华蓥市:“三变”举措探索农民工党员教育新路径

去年以来,华蓥市积极探索“线下变线上、单一变多元、被动变主动”的“三变”举措,探路农民工党员教育新模式,确保农民工党员流出不流失、务工不误学。“线下”变“线上”,破解“集中教育难”问题。依托政府门户网站等融媒体平台,开设农民工党员“微课堂”,定期更新学习资料,每月通过短信等发送“学习提示单”,方便农民工党员随时随地学习。在北京、重庆等地建立华蓥市外出务工人员服务党支部,依托微信群等交流平台,定期组织农民工党员学习和交流。“单一”变“多元”,破解“因需施教难”问题。搭建流出教育阵地,流出地党组织充分利用返乡后、外出前等有利时机,根据农民工党员接受教育培训时间短、不系统,缺乏严格的党性教育、党性锻炼的实际,举办乡情恳谈会、农民工座谈会,强化农民工党员政治认同、思想认同、情感认同。“被动”变“主动”,破解“培训管理难”问题。

试论习近平党建思想的“五个统一”

党的十八大以来,习近平总书记关于党的建设发表了一系列重要论述,为党在新时期推进科学执政、民主执政、依法执政提供了重要思想依据。概括起来主要是"五个统一":治党背景上的时代潮流与人民期待有机统一,合格党员上的远大理想与现实工作有机统一,从严依据上的党的纪律与国家法律有机统一,管党路径上的领导示范与人民支持有机统一以及党建规律上的思想建党与制度治党有机统一等,充分体现了马克思主义哲学思维,坚持实事求是的思想路线,从现阶段的世情、国情、党情的实际情况出发等,进一步丰富了马克思主义政党理论,开拓了马克思主义执政党管党治党的新局面,为夺取中国特色社会主义事业新胜利提供了坚强有力的思想保证、政治保证和组织保证。

乡村扶贫物质资源供给溢出效应研究——基于四川省A村的个案调研

扶贫资源的"输入"不仅事关扶贫成效,而且事关乡村社会生态的"健康"。探究扶贫物质资源供给与乡村社会生态之间的关联对于评估乡村扶贫的社会效果具有重要价值。通过对四川省A村的实地调研可以发现:乡村扶贫物质资源供给"过剩"不仅会降低资源的使用效益和扶贫效能,而且会损害乡村传统的文化生态,瓦解乡村传统的人际纽带,摧毁乡村治理秩序生成的可能。乡村扶贫物质资源供给负溢出效应本质上是政府职能转变迟滞、政府和乡村信息不对称、政府扶贫理念错位和供给方式"失当"的产物。有效规避乡村扶贫物质资源供给负溢出效应,关键是转变政府职能、加强双向交流、纠正扶贫理念和优化供给方式。

全面从严治党视阈下国企党建问题与路径研究

推进国企党建是落实全面从严治党的必然要求,是坚持党要管党、从严治企的根本举措。当前,国企党建面临着党组织主体责任缺失、基础工作薄弱、党员理想信念弱化、党建工作与生产经营"脱轨"等突出问题。有效破解当前国企党建的困境,关键是夯实党建主体责任、严肃党内政治生活、推进反腐倡廉教育和加强思想政治建设。

地域认同:信息传播的“扭曲力”——以“四川邻水保路事件”为分析蓝本

信息传播在特定的文化语境中进行,不可避免会受到文化势能的影响。作为重要的文化变量,"地域认同"会对信息传播产生"扭曲"作用。通过对"四川邻水保路事件"的分析可以看出:"地域认同"建构了群体身份和利益观念,塑造了群体的信息加工模式,促使群体对信息生成、编码、加工、释译和传递过程产生"扭曲"。探究"地域认同"与信息传播的关系,将提供全新的理论视角与实践启示。

全面从严治党视阈下国企党建问题与路径研究

推进国企党建是落实全面从严治党的必然要求,是坚持党要管党、从严治企的根本举措。当前国企党建面临着党组织主体责任缺失、基础工作薄弱、党员理想信念弱化、党建工作与生产经营“脱轨”等突出问题。有效破解当前国企党建困境,关键是夯实党建主体责任、严肃党内政治生活、推进反腐倡廉教育和加强思想政治建设。

全面从严治党视阈下群团组织党建的困境与对策研究

推进群团组织党建工作是落实全面从严治党的必然要求,是坚持党要管党、从严治党的根本举措。当前,群团组织党建面临着主体责任缺失、基础工作薄弱、理想信念弱化、党建与日常工作"脱轨"等突出问题。有效破解当前群团组织党建的困境,关键是夯实党建主体责任,严肃党内政治生活,推进反腐倡廉教育和加强思想政治建设。

弘扬红岩精神 永葆共产党员先进性

红岩精神是抗日战争、解放战争时期中共中央南方局领导下的红岩人,在国民党统治区域的历史环境下和维护国共合作为基础的抗日民族统一战线的革命实践中锤炼形成的,具有巨大的历史穿透力。弘扬红岩精神是全面推进新时期党的建设的伟大工程、保持共产党员先进性的重要途径,对做好共产党员先进性教育活动具有重要的意义。

浅析扶贫物质资源供给负溢出效应

扶贫物质资源的"超额供给"或"过度供给"会引发"负溢出效应",不仅会降低扶贫物质资源的使用效益和扶贫效能,而且会肢解乡村传统的人情纽带,戕害乡村传统的社会生态,摧毁乡村内生秩序生成的可能。扶贫物质资源供给负溢出效应本质上是政府和乡村信息不对称、政府错位扶贫观和扭曲政绩观的产物。有效规避扶贫物质资源供给负溢出效应,关键是把握好扶贫物质资源供给的"时、度、效"。

