
"9.11"事件
认识误区
国家利益
文化融合
学术思想
保守主义
亨廷顿
文明冲突论
分类号
D815 [政治法律—国际关系]
原文传递
题名
互联网全球性规则形成的最新进展及启示
2
作者
申琰
吴泽群
机构
中共中央党校国际战略研究所博士研究生
中共中央党校
组织部干部
出处
《中国党政干部论坛》
北大核心
2008年第5期43-45,共3页
文摘
对于一个日益以互联网为中心的全球社会来说.有明确国家边界的多样性网络体系比无边界体系具有更多优势。互联网上的每一个国家都是Stakeholder,即利益攸关方,这样既能更好地反映各国的差异和独立性,又使各方利益息息相关,有利于促进全球互联网的健康和可持续发展。尽管互联网现行的分散化管理模式有其合理性和可行性.但不能有效解决互联网产生的所有问题。
关键词
互联网
全球性
国家边界
可持续发展
网络体系
全球社会
管理模式
无边界
分类号
F49 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“9.11”事件与“文明冲突”的认识误区
孙相东
《国际观察》
2002
1
原文传递
2
互联网全球性规则形成的最新进展及启示
申琰
吴泽群
《中国党政干部论坛》
北大核心
2008
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