思茅边境民族地区实施“三免费”教育调查报告

国家在边境地区实施"三免费"教育是"兴边富民行动"的重要措施之一。笔者考察了思茅边境民族地区实施"三免费"教育情况,总结了其成效,并提出了进一步搞好此项工作的建议。

浅谈沿边开放与思茅前沿中心建设

思茅地区位于祖国西南边陲,与缅甸、老挝、越南三国接壤,国境线486公里,是云南唯一与三个国家都接壤的地州。历史上思茅就是与东南亚各国进行贸易交往的一个重要通道。在国际环境特别是我国与东南亚各国友好关系恢复发展的条件下,党中央把改革开放的战略重点从沿海转变为“三沿”即沿海、沿边、沿江,这一转变,对发展思茅与周边国家的经济技术贸易提供了千载难逢的机会。

机关搞开发是带动扶贫开发的一项重要举措——思茅地区机关搞开发、办实体(基地)情况的调查

一、开发现状 思茅地区党政机关、事业单位创办以种、养业为主的各种开发性经济实体(基地),自1984年以来,经历了一个由自发到自觉、由地直到各县(市)、由个别到众多机关单位积极参与的不断发展的过程。进人90年代以来,特别是1992年邓小平同志南巡重要谈话发表当年,全区上下曾掀起过一次党政机关、事业单位以不同形式积极参与搞开发、办实体(基地)的热潮。党的十四届五中全会和省第六次党代会以后,地委发出了唱响脱贫致富奔小康主旋律,开展生产自救,上下一心奔小康的号召。全区党政机关、事业单位以实际行动带头响应地委的号召,又一次掀起了依靠内力,开展生产自救,创办各种开发性经济实体(基地)的热潮。据初步统计,截止去年10月底,全区以不同形式参与开发的部门和单位已有131个,其中:地直部门和单位17个、县(市)直单位和部门114个;直接参与开发的干部职工人数达812人,其中:地直24人。

文明、物质文明和精神文明的含义

文明、物质文明和精神文明是使用广泛的三个概念,其含义是多种多样的。在马克思主义文献中,文明这个概念也经常使用,含义电不大统一。恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书中这个词就出现了三十五次。至于说到今天我们讲的物质文明、精神文明,在1848年马克思、恩格斯写的《共产党宣言》中,分别称之为“物质生产”,“精神生产”。马克思、恩格斯有时把文明作为历史分期的方法,它用来与蒙昧、野蛮时代相对比而言;有时把文字的产生作为文明时代标志的开始;有时把一夫一妻制家庭的出现、政治组织代替氏族组织、社会分成对立的阶级,作为文明的特征;有时又把阶级,特别是国家的产生、作为文明时代的标志,称之为文明国家。因为“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,