基于新媒体环境下党风廉政建设的路径探索

十九大以来,党风廉政建设逐步成为了党的建设中的关键环节,通过对以往党风廉政工作的摸底调研,发现仍然有诸多问题难以得到根本性的解决和完善。特别是结合新媒体新介质的开发,传统的宣传教育方法正受到如今科技发展的较大制约,因此,如何结合新媒体环境,开展党风廉政建设,就成为具有重要意义的关键问题。

乡村扶贫物质资源供给溢出效应研究

扶贫资源的"输入"不仅影响扶贫成效,更关乎乡村社会生态"健康"。探究扶贫物质资源供给与乡村社会生态之间的关联对于评估乡村扶贫的社会效果具有重要价值。乡村扶贫物质资源的"超额"供给或供给"过剩"不仅会降低资源的使用效益和扶贫效能,而且会戕害乡村传统的文化生态,肢解乡村传统的人际纽带,摧毁乡村治理秩序生成的可能。乡村扶贫物质资源供给负溢出效应本质上是政府职能转变迟滞、政府和乡村信息不对称、政府扶贫理念错位和供给方式"失当"的产物。有效规避乡村扶贫物质资源供给负溢出效应关键要转变政府职能、加强双向交流、纠正扶贫理念和优化供给方式。

乡村扶贫物质资源供给的溢出效应

乡村扶贫物质资源的"超额供给"或"过度供给"会引发"负溢出效应",不仅会降低扶贫物质资源的使用效益和扶贫效能,而且会戕害乡村传统的文化生态,肢解乡村传统的人际纽带,摧毁乡村治理秩序生成的可能。乡村扶贫物质资源供给负溢出本质上是政府职能转变迟滞、政府和乡村信息不对称、政府畸形扶贫观和扭曲政绩观的产物。有效规避乡村扶贫物质资源供给负溢出效应,关键是转变政府职能、加强双向交流、优化供给方式。

年轻干部适应新常态要锻造“四种气质”

面对新常态提出的新要求、新任务，年轻干部要注重锻造“四种气质”，展现出应有的新状态，使党的光辉事业薪火相传。增强本领有底气。年轻干部要时刻怀揣本领恐慌的危机感，以时不我待的精神，珍惜每一次向书本、向群众、向实践学习的机会，以学益智，以学修身，以学增才，一刻不停地增强本领，让自己说话办事更有底气。

领导干部下基层要善于看群众“脸色”

领导干部在基层走访、调研时，在和群众打交道中，要学会看群众“脸色”，倾听群众诉求，收集群众建议，这样决策时才能有的放矢。善于看群众“脸色”，听民意。要坚持把群众的表情当作工作的“晴雨表”。群众不高兴的时候，要耐心倾听群众的牢骚，收集好的意见建议，努力改进工作方式方法；群众高兴的时候，要把群众的称赞当作继续干好工作的动力和方向。

以多维度考核评价精准勾勒干部“画像”

针对干部考核评价中考准考实难、考深考细难等问题,华蓥市把县乡换届作为探索干部考察机制的有利契机,坚持全方位、多角度、立体式、精准化识别干部,为换届选拔使用干部提供了科学依据。

精准发力 打造人才雁阵格局"强基点"

省第十二次党代会提出,要深入实施新时代人才强省战略,加快建设创新人才集聚高地,全方位培养引进用好人才,源源不断把各方面优秀人才汇聚到新时代治蜀兴川事业中来.省委人才工作会议指出,要进一步优化人才发展区域布局,加快构建以成都为龙头、区域中心城市为支撑、其他市(州)和县(市、区)为基点的人才发展雁阵格局.华蓥市坚持引育相促扩总量、管服兼顾优生态、破立并举用人才,建强人才雁阵县域基点,助力新时代四川人才工作开创新局面.

地域认同:信息传播的“扭曲力”——以“四川邻水保路事件”为分析蓝本

信息传播是在特定的文化语境中进行,不可避免受到文化势能的影响。作为重要的文化变量,"地域认同"会对信息传播产生"扭曲"作用。通过对"四川邻水保路事件"的分析可以看出:"地域认同"建构了群体身份和利益观念,塑造了群体的信息加工模式,促使群体对信息生成、编码、加工、释译和传递过程产生"扭曲"。探究"地域认同"与信息传播的关系,将提供全新理论视角和实践启示。

地域认同对信息传播的“扭曲”研究——以“四川邻水保路运动”事件为例

信息传播是在特定的文化语境中进行的,不可避免受到文化势能的影响。作为重要的文化变量,地域认同会对信息传播产生扭曲作用。通过对"四川邻水保路运动"事件的分析可以看出:地域认同建构了群体身份和利益观念,塑造了群体的信息加工模式,促使群体对信息生成、编码、加工、释译和传递过程产生扭曲。探究地域认同与信息传播的关系,将提供全新的研究视角和分析框架。

共建共治共享 构建综合体系

基层治理是国家治理体系和治理能力现代化的有机部分和重要基础。加强和创新城乡基层治理,要以党建引领为统揽,着力在建强组织、配优队伍、搭建平台、完善机制、强化保障上下功夫,构建共建共治共享的城乡基层治理综合体系。注重建强基层组织,打牢基层治理“前沿哨”。以组织建设为突破口,把党的政治优势、组织优势转化为城乡基层治理优势。

试析孟子“民本”思想的哲学基底

"民本"是先秦政治哲学的重要价值理念。战国时期孟子提出"仁政"学说,建构了"民本"的价值维度。"性善论""天命观"和"义利观"是孟子思想学说的重要价值命题,构成了孟子"民本"思想的哲学基底。