我国政府公共服务外包绩效影响因素的实证研究

近年来我国各级政府对公共服务市场化进行了积极的探索和实践,积累了一定的经验。但理论研究相对滞后,到目前为止仍缺乏对政府外包绩效影响因素的研究。本文以县市区基层政府和市级政府机构为研究对象,采用定量调查的方法,分析了公共服务外包绩效影响因素,构建了影响公共服务外包的影响因素模型,并在此基础上提出对策建议。研究结论对于丰富和发展公共服务外包理论,以及改进和提高公共服务外包绩效具有理论和现实意义。

作为庄子思想历程起点的《逍遥游》:理蕴及意义

《逍遥游》中,庄子以破"小大之辩"为起手,进而揭示了突破生存的"有待"状态之后的新境界,以解决"小大之辩"被消解时所出现的相对主义后果,事实上已将思想探索的可能性指向了无所不包、同时又是最终意义所在的全新"道"概念。但是庄子并未用"道"作为相应的名词来标举他的新思想,而是在沿袭传统与全新突破之间选择了作为过渡性的"天地""六气"及"无己"、"无功"和"无名"等辞语,这标志着其思想探索尚处于开端。庄子思想在破"有待"而认识到存在的相对性时,并未陷于其中而消解思想自身的探询及其意义,而是表现为精神对于包括自身在内的"天地(万物)"作深度把握的进取姿态。

前诸子时期的“道”

作为先秦诸子学说讨论核心话题之一的"道",其概念之承接及思想资源,直接来自前诸子时期所发展起来的,具含西周文明礼乐制度内涵的人文意义之"道"。"道"与"人之道"在思想内容方面的相对应,这是上古的一贯传统。而以"人之道"内容释义"道"词,并在此基础上发展"道"的概念,扩展其适用范围,是直至春秋时期诸子学说产生之前"道"概念发展的历史轨迹。

论人权的绝对性与相对性

人权，顾名思义，就是指人的权利，是指人应当享有的体现人类尊严的权利，它表达的是自由平等的人类愿望和价值观，它是包括公民、政治、经济、社会、文化权利以及民族自决权等个人人权与集体人权的统一体。自二十世纪七十年代开始，人权问题渐渐浮出水面，成为国际政治斗争的热点之一，带上了浓厚的政治色彩。一些西方国家自诩为“人权卫士”，凭借发达的经济和文化上的强权，对其它国家指手划脚，妄加评判，把人权问题搞得十分混乱。

党建社会化：基层党建格局的演进与创新

政党的活动总是处于一定的社会环境之中,其活动方式与社会环境的变化密切相关。随着改革开放的不断深化,整个社会关系样式将发生更为深刻的变迁,在以往计划经济体制下的纵向行政关系基础上,逐步衍生出大量的扁平化的横向关系形式。这些变化直接导致了原先被单位所分割的社会空间逐步从其中溢出并重新组合。面对这种社会结构,单位党建必须被赋予新的功能和内涵。

居民休闲:从“政治附属”到“精神支撑”——改革开放前后我国居民休闲生活的嬗变及启示

改革开放前我国居民没有真正意义的休闲生活,如果说有休闲,那时的休闲生活也只是政治的陪衬或附属物。改革开放后,随着党的指导思想的拨乱反正,居民休闲逐渐摆脱了政治附属的地位,成为居民生命的一种自觉的价值目标选择。伴随改革开放的不断深化,居民休闲的内容不断丰富、形式日益多样、质量稳步提高,并逐渐成为人们生活的重要内容和推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神支撑。